به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج از یزد، در آستانه بیست و هشتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) در خدمت "حجت الاسلام کریمی" مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در ناحیه ثارالله یزد با موضوع امام خمینی(ره)، جهانی شدن و انقلابی ماندن هستیم.
خبرنگاربسیج : حاج آقا نظرخود را دراین رابطه بفرمایید؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ایتدا باید عرض تسلیت داشته باشم فرا رسیدن بیست و هشتمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی(ره) و همچنین زنده نگه بداریم یاد و خاطره شهدای قیام پانزدهم خرداد 1342
واژه جهانی شدن از اواخر دهه 1960 میلادی، در عرصه های گوناگون اقتصادی، سیاسی و فرهنگی پیدا شده ولی نقش این جهانی شدن در فرهنگ و اقتصاد بیشتر دیده می شود یعنی در اصل همان نظم نوین جهانی که جورج بوش پدر مدعی بود مصداق عینی این جهانی شدن است.
امروزه انقلاب اسلامی در یک پیچ حساس تاریخی قرار دارد چه از لحاظ سیاسی و چه از لحاظ فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی. در این موقعیت جامعه ما بیش از هر زمانی احتیاج دارد که با اندیشه های حضرت امام (ره) در عرصه های مختلف داخلی و خارجی آشنا شود، اصول و قواعدی که شناخت و عمل به آنها می تواند انقلاب اسلامی را در مسیر صحیح نگاه دارد و آن را از آسیب ها مصون بدارد.
این نکته اهمیت دارد که برخی در داخل و خارج بر این باورند که اگر یک نهضت انقلابی به یک نظام سیاسی تبدیل شود بتدریج آن حالت پویائی و تداوم انقلابی گری خود را از دست می دهد.
البته این حرف کامل غلط است چون آننهضت انقلابی که دارای هدفی والا باشد و همیشه در حال پویائی و رشد و بالندگی باشد هیچ گاه از تداوم و استمرار نخواهد ایستاد چون تازمانی که ایده و آرمان نو در آن باشد همیشگی ست.
خبرنگار بسیج : به نظر شما حضرت امام(ره) باموضوع جهانی شدن چگونه برخورد می کردند؟ آیا منظور از جهانی شدن را زیر بار تعهدات غرب و دیگر کشورها می دانستند توضیح بفرمائید؟
خیر این صحبت غلط استیکی از ابعاد مهم انقلاب اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی(ره) رویکرد خاص ایشان نسبت به مسائل جهانی است. حضرت امام (ره) هیچ گاه هدف مبارزاتی خود را به از بین بردن استبداد داخلی و مبارزه با استعمار خارجی در کشور محدود نکرد بلکه هدف نهایی وی گسترش حاکمیت اسلام در سراسر جهان و کوتاه کردن دست ابرقدرتها از همه کشورهای اسلامی بود.
اولین نگاه استراتژیک حضرت امام به دنیا، در خصوص اتحاد مسلمین بود. ایشان در همین رابطه می فرمایند(برنامه ما برنامه اسلام است، وحدت کلمه مسلمین است، اتحاد ممالک اسلامی است، برادری با جمیع فرق مسلمین است در تمام نقاط عالم... .)
خب این نشان دهنده مخالفت شدید ایشان با دول مستبد و مستکبر عالم بوده است لذا اتحاد را خمیر مایه تشکیل یک حکومت مستقل و قوی در جهان اسلام از نوع اسلامی آن می دانست.لذا شما صحیفه را بخوانید تعابیر عجیبی در خصوص وحدت کلمه دارد که چون بحث چیز دیگری است صرف نظر می کنم.
دومین نگاه حضرت امام(ره) به موضوع جهانی شدن اصلا ربطی به ارتباط با قدرت های شرق و غرب عالم خصوصا آمریکا ندارد که ما امروزه زیاد آن را می شنویم. چون اگر قرار بر بازگشت آمریکا به این کشور بود انقلاب معنا نداشت، جنگ معنا نداشت، اینهمه تحریم معنی ندارد.
پس نوع نگاه امام در یک کلمه خلاصه می شود:حمایت از مستضعفان و پابرهنگان جهان
بر همین اساس، حضرت امام(ره) پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، یکی از مهم ترین اهداف حکومت اسلامی را حمایت از محرومان و مستضعفان جهان اعلام نمودند. این مسأله همچنین به صورت یکی از انقلابی ترین مواد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران درآمد. و در نتیجه کلیه دولت های حاکم در ایران به تصریح قانون اساسی، موظف شدند تا در راستای حمایت از مستضعفان و پا برهنگان در اقصی نقاط عالم اقدامات اساسی را به مرحله اجرا در آورند.
لذا شما می بینید که امام بزرگوار ما تا آخرین ساعات عمر پربرکتش این نوع نگاه را در مورد تعامل با جهان از دست نداده بلکه در وصیت نامه خود هم به آن اشاره می فرمایند(وصیت من به همه مسلمانان و مستضعفان جهان این است که شماها نباید بنشینید و منتظر آن باشید که حکام و دست اندرکاران کشورتان، با قدرتهای خارجی بیایند و برای شما استقلال و آزادی را تحفه بیاورند... و شما، ای مستضعفان جهان و ای کشورهای اسلامی و مسلمانان جهان، به پاخیزید و حق را با چنگ و دندان بگیرید).
درپایان : امروز هم خلف صالح ایشان حضرت امام خامنه ای( حفظه الله) همان دیدگاه را دارند که صدور انقلاب اسلامی تنها از یک طریق امکان پذیر است و آن این است که هرچه توان داریم در حمایت از مستضعفان و پابرهنگان عالم صرف کنیم تا مولفة بین قلوب حاصل شود یعنی دقیقاً همان رفتاری که امروز کشور ما در مورد عراق و سوریه ولبنان و کشورهای اسلامی دارد و حتی دو نامه اخیر حضرت آقا به جوانان اروپائی برای شناخت بیشتر اسلام واقعی از اسلام جعلی در همین راستا دیده می شود.
