به گزارش خبرگزاری بسیج مازندران به نقل از روابط عمومی سپاه ناحیه جویبار، با حضور حجت الاسلام والمسلمین یدالله غلامی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه كربلا، فرماندهان پایگاههای مقاومت تحت پوشش نشست روشنگری با موضوع نقش انقلاب اسلامی در تحولات جهانی در سالن مجتمع شهدای سپاه ناحیه جویبار مازندران برگزار شد .
در این نشست حجت الاسلام والمسلمین یدالله غلامی به بررسی ریشه های انقلاب اسلامی و آسیبهای احتمالی آن پرداخت و گفت : انقلاب اسلامی ایران زمانی اتفاق افتاد كه دنیا دو قطبی اداره می شد بخشی از دنیا را اتحاد جماهیر شوروی و بخشی دیگر را آمریكائیها اداره می كردند و در اتاقی فكرهایشان می گفتند تا سه چهار دهه ی آینده در اداره دو قطبی جهان اتفاقی نمی افتد و اشكالی پیش نمی آید مخصوصأ آمریكایی ها در اتاق فكرشان می گفتند در ایران تا چهل سال آینده اتفاقی نمی افتد و سلطه شان را تا چهل سال بعد بر ایران حتمی می دانستند و در همان زمان انقلاب اسلامی با شعار نه شرقی و نه غربی شكل گرفت و دو قطبی جهان را به هم زد .
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه كربلا اظهار داشت : با فرو پاشی اتحاد جماهیر شوروی آمریكاییها كه فكر می كردند می توانندكدخدای دنیا باشند باز انقلاب اسلامی جلوی آنها ایستاد وكدخدایی آنها را بهم زد و دشمنان اسلام می گویند ما مغز دنیا هستیم و می خواهیم دنیا را اداره كنیم وخاورمیانه قلب دنیاست و ما اگر می خواهیم دنیا را اداره كنیم باید قلب دنیا كه خاورمیانه هست برای ما بتپد و انقلاب اسلامی امروز عملا خاورمیانه را از دست آمریكا گرفت و این همه سرو صدا بخاطر از دست دادن آن است .
وی افزود : انقلاب اسلامی بعد ازشكست دوقطبی جهان كدخدایی آنها را بهم زد لذا انقلاب اسلامی را معجزه ی قرن بیستم نام گذاشتند یعنی یك اتفاقی كه اصلا فكرش و پیش بینی را هم نمی كردند تا سه چهار دهه آینده اتفاق بیفتد .
حجت الاسلام غلامی به بیان تفاوت انقلاب های دنیا با انقلاب اسلامی ایران پرداختند و تصریح كرد : انقلاب ما هم با انقلابهای دیگر دنیا تفاوت دارد شما در سده های اخیر ببینید انقلاباتی كه در دنیا صورت گرفته عملا بعد از مدتی منحل و حتی بعضی به ضد خودشان تبدیل شده است حتی انقلابها در كشورهای اسلامی مثل الجزایر و لیبی كه یك میلیون كشته دادند یك روز انقلاب دردستشان نبود و این انقلاب اسلامی است كه به چهل سالگی اش رسیده و عصبانیت یهود و نصارا و استكبار جهانی را روز به روز شدیدتر می كند و دلیلش این است كه انقلاب ما ریشه دارد و ریشه انقلاب ما مثل بعضی از انقلابهای دیگر دنیا در شكم مردم نبود بلكه در دینشان و بعثت پیامبر و در عاشورای امام حسین می بینند و به همین دلیل مردم با همه ی مشكلات پای انقلاب ایستاده اند و از آن دفاع می كنند .
ایشان راههای شناخت هویتهای انقلابهای دنیا با انقلاب اسلامی را بیان كردند و ادامه داد : یكی از راههای كه می شود پی به هویتی انقلاب آورد توجه به شعارهای انقلاب است و شعار انقلاب ما دقیقا شعار بعثت رسول خداست و پیامبر وقتی كه مبعوث به رسالت شد شعارش لا اله الا الله و ما هنگامی قیام خود را شروع كردیم و به خیابانها آمدیم لا اله الا الله و الله اكبر گفتیم و در فشارها و سختیها شعار انقلاب و مردم ما حسین حسین شعار ما ست شهادت افتخار ماست یعنی ریشه در عاشورا دارد .
وی افزود : شما بسیجیان باید بصیرت تان روز به روز بیشتر شود و بتوانید جامعه را هم بصیرت بدهید فرق شما ودیگران مخصوصا كسانی كه مسئولیت دارند در پایگاههای بسیج باید تلاش بكنند و ممكن است بعضی از سر عدم آگاهی بگویند كه این چه انقلابی است گه گرانی شد و مشكل داریم كه به انقلاب ربطی ندارد .
ایشان اضافه كرد : انقلاب نكردیم به هدف اینكه جمهوری اسلامی بشود یا استقلال و آزادی، بعضی فكر می كنند كه انقلاب اسلامی كه می گوییم یعنی جمهوری اسلامی فقط واستقلال و آزادی كه شعار ما این بوده است كه اینها دستاورد انقلاب بوده و دهها دستارود دیگر می شود برای این انقلاب شماره و فهرست كرد و این دستاوردها ممكن است در بعضی جاها كم یا زیاد شده باشد و هزینه برای ما درست بكند .
حجت الاسلام و المسلمین غلامی تأكید كرد : اصل انقلاب ما ریشه در دین خداست و در مقاطع پنجگانه سرنوشت ساز اسلام كه مقطع چهارم هست زمینه سازی ظهور امام زمان است و انقلاب اسلامی ما با هدف زمینه سازی ظهور امام زمان شكل گرفته است .
وی هم چنین با اشاره به ریشه سوره جمعه آیه سوم (و آخرین منهم لما یلحقوا بهم و هوالعزیز الحكیم )گفت : خداوند می فرماید آخریها دین خدا را یاری می كنند ملحق به اولیها می شوند اولیها كه دین خدا را یاری كردند یاران پیامبر بودند در صدر اسلام چه سخت هم یاری كردند در اقلیت بودند پیامبر و دین غریب بود خیلی ها زیر شلاق و شكنجه جان دادند در فشارهای دشمنان صدمات فراوان دیدند در محاصره اقتصادی دشمن شعب ابیطالب پیامبر و یاران از گرسنگی پوستشان به استخوانشان چسبید آنها اولیها بودند .
غلامی اضافه كرد : قرآن می گوید یك گروهی دیگر می آیند كه دین خدا را یاری می كنند ملحق به اولیها می شوند آخریها كه دین خدا را یاری می كنند چه ملتی و چه قومی و از كجا هستند آیه كه نازل شد اصحاب پیامبر از وی پرسیدند كه این قوم دیگری كه دین خدا را یاری می كنند چه قومی هستند سلمان كنارپیامبر نشسته بود و دستهایش را در شانه سلمان گذاشته بود فرمود اهل سلمان فارسی هستند فرمود اگر دین وعلم غریب باشد به غربت ستاره ثریا اهل سلمان فارسی علم را در می یابند و در این روایت پیامبر فرمود اگر دین به غربت ثریا غریب بماند اهل سلمان فارسی دین را یاری می كنند .
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه كربلا اظهار كرد : انقلاب اسلامی دقیقا زمانی اتفاق افتاد كه دین غریب بود ما غریب به یك میلیارد مسلمان بودیم اما كجای دنیا بودیم و چه اعتباری داشتیم و آنهایی كه امروز ایراد می گیرند بیایند و بگویند چهل سال قبل قبل از انقلاب اسلامی اسلام در كجای دنیا بود دین بعنوان افیون ملتها معرفی شده بود جوانهای ما بچه مسلمانها وقتی كه مبارزه علیه شاه می كردند اینها فكر می كردند دین ناتوان است از اداره مبارزه لذا بسیاری از جوانهای ما تو زندانها ماركسیسم شدند گفتند اگر می خواهیم مبارزه كنیم شاه و حكومت را ساقط كنیم دین نمی تواند و كاری ازش بر نمی آید باید ماركسیسم بشویم .
ایشان خاطرنشان كرد : در دنیا جوانهای ما وقتی می رفتند می خواستند بگویند مسلمانیم خجالت می كشیدند چون دین را افیون ملتها و عامل عقب ماندگی مسلمانها دین را معرفی كرده بودند و ما هم باورمان شده بود فكر می كردیم علت عقب ماندگی ما مسلمانی ماست ما هم اگر مسلمانی را كنار بگذاریم پیشرفت می كنیم اما الان اسلام در كجای دنیاست كدام سیاستمدار دنیاست مخصوصا آنهایی كه صاحب قدرت هستند امروز اولین پرونده ای كه روی میزشان هر روز باید آن را ببینند پرونده اسلام و مسلمانان نیست ؟ما را این جوری می دانستند؟
غلامی به بیان آسیبهای انقلاب پرداخت و بیان داشت . هر انقلابی مثل دیگر پدیده های عالم ممكن است آسیب و آفت بگیرد و اولا باید مواظب باشیم آسیب نبیند اگر آسیب و آفت متوجه انقلاب شد انقلابیون و صاحبان انقلاب باید تلاش كنند كه آسیب زدایی و آفت زدایی كنند و الا انقلاب ممكن است به ضد خودش تبدیل شود كما اینكه انقلابهای فراوانی در دنیا این طوری شده انقلابها ولو توحیدی اش مثل انقلاب ما زیر بنای انقلاب ما توحیدی و لا اله الاالله است یعنی همان حرفی است كه پیامبر از كوه حرا سرازیرشد و به مردم قولوا لا اله الا الله تفلحوا و دعوای دشمنان ما هم با ما همین جاست بقیه اش حاشیه است همه آنها بهانه است شما از خدا برگردید دیگر با شما كار ندارند .
وی هم چنین ادامه داد : تمام دعوای انبیاء و دشمنانشان همین بود اولیای خدا دعوای ما و آنها همین است اختلاف برسر خدا بود و بی خدایی است یعنی همین توحیدی كه زیرز بنای انقلاب اسلامی است و تمام تلاشها و فشارها این است كه ما را از اینجا بلرزانند و بی اعتقاد كنند و جوانها و بزرگتر ها و جوانان ما را از انقلاب بدبین كنند باید آسیبها و آفتها را متوجه باشیم كه انقلابها آسیب می بینند .
ایشان در ادامه تأكید كرد : انقلابهای توحیدی از غیر توحیدی آسیب پذیر ترند زیرا انقلابهای توحیدی علیه جبهه های كفر شرك ظلم استبداد استكبار می باشد همه روبروی انقلاب توحیدی می ایستند انقلاب توحیدی دشمن دار تر است لذا آسیب پذیر تر است نمی توانیم بگوئیم ریشه دار تر است پس تضمین شده نه انقلاب حضرت موسی یك انقلاب توحیدی بود و در مسیر حركتش نا كار شد یعنی در آن بخشهای مختلف حضرت موسی توانست بخشهای را پشت سر بگذارد وقتی انقلاب می خواهی بكنی باید از خلق سازی شروع بكنی تا جامعه سازی بكنی و امت سازی بكنی .
ایشان به بیان سختیهای پیش رو در مسیر روند انقلاب اسلامی پرداخت و گفت : در مسیر انقلابها سختیها و موانع پیش می آید باید انقلابیون بروند و این موانع را برطرف كنند ما 22 بهمن 57 پیروز شدیم در باقیمانده روزهای بهمن 57 غائله فراگیركردستان رخ داد بعد تركمن صحرا قم تبریز آمل جنگ اگر مردم تن پروری می كردند انقلاب یقینا نمی ماند .
وی افزود : حضرت موسی در مسیر حركتش با مانع برخورد می كند با دشمن به امتش می گوید بروید با اینها بجنگید می گفتند ما حال نداریم ما را درگیر جنگ و جدال نكن خودت برو اگر توانستی آنها را از بین ببری بیا و الا به سلامت تن پروری كردند . در مسیر حركت به رفاه طلبی گرفتار شدند بعد از یك مدتی دامن رهبر انقلاب و بنی اسرائیل را گرفتند گفتند (لن نصبر علی طعام واحد) ما دیگر یك جور غذا نمی خوریم سیر و پیاز و عدس و خیار می خواهیم برای سیر و عدس و پیاز خیار انقلاب موسی شكست خورد حضرت موسی رفت كوه طور تورات بیاره وقتی برگشت دید سامری یك انقلابیون درجه یك یعنی فرد شماره 2 بود اول حضرت موسی بعد هم سامری مردم را گوساله پرست كرد منحرف شد وقتی این اتفاقات پیش بیاید حلقه شكست تكمیل می شود و آن هم عدم اطاعت از رهبری انقلاب دیگر كسی حرف حضرت موسی را گوش نكرد و انقلابش زمین خورد نتوانست كامل بشود .
ایشان ادامه داد : پیامبر بزرگوار اسلام فردسازی كرد جامعه سازی و امت سازی كرد و حكومت را هم تشكیل داد اما بر سر پیچ تند انتقال قدرت از رهبر اول به رهبر دوم انقلاب پیامبر زمین گیر شد پیامبر كه از دنیا رفت كه پیچ خطر ناك انقلابها همین جا است رهبر اول وقتی كه از دنیا می رود قدرت كه می خواهد به رهبر دوم منتقل بشود اگر به سلامت انتقال پیدا نكند انقلابها اینجا شكست می خورد بعد از پیامبر اینجا چپ كردند امت پیامبر.
حجت الاسلام یدالله غلامی تصریح كرد : ما به فضل خدا در این گردنه سخت هم توانستیم سالم عبور كنیم قدیمی ها و جوان تر ها یادشونه دغدغه دوران زمان دهه 60 و مخصوصا زمانی كه قصه منتظری پیش آمد و امام مریض شد یادشون هست گفتیم كی می خواهد بشه و دشمنان هم همه و آدم های ساده هم در داخل می گفتند خوب این امام هست نگهداری می كنه كشور را و امام از دنیا برود دیگر كسی نیست كه بر سر پیچ تندانتقال قدرت از رهبر اول به رهبر دوم مردم ما اینجا به قول معروف خوش درخشیدند سالم انقلابشان را عبور دادند .
وی خاطر نشان كرد : در طول دوران انقلاب این چهل ساله چه زمان امام و چه بعد از امام پیچهای تندی پیش آمد ملت با آگاهی توانستند و رهبر با درایت توانست انقلاب را سالم عبور بدهد یكی از نمونه هاهمین دی ماه سال 96 بود و فتنه دی ماه فكر نكنید یك چیز ساده ای بود و صرفا مثلا چهار تا آدم نا حسابی آمدند و چهار تا ترقه انداختند نه این یك كار حساب شده بود سردار سلامی بعد از این اتفاقات در جلسه ای در تهران رفتیم گفت فتح الفتوح صورت گرفت بعد توضیح داد كه پشت قضیه چه بوده و چه كار می خواستند بكنند .
ایشان اضافه كرد : شاید برای اولین بار بود تمام گروههای ضدانقلاب توده ای و روده ای و سلطنت طلب و منافق همه با هم شده بودند و كار را هم سپرده بودند در صحنه به منافقین كه این كار را پیش ببرند و همه پشتشان بودند لاكن اشراف اطلاعاتی كه این دفعه وجود داشت توانست خیلی كارها را حل كند مثل سال 88 نبود در سال 88 یكی از ضعفهایی كه ما را به آنجا رساند اشراف اطلاعاتی كافی نبود و كم بود و مشكل داشتیم حالا آن تجربه شد اشراف اطلاعاتی و مسائل دیگر .
غلامی ادامه داد : انقلابها آسیب می بینند و آسیبهای انقلابها در یك نگاه می تواند به چهار دسته تقسیم بشود یعنی از چهار جهت انقلابها می توانند آسیب ببینند : دسته یك از سوی دشمنان كه طبیعی هم هست یك دسته از آسیب هاست ممكن است از سوی دشمنان متوجه انقلابها بشود طبیعی هم هست گفتیم انقلاب ما دشمن دارد و هیچ ابایی هم نداریم كه بگوییم دشمن داریم وكسر شان ما هم نیست بگوییم دشمن داریم خجالت می كشیم بگوییم دشمن داریم ؟ خدا دشمن داره دین خدا چقدر دشمن داره انقلاب ما انقلاب توحیدی است و آدمهای غیر موحد دشمن با انقلاب ما است .
مسئول نمایندگی ولی فقیه در ادامه به بیان آسیب های دیگر انقلاب اسلامی پرداختند و تأكید داشتند : دسته دوم آسیبها كه می تواند متوجه انقلابها بشود از سوی متولیان كج فهم و بد فهم آن انقلاب است یك عده انقلابیها متولی انقلاب و اداره كشورندكه كج فهم و بد فهم هستند و سومین دسته از سوی مسئولین و مقامات است كه در عمل و رفتار آنها ممكن متوجه انقلاب بشود و چهارمین دسته از آسیبها می تواند از سوی سیاستمداران استحاله شده یا به تعبیر معروف خواص منحرف متوجه انقلابها بشود .
وی اشاره كرد : متولیان كج فهم در درون انقلابند و انقلابیند كار هم دستشان است منتها كج فهم هستند در تاریخ ما وقتی نگاه می كنیم می بینیم با كج فهمی علماء مسیحیت اربابان كلیسا مسیحی ها منحرف شدند یك عده ای بواسطه اربابان كلیسا به اومانیسم روی آوردند یعنی انسان را به جای خدا گذاشتند و گفتند خدا چی چیه ؟ یك عده ای دیگر هم به ماتریالیست رو كردند یعنی ماده را جای خدا گذاشتند و این نتیجه كج فهمی علمای مسیحیت و اربابان كلیسا بود كه با هر پیشرفتی و كشفی و اختراع و هر چیزجدیدی مخالفت می كردند مردم دیدند نمیشود یك عده ای رفتند پناه آوردند به اومانیسم و انسان را محور قرار دادند كه الان می بینید جه اوضاعی شده و یك عده ای رفتند به ماتریالیسم پناه آوردند و ماده را جای خدا قرار دادند .
ایشان خاطرنشان كرد : در اسلام هم اولین كج فهمی و بد فهمی كه می توانیم از آن یاد بكنیم به بعد از پیامبر برمی گردد كه دقت كنید بد فهمی و كج فهمی در نصب رهبری بعد از پیامبر می باشد گفتند ما باید انتخاب بكنیم پیامبر هفتاد روز قبل به امر خدا رهبر مردم را به مردم معرفی كرد از مردم هم بیعت گرفت یعنی آن بخش مشروعیتش كه از جانب خدا بود پیامبر ابلاغ كرد مقبولیتش كه بیعت مردم بود هفتاد روز قبل در غدیر اتفاق افتاد اما همین كه چشمان پیامبر روی هم رفت آمدند نشستند گفتند ما باید انتخاب بكنیم انتخاب .
این مسئول ادامه داد : شما این روزها رصد بكنید خیلی حساب شده دارند قداست رهبری و این مسئله مهم را می زنند از نامه ی آقای كروبی بماند تا سخنرانی آقای تاج زاده حالا یا مصاحبه بود یا سخنرانی می گوید این ولی امرمسلمین كه ما می گوئیم برای ما هزینه دارد یعنی چه ولی امر مسلمین ؟ این باعث اختلاف بین مسلمانها می شود دراین سالها شده و برای كشور ما هزینه داشته است .
حجت الاسلام یدالله غلامی مسئول نمایندگی ولی فقیه سپاه كربلا گفت : در حوادث نه دی و بعد از این دیماه 96 شعار نویسی هایی كه می كنند ما هم می گوییم مردم مشكل اقتصادی دارند مشكل گرانی یا مال باختگی توی موسسات دارند چه ربطی به رهبری دارد ؟ شما ببینید شعار نویسی هایی كه می روند در تاریكیها انجام می دهند عموما علیه رهبری می باشد دارند حریم شكنی می كنند یك كار حساب شده است می گویند مردم از رهبر بد هستند در حالی كه این طوری نیست یا اون آقا مثلا در مشكلات كشور مقصر آقا را می دانند و یا مقاله مثلا انقلاب همان می نویسند در حالی كه شما ببینید این مشكلاتی كه توكشور هست بعضی را شاید صدها بار مقام معظم رهبری به مسئولین تذكر دادند هی ای جوری جا می اندازند كه آقا همه كاره رهبر است .
وی تصریح كرد : دارند می گویند همه چیز دست رهبر است خیر رهبر ، رهبراست قوه مجریه ، مقننه ، نه قاضی دادگاه نه بخشدار و استاندار نیست و بعضی از كسانیكه آدم از آن انتظار نداره می گویند كه رهبر چرا این كار را نمی كند می گوییم بابا جان اینها دست دولت است به دولت سفارش می كند ده سال است كه رهبری دارد خطر بیخ گوش انقلاب را كه ممكن است پاشنه آشیلش اقتصاد باشد را تذكر و هشدار می دهد اقتصاد مقاومتی را پیشنهاد می كنه چه كاری كردند شما باید یقه اینها را بگیرید كه چرا حرف رهبری را گوش نكردند 15 سال قبل پیام ده ماده ای یا چند ماد ه ای كه برای مبارزه با فساد را داد در دوران آقای هاشمی بحث اشرافی گری و مقابله با اشرافی گری و هشداری كه دولتمردان نباید به دنبال اشرافی گری باشند را داد شما باید یقه اینها را بگیرید بگویید چرا این كارها را می كنید رهبر ما اینها را گفته شما چرا عمل نمی كنید .
ایشان تأكید كرد : بعد از پیامبر كج فهمی اتفاق افتاد اول در نصب رهبری بود كه آن را به انتخاب تبدیل كردند جایگزین رهبری كه نصب بود و مشروعیتش نصب است مقبولیتش رأی مردم و بیعت است این را جا به جا كردند تدبیر در اداره جامعه را كه پیامبر به ولایت سپرده بود آن را به خلافت تبدیل كردند .
وی گفت : دشمنان آتش روشن كردند كه ما را بسوزانند و كشور ما را نا امن كنند اما الحمدولله خودشان هم باور دارند كه ما امن ترین كشور دنیا هستیم كه متولی اش رهبری و ولایت است در علم و فن آوری كه نظارت می كند رهبری یك زمانی ما رتبه دهم دنیا را داشتیم الان این سه چهار ساله یك كمی عقب گرد كردیم به رتبه ی هفدهم رسیدیم رتبه علم و فن آوری كه می گویند روی اسم نیست باید تعداد مقالاتی كه در جهان ثبت می شود آن را انتخاب می كند می گویند این كشوررتبه مثلا اول یا دهم یا پنجاهم است .
غلامی با اشاره به اینكه برای یك كشور ویك حكومت و ملت چند چیز است تولید قدرت می كند، افزود : امنیت كه امروز ما حرف اول را می زنیم و متولی اش مستقیما رهبری است . تولید علم قدرت می آورد كه رهبری مستقیما نظارت می كند و دولت یازدهم كه روی كار آمد اولین تذكر رهبری به آقای روحانی این بود كه نباید رشد علمی متوقف شود چون می دانست كه بعضیها كارهایی می كنند سومین چیز ی كه تولید قدرت می كند سیاست است و سیاست یعنی قدرت چانه زنی در دنیا و قدرت نفوذ در كشورهای دیگر كه سیاستگذارش رهبر معظم انقلاب است با بی مهریهای كه چانه زنها بعضا كردند و می كنند امروز ما در سیاست خارجی و بین المللی مشكل نداریم و قدرت چانه زنی داریم علی ایهالن حالا ضعفهایش را كنار بگذاریم ما توانستیم به تنهایی در برابر 5 قدرت برتر دنیا بایستیم و با آنها حرف بزنیم این را كه نمی شود منكر شد .
وی به بیان نفوذهای ایران در سطح جهان و منطقه پرداختند و اشاره داشتند : ما در زمینه امنیت ، علم و فن آوری و در سیاست در اوجیم بطوری كه در منطقه نفوذ ما امروز در خاورمیانه ، عراق ، سوریه ، لبنان ، یمن ، افغانستان و جا ی جاهای دیگر دشمن را به وحشت انداخته برای مثال شورویها وقتی كه می خواستند از افغانستان در بروند توی آن جنگ افغانستان می ترسیدند كه آمدند ایران را واسطه گرفتند كه ایران تضمین كرد شما بروید می توانید جان سالم در ببرید آمریكائیها آمدند عراق توی باتلاق گیر كردند اگر ایران كمك نمی كرد حالا با حساب و كتاب بوده نمی توانست جان سالم در ببرد درافغانستان جدید هم كه بعد از طالبان هم روی كار آمدند باز همین كار تكرار شد قدرت نفوذ ایران را ببینید كه در طول تاریخ كی ایران چنین نفوذی داشت از دو هزار پانصد سال قبل تا الان را نگاه كنید ما یادمان نرفت شاه زول زده بود به قول امام رحمه الله علیه به رئیس جمهور آمریكا نگاه كرده بود او حتی شاه را نگاه نمی كرد اینقدر ما را تحقیر می كردند.
مسئول نمایندگی ولی فقیه سپاه كربلا خاطر نشان كرد : تنها جایی كه مشكل داریم اقتصاد است كه دست رهبری نیست دست دولت مردان ما است اگر اینجا هم زیر نظر رهبری و ولایت اداره می شد یقینا مشكلاتش كمتر بود می گویند تحریم است ما نمی توانیم از سال 58 تا الان ماتحریم هستیم از قدیم تا الان هدف اول تحریمها نقطه دفاعی كشور است یعنی نگذارند كه كشور از نظر دفاعی رشد كند ما امروز چرا رشد كردیم ؟ بنیه دفاعی كشور را خودكفا كردند سخت تر است یا صنعت نفت ، كشاورزی یا معادن ؟ آنجا را می دادید دست انقلابیون و درست می كردند
وی با اشاره به توان دفاعی كشور عنوان كرد : تولید قدرت در علم و فن آوری ، امنیت ، سیاست و اقتصاد فرهنگ قوی یك ملت می تواند تولید قدرت كند كه سه تا از این مقوله كه دست رهبری است ما امروز مشكل نداریم فقط یكی از آنها دست همه آقایون هست ولی ما امروز هم مشكل داریم باز هم طلبكارند آقایان می گویند موشك باید نقطه را بزند چطور می شود موشك ساخت كه در 2000 كیلومتر نقطه را بزند كه این ادعا هم نیست توی همین ماه رمضان گذشته در حمله ای كه به مجلس شد آقا فرمود كه شما( دو ساعت هم فاصله شد ) آسیب می بینید دو ساعت بعد موشك زدند از ایران به همان نقطه ای كه می خواستند داعشی ها درسوریه همانجا را موشك زده بودند باید بگو ئیم چطور می شود موشك 2000 كیلومتری را می توان نقطه زن ساخت اما نمی شود ماشین درست كرد ؟ ماشین و هواپیما را بدهید دست بچه های انقلابی اینها درست می كنند .
وی افزود : مدیریت امت را پیامبر به ولایت سپرده بود پیامبر كه از دنیا رفت كج فهمی كردند آن را به خلافت سپردند و كج فهمی دیگری كه در دنیای اسلام اتفاق افتاد بعد از غیبت امام زمان بود در امت اسلام و در بین علما و خواص این كج فهمی كه دین یك امر فردی است یعنی دین و سیاست از هم جدا است كه هزار سال زیر این سایه شوم ، امت اسلام هر ظلم و ستم و سلطه و تجاوز وجنایت بیگانگان را تحمل كردند و گفتند دین را از سیاست جدا دانستند این چه دینی است كه مردمش باید و این قرآن نیست كه نهی می كند ما را از این كه یك مسلمان را زیر سلطه ما قرا بدهیم و بپذیریم كه یك نفر مسلمان زیر سلطه باشد در قرآن سلطه یك مسلمان را بر یك نامسلمان جائز نمی داند آن وقت قؤان و اسلام اجازه می دهد یك جمعیتی یك میلیاردی زیر سلطه كفار باشند و این كج فهمی دیگری اتفاق افتاد .
ایشان تصریح كرد : بحران معنویت و تجمل گرایی و تنوع طلبی و دنیا طلبی مسئولین ، گزینش و انتصابات رابطه ای به جای ضابطه ، حسن ظن داشتن به دشمن به جای ساده لوحی و حسن ظن داشتن نسبت به دشمن و نفوذی ها علیه خودیها و ما دربحث نفوذیها از اول انقلاب تا به حال صدمه دیدیم در رفتار و عملكرد مسئولان كه موارد فراوانی است مثل موضعگیری منفعلانه آسیب به انقلاب اسلامی می زند در برابر تهدیدات وسیاستهای دشمنان . دشمن تهدید می كند و عربده می كشد و این اینجا می گوید هیچ چیزی نگوئید بعد از برجام آقایان می گویند كه دیگر ما نمی توانیم هر حرفی را به آمریكا بزنیم كه منظورش این است كه دیگر مرگ بر آمریكا نمی توانیم بگوئیم ، عدول از اجرای سیاستها كلی نظام و انقلاب اسلامی آسیب به انقلاب میزند سیاستهای كلی نظام و انقلاب استكبار ستیزی و كدخدا ناپذیری بود اما بعضی ها آمدند گفتند باید كدخدا را ببینیم طبیعی است كه به انقلاب آسیب می زند .
وی در پایان تأكید كرد : عملكرد و رفتار ناعادلانه و ترویج تبعیض وایجاد آن در جامعه كه منجر به اختلاف طبقاتی در مسائل اقتصادی كه ما الان یكی از خطراتی كه داریم برای انقلاب می بینیم بالا رفتن یك عده و افتادن یك عده است كه مشكلات و فساد اقتصادی خطرناك است . رعایت نكردن اصول مدیریتی نظام اسلام و بی توجهی به دستورات رهبری ، موقعیت دادن به چاپلوسها ، پاسخگو نبودن كسانی كه تصمیم گیر و اقدام كننده بودند كه رهبر معظم انقلاب چندی قبل می فرماید آنهائیكه هشت سال و ده سال تمام اختیارات و امكانات كشور در دستشان بود ، آنها حق ندارند بیایند اپوزیسون بشوند بلكه باید بیایند جوابگو بشوند پاسخگونبودن مسئولانی كه تصمیم ساز ، تصمیم گیرنده ، عمل كننده بود ند و كار اجرایی دردستشان بود اینها باید جواب گو باشند .
