اعتبار حاکمیت و اساس دین ولایت است/اسلام یعنی پذیرش حاکمیت خدا در تمام امور

به‌گزارش خبرگزاری بسیج استان مرکزی؛ آیت‌الله محسن اراکی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و نماینده مردم اراک در مجلس خبرگان رهبری در جمع راهپیمایان روز قدس در اراک با بیان اینکه در قرآن به دو جریان در طول تاریخ اشاره کرده است، گفت: یکی از این دو جریان به حریان اسلام تعبیر می‌شود که تمام انبیاء هم نسل به نسل همین راه را می پیمودند.

وی با اشاره به خواب حضرت ابراهیم(ع) درخصوص قربانی فرزندش افزود: وقتی حضرت ابراهیم(ع) به فرزند خود اعلام کرد که در خواب دیدم تو را ذبح می کنم، حضرت اسماعیل(ع) تنها تسلیم اراده و فرمان حق شد.

دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: اسلام در یک کلمه پذیرش حاکمیت خدا در تمام شئون زندگی است و در قرآن هم آمده که خدا یکی است. همه ادیان مساله حاکمیت خود و انحصار حاکمیت را برای خداوند بیان می کنند و اسلام را در پذیرش این حاکمیت عنوان می کنند و در مقابل فرمان خدا فرمان دیگر وجود دارد که فرمان هوای نفس است.

آیت‌الله اراکی با تاکید بر اینکه یک خدای حقیقی و راستین و آفریننده جهان وجود دارد، گفت: فرمانروایی از آن کسی است که با فرمان او آدمی آفریده شده و تنها کسانی می توانند بر بشر فرمانروایی کنند که از جانب فرمانروای اصلی که خداوند است اذن و اجازه داشته باشند.

وی افزود: فرمانروای ما هم امام عصر(عج) است که از سوی خداوند برای فرمانروایی تعیین شده و باتوجه به عصر غیبت آن حضرت در حال حاضر ولی‌فقیه از سوی امام عصر مجاز به فرمانروایی است و این اساس استحکام جامعه ما است.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: اقتدار امروز ما به این دلیل است که حاکمیت را از آن خدا می دانیم و سپاهیان و نظامیان و بسیجیان ما لشگر و فرمانبران خدا هستند. و کسانی که می خواهند به انقلاب و دین و ملت و کشور ما صدمه بزنند می خواهند این گوهر الهی را از دست ما بگیرند.

آیت‌الله اراکی ادامه داد: هر حکومتی دو موجودیت دارد یکی اطاعت و فرمانبری مردم از خدا و حکومت الهی و دیگری فرمانبری طاغوت، اگر مردم فرمانبری طاغوت را پذیرفتند از فرمانبری خداوند سرپیچی کرده اند.

وی افزود: مردم نقش مهمی در این حاکمیت الهی دارند، فرمانروایی از آن خدا است و اگر مردم فرمانبری نکنند و فرمان خدا بر جامعه اطاعت نشود نمی توان نام آن را جامعه الهی گذاشت.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: دو عنصر مشروعیت و موجودیت برای حاکمیت وجود دارد که اگر فرمانروا الهی باشد بر دوش مردم مسئولیتی است که از این فرمانروای الهی تبعیت کنند که اگر از آن تبعیت نکنند جور و ظلم و تعدی و طاغوت بر آنها چیره می شود.

آیت الله اراکی با اشاره به اینکه حکومت دو پایه مشروعیت و موجودیت قدرت دارد، گفت: اگر یک حکومت می خواهد مقتدر باشد باید فرمانبردار الهی باشد و اگر فرمان بری خدا را پذیرفتند حکومت الهی برقرار می شود و اگر فرمانبرداری از خداوند از میان رفت، آنگاه طاغوت حاکم می شود و ضعف در جامعه گسترش می یابد.

وی افزود: آنجا که ما می گوییم مشروعیت را خداوند به انقلاب اسلامی بخشیده است، به فرمانبرداری از خداوند و حاکمیت الهی اشاره دارد و مشروعیت ولایت حضرت ولی عصر (عج) در فرمان الهی ریشه دارد و آن حضرت با برگزاری انتخابات به عنوان ولی مسلمانان برگزیده نشده است.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: قانون اساسی ما نقشه این حاکمیت الهی را در یک نظام مستحکم و معقول و منطقی طراحی کرده که بر مبنای نظام ولایت فقیه است به طوری که ریاست جمهوری و نمایندگان مجلس نیز با تنفیذ رهبری مشروعیت پیدا می کنند.

آیت الله اراکی جنگ امروز دنیا را جنگ بین حاکمیت خدا و استکبار دانست و گفت: آنچه در قدس و فلسطین و یمن و سوریه و عراق از کشتارها و پدیده‌های تروریستی و ظالمانه می گذرد، ناشی از وجود فرمانروایان غیرالهی و تسلط آنها بر مردم است. و امروز در روز قدس یک صدا دستور خداوند را فریاد زدیم چراکه ما تابع دستورات الهی هستیم و فرمانروایی مستکبران را نمی پذیریم.

وی افزود: مستکبران عالم با فریب، اعمال زور و زر و تزویر بر مردم مسلط می‌شوند، در حالیکه انبیا و اولیای الهی از دلیل و برهان بهره می برند و ابزار آنها تبیین است.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: امروز انتظار امام زمان کشیدن و منتظر بودن به معنای آن است که زمینه را برای پذیرش فرمانروایی الهی امام زمان(عج) فراهم کنیم و جامعه جهانی را هم برای این حضور آماده کنیم.

وی افزود: معنای ولایت این است که ما از ائمه خدا و ولی عصر(عج) پیروی کنیم و مشروعیت خود را از خدا بگیریم و تابع امام زمان باشیم و براساس ایمان به خدا پای فرمان الهی بایستیم. از خدا می خواهیم با ظهور امام عصر(عج) بر جامعه اسلامی وحدت و یکپارچگی را حاکم کند تا در برابر فرمانروایان غیرالهی و استکبار بایستیم و حکومت جهانی دور از ظلم و برمبنای عدل برقرار شود.