لزوم پیوند فکری و عملی با مکتب امام حسین(ع)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج استان مرکزی از محلات؛ حجت الاسلام صحرایی درمراسم سوگواری سرور و سالار شهیدان که دربیت الشهدای شهرستان برگزار می گردد گفت: آن چیزی که امام حسین(ع) برای آن قیام کرد، احیای دین بود، دینی که با عمل سست مردم ضعیف شده بود، در واقع امام حسین(ع) برای اینکه مردم به سمت عمل به دین بروند قیام کرد و جان خود و فرزند و یارانش را نثار حفظ اسلام کرد.
حجت الاسلام صحرایی همچنین افزود: در آن زمان مردمی که ظواهر دینی را داشتند و اهل نماز، مساجد، نماز جماعت، اهل قرآن و حتی برخی از آنان حافظ قرآن بودند اما با اینکه این اعمال را داشتند ولی نسبت به دین و عمل به آن ضعیف بودند.
وی اظهار داشت: ما به عنوان کسانی که مدعیان پیروی و عشق به امام حسین(ع) هستیم قطعا لازم است که سمت عمل برویم و در کنار ظواهری که رعایت می کنیم و مجالسی که شرکت می کنیم باید اهل عمل باشیم و در عمل نسبت به دین سست نباشیم؛ امام حسین(ع) آن چیزی که در کربلا نشان داده دین مداری است. او قبول ندارد که شخصی تقید به دین نداشته باشد اما مدعی حسینی بودن کند.
حجت الاسلام صحرایی با بیان اینکه امام حسین(ع)حساسیت ویژه ای نسبت به گناه به ویژه حق الناس داشت، گفت: اینها در نهضت امام حسین(ع) به روشنی پیداست؛ حضرت اباعبدالله وقتی به سرزمین کربلا می رسد آن زمین را می خرد تا حق الناس به گردنش نباشد، با اینکه او را محاصره کردند و به نوعی او را مجبور کردند که در کربلا قرار گیرد و به شهادت برسد اما باز هم برای اینکه در این زمین می خواهد بجنگد و به شهادت برسد، پول آن را پرداخت کرد از این رو فرمود بروید بپرسید که شاید این زمین مالکی داشته باشد، سپس زمین را از افرادی که ادعای مالکیت زمین را داشتند خرید.
حجت الاسلام صحرایی گفت: امام حسین(ع) نیاز به نیرو به هر شرطی ندارد، بلکه نیاز به نیروی پاک دارد. حضرت می خواستند با شهادتشان سرمشقی برای تاریخ باشند و اسلام را زنده کنند، اجازه نمی دادند یارانشان کسانی باشند که حق الناس دیگران به گردنش باشد به همین دلیل گفتند کسی که بدهی دارد در کنار من نجنگد.
مسئول نمایندگی ولی فقیه سپاه محلات با تاکید بر پیوند فکری و عملی نسبت به مکتب امام حسین(ع) بیان داشت: هرچه بیشتر به سمت مکتب امام حسین(ع) برویم باید عمل ، فضلیت اخلاقی و تقوای ما بیشتر و پاک تر باشد و اینها جزو متکب امام حسین(ع) است.
