کمیل نقی پور در گفت و گو با «بسیج»:
عزت مدنظر روحانی، ریشه توحیدی ندارد
این روزنامه‌نگار بیان کرد: این نوع نگاه آقای روحانی برگرفته از بینش توحیدی نیست، چراکه بر اساس بینش توحیدی؛ عزت کشورهای اسلامی و مسلمانان در نشست و برخاست با کشورهای ظالم نیست.
کمیل نقی پور، روزنامه‌نگار در گفت و گو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری بسیج درخصوص اظهارات رئیس جمهور مبنی بر اینکه برجام برای ما عزت آورد، با بیان اینکه شنیدن این سخنان از آقای روحانی عجیب نیست توضیح داد: در طرز تفکر آقای روحانی که نگاه او به خارج از ایران است و کلید حل مشکلات را در خارج از کشور جستجو می‌کند، چیزی مانند برجام یا فرآیندهای مشابه برجام فقط زمینه را فراهم می‌کند که از جهت تبلیغاتی یا سیاسی چهره ایران را به ظن خود آنها ترمیم پیدا کند.
نقی پور در ادامه با بیان اینکه روحانی و هم فکران او که کدخدا و قدرت برتر را استکبار و کشورهای غربی میدانند گفت: از این رو با پذیرفتن نظم جهانی میخواهند در درون این نظم، سیاستهای خود را پیش ببرند و بر همین اساس است که نشست و برخاست با قدرتهای بزرگ را نشانه عزت میدانند، فارغ از اینکه نتیجه این نشست و برخاستها چه میتواند باشد.
وی عنوان کرد: این نوع نگاه آقای روحانی برگرفته از بینش توحیدی نیست، چراکه بر اساس بینش توحیدی، عزت کشورهای اسلامی و مسلمانان در نشست با کشورهای ظالم نیست بلکه در مقاومت و پایداری و ایستادگی بر موضع حق است و در این بینش جریان مقابل جبهه حق جبهه باطل قرار دارد و عزت نیز این گونه معنا میشود که در مقابل جبهه استکبار ایستادگی و مقاومت کنی.
این روزنامه‌نگار با اشاره به گفتههای مقامات دولتی که بیان میکردند باید با کدخدا ببندیم و مشکلات کشور را از طریق کشورهای خارجی و تعاملات خارجی حل کنیم عنوان کرد: اما آنها در طی این سه سال کار را به اینجا رساندند که به برخی مولفههای عزت و سربلندی خدشه وارد شد؛ مقاومت ده ساله هستهای کشور بدون اینکه به امتیاز در خور توجهی که در راستای منافع ملی کشور باشد و به آن ختم شود، به تعبیر خود آقای سیف "تقریبا هیچ چیز" عاید ایران نشد همچنان که هم چرخ سانتریفیوژها را از کار انداختند و هم چرخ کارخانهها از کار افتاد.
نقی پور با بیان اینکه در نگاه حضرت ابی عبدالله(علیه السلام) عزت آن نیست که به خاطر اینکه نشان دهیم آدمهایی به اصطلاح صلح جو هستیم از موضع حق خود کوتاه بیاییم خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم بر اساس مفاهیم اسلامی و اندیشه های اسلامی عزت را تعریف کنیم این است که بر موضع حق خود پافشاری کنیم تا آن حق تثبیت شود هرچند که در این مسیر لطماتی وارد شود ولی بر اساس سنت الهی پیروزی با جریان حق مدار و جریانی است که مقابل استکبار ایستاده است، ولی آقای روحانی و دولت او متوجه این موضوع نیستند!
نقی پور در ادامه با بیان اینکه روحانی و هم فکران او که کدخدا و قدرت برتر را استکبار و کشورهای غربی میدانند گفت: از این رو با پذیرفتن نظم جهانی میخواهند در درون این نظم، سیاستهای خود را پیش ببرند و بر همین اساس است که نشست و برخاست با قدرتهای بزرگ را نشانه عزت میدانند، فارغ از اینکه نتیجه این نشست و برخاستها چه میتواند باشد.
وی عنوان کرد: این نوع نگاه آقای روحانی برگرفته از بینش توحیدی نیست، چراکه بر اساس بینش توحیدی، عزت کشورهای اسلامی و مسلمانان در نشست با کشورهای ظالم نیست بلکه در مقاومت و پایداری و ایستادگی بر موضع حق است و در این بینش جریان مقابل جبهه حق جبهه باطل قرار دارد و عزت نیز این گونه معنا میشود که در مقابل جبهه استکبار ایستادگی و مقاومت کنی.
این روزنامه‌نگار با اشاره به گفتههای مقامات دولتی که بیان میکردند باید با کدخدا ببندیم و مشکلات کشور را از طریق کشورهای خارجی و تعاملات خارجی حل کنیم عنوان کرد: اما آنها در طی این سه سال کار را به اینجا رساندند که به برخی مولفههای عزت و سربلندی خدشه وارد شد؛ مقاومت ده ساله هستهای کشور بدون اینکه به امتیاز در خور توجهی که در راستای منافع ملی کشور باشد و به آن ختم شود، به تعبیر خود آقای سیف "تقریبا هیچ چیز" عاید ایران نشد همچنان که هم چرخ سانتریفیوژها را از کار انداختند و هم چرخ کارخانهها از کار افتاد.
نقی پور با بیان اینکه در نگاه حضرت ابی عبدالله(علیه السلام) عزت آن نیست که به خاطر اینکه نشان دهیم آدمهایی به اصطلاح صلح جو هستیم از موضع حق خود کوتاه بیاییم خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم بر اساس مفاهیم اسلامی و اندیشه های اسلامی عزت را تعریف کنیم این است که بر موضع حق خود پافشاری کنیم تا آن حق تثبیت شود هرچند که در این مسیر لطماتی وارد شود ولی بر اساس سنت الهی پیروزی با جریان حق مدار و جریانی است که مقابل استکبار ایستاده است، ولی آقای روحانی و دولت او متوجه این موضوع نیستند!
ارسال نظرات شما
