به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج حجت الاسلام و المسلمین شیخ مهدی بهمنی در خطبه های عبادی و سیاسی نماز جمعه این هفته با اشاره به گزارش صد روزه رئیس جمهور گفت:از نقاط مثبت سخنان رئیس جمهور این بود که واقعیت هایی را پذیرفت که شاهد اعتراف به برخی ناکارآمدی ها در دولت و برخی تعدیل ها نیز بودیم که از جمله نقص دولت در زلزله اخیر،عدم موفقیت دولت در حذف یارانه ثروتمندان،افزایش نرخ ارز،مقابله آمریکا با برجام و عدم مطالعات کافی در گران کردن نان می توان اشاره کرد.
وی در ادامه افزود:رئیس جمهور بالاخره دست از مطلق گرایی برجام برداشت و گفت:بانکهای ما برای ارتباط با دنیا نیاز به تحول دارند؛برخی فکر می کنند مشکل بانکها برجام است،یک بخش مربوط به برجام است باید قوانینی درست کنیم که این مشکلات حل شود.؛خوب این حرف صحیحی است که همه مشکلات بانکها برجام نیست،اگر چه قبلا گفته شد برجام حلال همه ی مشکلات اقتصادی کشور است حتی آب شرب مردم،یادمان نرفته که رئیس جمهور برجام را بزرگترین پیروزی تاریخ انقلاب و موفقیت آمیز تر از ۸ سال دفاع مقدس دانست اما به مرور معلوم شد که دستاوردهای آن به اندازه این همه تبلیغات نبود،همه می دانند قفل مبادلات بانکی با جهان بعد از برجام نه تنها رفع نشد بلکه روز بروز سختگیرها و تحریم ها بیشتر شده است.امروز در هیچ بانکی از جهان نمی توانیم یک دلار جابجا کنیم،درباره تبدیل به ارزهای دیگر هم کشورهای خارج زیر بار نمی روند،دور جدید تحریم های آمریکایی هم در راه است؛هیچ درآمدی را نمی توانیم به داخل منتقل کنیم.
وی در ادامه با اشاره به وعده های انتخاباتی رئیس جمهور بیان داشت:صد روز پیش آقای روحانی در مجلس سوگند یاد کرد که به وعده های انتخاباتی خود عمل کند؛قول داد سالانه ۹۵۰ هزار شغل ایجاد کند،فقر و کارتن را به کلی برچیند و ده ها وعده دیگر؛اما آمارها از وضعیت نابسامانی اقتصاد و افزایش چشمگیر آمار فقر حکایت می کند.
امام جمعه بخش صیدون با اشاره به خصوصیات انسان های با تقوا خاطرنشان کرد:انسان با تقوا به خدایی ایمان دارد که از نیات درونی و کردار پنهان و آشکار او کاملا آگاه است و پس از مرگ دادگاهی را بر پا می سازد که قاضی آن خود خداست که بر ظاهر و باطن متهم شاهد و گواه است؛پس اعتقاد به خدا و یادمرگ خدا باوران را به سوی اعمال نیک می کشاند و تقوا پیشگان را از آلودگی به شهوات می رهاند؛برخی از مردم بخاطر موقعیت اجتماعی خاصی که دارند از انجام گناه آشکار پرهیز می کنند که خیلی خوب است ولی در خلوت از آن ابا ندارند؛امیر بیان به این افراد هشدار می دهد که از گناه در خلوت هم پرهیز کنند زیرا در آنجا خدا شاهد و ناظر آنهاست؛همان خدایی که قاضی و حاکم نسبت به اعمال هم است.
