به گزارش خبرنگار خبرگزاري بسيج در اصفهان، آيت الله سيد يوسف طباطبايي نژاد در جلسه شرح نهج البلاغه به شرح حكمت 142 نهج البلاغه پرداخت و گفت: امام علي(ع) فرمودند «از افرادي نباش كه صحبت و هم نشيني با اغنيا را بر آمد و شد با افراد فقير در اولويت قرار دهد و دوست دار گذراندن وقت خود با اغنيا به امور لهو و لعب باشد در حالي كه از هم نشيني با فقرا كه ذكر و ياد خداوند را به او خاطرنشان مي كند غافل است.»
وي ادامه داد: امام صادق(ع) مي فرمايند «براي مومن سزاوار نيست كه در جلسه اي حضور داشته باشد كه آثار گناه در آن مشاهده شود ولي قادر به تغيير اوضاع آن نباشد.»
امام جمعه اصفهان بيان داشت: با توجه به روايت فوق اگر فرد مومن بتواند باحضور در جلسه گناه آلود بر تغيير عملكرد و روند جلسه تاثير مثبت گذارد و قادر به انجام فريضه ي امر به معروف و نهي از منكر باشد، حضور در آن جلسه بر وي الزامي مي گردد.
وي افزود: نحوه قضاوت و حكم بر ديگران را در فراز ديگر اين حكمت اينچنين، حضرت علي(ع) مي فرمايند «از افرادي نباش كه در هنگام قضاوت، خود را بر ديگران مقدم مي شمارد و به نفع خود و به زيان ديگران حكم مي دهد.»
نماينده ولي فقيه در اصفهان تأكيد داشت: حكم و قضاوت فقط شامل حكم و قضاوت قضايي نمي شود، اين فرمايش حضرت علي(ع) تنها مختص به قضاوت و حكم هاي قضايي نمي شود و شامل تمامي تصميم گيري هاي افراد در تمامي امور زندگي مي شود.
وي خاطرنشان كرد: كمترين حقي كه يك مسلمان نسبت به مسلمان ديگر بايد رعايت كند را در روايتي از امام صادق(ع)، كمترين حقوق يك مسلمان بر مسلمان ديگر را در دوست داشتن آنچه بر خود زيبا مي پسندد و بد دانستن آنچه بر خود بد مي داند تعريف کرده است.
آيت الله طباطبايي نژاد عنوان كرد: معناي واقعي دارابودن انصاف را در اين فراز از حكمت 142 نهج البلاغه مي توانيم به خوبي استخراج كنيم گفت: امام علي(ع) در ضمن نامه اي به امام حسن(ع) مي فرمايند «اي فرزندم؛ آنجه بر خود مي پسندي براي ديگران هم بپسند و آنچه بر خود نمي پسندي براي ديگران هم نپسند» و اين به معناي واقعي رعايت انصاف پيرامون حقوق ديگران است.
