اسرائیل بازیچهای برای انحراف افکار عمومی از صهیونیسم است
طبق اظهارات تئوریسینهای برجسته جهان اسلام گروههای تکفیری فقط با مخالفان اسرائیل یعنی سوریه، عراق، لبنان و ... وارد مبارزه شدهاند که هدف بعدی نیز ایران بود ولی این آرزو در گورستان آمال نامشروع دشمن مدفون شد چون ملت ما از بعد تعبدی و هم برای صیانت از امنیت ملی به واسطه برادران مسلمان خود که لزوما ایرانی هم نیستند در این کشورها دشمن را به عقب رانده است چرا که امروز خطبه 27 نهج البلاغه «ذلیل و خوار نشد مگر مردمی که در داخل خانهاش با دشمنش جنگید» اساس اقدام نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است.
پس این مقابله و ممارست تا حذف صهیونیسم از صحنه گیتی همواره ادامه دارد به ویژه اینکه ولی امر مسلمین در یکی از سخنرانیهای اخیرشان در واکنش به گستاخی به وجود آمده پیرو برجام بدفرجام چنین آیندهنگری نیز داشتند و در واکنش به اظهارات نسنجیده سران این رژیم مبنی بر «تا 25 سال از دغدغه ایران آسودهایم» رهبر فرزانه انقلاب فرمودند که «رژیم صهیونیستی 25 سال آینده را نخواهد دید».
شاید تحقق یافتن این امر برای نسل جدید محال و بعید به نظر برسد ولی نسل انقلاب و یاران پیر عشق نیک به خاطر دارند زمانی نیز حضرت امام به واسطه بینش و معرفت سیاسی عمیق سقوط کمونیسم و اتحاد جماهیر شوروی را قریبالوقوع دانستند، که در آن زمان نیز این اتفاق غیرممکن به نظر میرسید ولی دیری نپایید که این واقعه تحقق پیدا کرد.
باید یک شناخت اولیه نسبت به صهیونیسم و چگونگی شکل گیری آن به وجود آید تا در نهایت هر کس به سهم خود در این عرصه قدم بردارد و به فرموده رهبری مبنی بر «ملت ما عاشق مبارزه با صهیونیستها است» عینیت ببخشد.
بنابراین خبرنگار ما در این ارتباط با توجه به در پیش بودن روز جهانی قدس مصاحبهای را با رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی محسن شکرنیا انجام داده است، که چکیده آن را میخوانید:
*انتخاب بیتالمقدس برای آغاز سلطهگری در جهان
وی با اشاره به نحوه شکلگیری صهیونیسم صحبت خود را این گونه آغاز کرد که 2000 سال قبل افرادی پیدا شدند که مقررات و قوانین دین حضرت موسی (ع) را تحریف و تفسیر به رای کردند سپس این اعتقادات خود را به نام «تلمود» اشاعه دادند، در فرهنگ تلمود قوم یهود برگزیدگان خدا هستند و بقیه به عنوان عناصر بیارزش برای استفاده قوم یهود آفریده شدهاند.
طبق گفته شکرنیا از نظر تلمود هر کس یهودی نیست «گوییم» است و «گوییم» حیوان زبان بسته و فاقد شعور به شمار میرود؛ جان، مال و ناموس گوییمها بر یهودیان حلال است چون در عالم حیوانات عقد ازدواجی نیست که گوییم دارای ناموس قابل احترام باشند و بهایی داشته باشد، افرادی که چنین تفکراتی داشتند مترصد فرصتی بودند تا برای سلطه پیدا کردن بر جهان از یک جا آغاز کنند و پس از بررسیهای گسترده «بیتالمقدس» را انتخاب کردند.
بنا به اظهارات وی به این ترتیب سازمان عاشقان صهیون تشکیل شد، با هدایت و سیاست بریتانیا روباه پیر یکی پس از دیگری اعضای سازمان به اورشلیم وارد شده و برای خرید زمینهای کوه صهیون اقدام کردند و در سال 1882 تعدادی از جوانان یهودی به فلسطین اعزام شدند سپس زمینهای کشاورزی در نزدیکی یافا خریداری کرده و مستقر شدند.
این مسؤول با اشاره به اینکه بعد از استقرار یافتن یهودیان صهیون در فلسطین یا همان تپه صهیون هر یهودی که ترجیح میداد تحت لوای این گروه زندگی کند صهیونیست به شمار میرفت، ادامه داد: از سال 1882 با فعالیت همه جانبه سعی کردند اهداف خود را پیاده کنند در سال 1878 در شهر بال که در شمال کشور سوئیس است کنگره بزرگ اندیشمندان یهود را به ابتکار «هرتزل» تشکیل دادند، طراح و نویسنده یهودی به نام «آشرگینسبرگ» موارد خود را مطرح کرد و مورد تصویب دانشوران صهیون قرار گرفت که در تاریخ به پروتکلهای صهیون مشهور است و تعداد آنها 24 مورد است.
این پروتکلها ریشه در فرهنگ تلمود دارند و راه کار علمی فرهنگ تلمود برای تشکیل حکومت جهانی هستند، آنها گفتند ملتهای اروپایی صاحب قدرت در آسیا و آفریقا شدهاند چرا یهود نباشد؟
رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی اظهار داشت: برنامه مقدماتی تاسیس یک دولت یهود در فلسطین از سال 1882 شروع شد ولی تا سال 1897 منجر به شکست گردیده بود که در سال 1897 تشکیل این کنگره برنامه ملی استعماری سازمان یافته را پیریزی کرد و از سال 1897 تا سال 1942 صهیونیستها بنا به نظر «هرتزل» تعبیر کانون را بر دولت ترجیح دادند تا جلوی مخالفتها و حساسیتها را بگیرند.
*از جنگ جهانی اول غصب املاک و اخراج خلق عرب فلسطین آغاز شد/ صهیونیسم برای رو نشدن چهره واقعی خود اسرائیل را در معرض دید قرار داده است
وی با گریزی کوتاه به تاریخ جنگهای جهانی سخنان خود را این طور ادامه داد که جنگ جهانی اول در سال 1917 عامل اتحاد بین بریتانیا استعمارگر زمان و صهیونیستها شد و دروازههای فلسطین را به روی مستعمرهنشینان باز کرد، از این نقطه به تدریج غصب املاک و اخراج خلق عرب آغاز شد تا در سال 1948 مقدمات تشکیل دولت استعمار و غاصب صهیونیسم فراهم شد و به طور رسمی این رژیم کودککش اعلام موجودیت کرد.
شکرنیا صهیونیسم را یک جنبش سیاسی صرف دانست که از ایدئولوژی یهود استفاده ابزاری میکند تا بر زمینهای جهان غلبه کند و حکومت جهانی را پیاده نماید، برای رد گم کردن و فریب افکار عمومی اسرائیل را در معرض دیده قرار داده است تا از رو شدن چهره واقعی خود در امان بماند، به این ترتیب اسرائیل با نقاب قتل، تجاوز و سر دادن شعار نیل تا فرات جهانیان را به خود مشغول کرده است تا در پشت این نقاب صهیونیسم جهانی فرصت شیطنت و دسیسهچینی برای دست یابی به اهداف بزرگتر و فراگیر با ماهیت شیطانی را داشته باشد.
رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی اظهار کرد: وقتی از صهیونیسم صحبت میشود بسیاری از اذهان و افکار عمومی در سراسر جهان به سرعت متوجه اسرائیل میشود در حالی که همه صهیونیسم اسرائیل نیست هر چند همه اسرائیل صهیونیسم است! بلکه اینجا فقط نقطه آغاز حکومت جهانی است، در سال 1917 پس از اعلام پروتکلها و فعالیت هدفدار در منطقه دروازه فلسطین به روی مهاجران یهودی باز شد و انگلستان تعهد مبنی بر ایجاد وطن قوم یهود به صورت مستقل و رسمیت یافته را تضمین کرد.
وی اضافه کرد: با وجود کشمکشهای سیاسی در جهان و وقوع جنگ جهانی دوم نه تنها خطری برای کانون خلق یهودیان صهیونیسم پیش نیامد بلکه فرصتی برای آنها پدید آورد تا به بهانه آن خود را مطرح و تقویت کند مثل جریان کذایی و خودساخته هولوکاست.
شکرنیا خاطرنشان کرد: در سال 1948 دولت اسرائیل غاصب موجودیت خود را اعلام کرد و به عنوان یک پدیده سیاسی جدی در جهان اسلام به وجود آمد، برخورد ناجوانمردانه دولت پس از اعلام موجودیت و عکسالعمل مردم فلسطین باعث شد روز به روز آوارگان فلسطین مظلوم بیشتر شود و هم اکنون به چند میلیون نفر رسیده است.
طبق تاکیدات وی نقشه راه صهیونیسم بینالملل در پروتکلها آمده است که به همه جنبههای حکومتی و مطالب بسیار مهمی اشاره دارد و به مواردی نظیر آزادی، آزادی سیاسی، اخلاقیات، مطبوعات، نحوه به فساد کشاندن دولتها و ملتها، مقابله با اعتقادات، تسخیر منابع، انحراف افکار عمومی، مقابله با ادیان، تسلط بر دستآوردهای بشریت، مقابله با اختراعات و ابتکارات، نحوه اداره دانشگاهها و دانشمندان، استفاده از دروغ برای ایجاد انحراف در اهداف ملتها، توجه به طرفداران صهیونیسم و نابودی غیریهودیها و نحوه مبارزه با خداپرستان پرداخته است.
*از منظر متفکران صهیونیستی آزادی سیاسی وجود خارجی ندارد و برای تسلط بر ملتها باید آنها را به جنگ وادار کرد
وی در تشریح بیشتر مواضع خصمانه صهیونیسم در مواجهه با ملتها به ذکر مثالی از پروتکل اول پرداخت و گفت: در این پروتکل موضوع آزادی و آزادی سیاسی بدین صورت مطرح است که آزادی سیاسی وجود خارجی ندارد و برای جذب تودهها و حذف رقیب به کار برده میشود، کلماتی مانند آزادی و برابری تنها برای تسلط بر مردم به کار گرفته میشود اگر میخواهید بر مردم مسلط شوید از این کلمات استفاده کنید و این کلمه آزادی را به قدری تکرار کنید تا جایی که مردم آماده شوند علاوه بر اینکه به صورت گروهی با هم بجنگند وبا حکومتها و دولتهای خود نیز بجنگند بلکه با خدای خودشان هم بجنگند ما آن روز حکومت صهیون را پابرجا میکنیم و از طریق پابرجایی حکومت صهیون این واژه را از متن زندگی مردم حذف میکنیم، زیرا حق ما از زورمان سرچشمه میگیرد واژه حق تنها و تنها یک ایده وجدانی و درونی است و هیچ دلیلی بر واقعیت داشتن آن وجود ندارد.
کلام آخر ...
ملت بزرگ ایران اسلامی همگام با مردم اقصی نقاط دنیا فردا در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت میکنند، تا ضمن اینکه انزجار خود را نسبت به وحشیگری این جرثومه فساد علیه ملت مظلوم فلسطین اعلام میکنند، در مقابل عادیسازی روابط بین برخی کشورهای منطقه با صهیونیسم نیز واکنش نشان دهند.
چرا که این سری حرکتها مغایر با امنیت ملی و منطقه بوده به وضوح رسمیت بخشیدن به لابی صهیونیسم و موافقت با حضور آن در سرزمین اشغالی فلسطین است، دولتی که حتی قانون اساسی نیز برای خود تدوین نکرده است، تا در هیچ قید و بندی قرار نگیرد، پس چگونه میتوان از آن انتظار داشت به حدود و ثغور و فضای سرزمینی سایر کشورها احترام بگذارد.
گفتوگو از: سونیا بدیع
