ساعت به وقت عزا
میدان ساعت نماد مرکز مازندران هم همچون نمادهای هر شهری سیاهپوش شد تا نشانی باشد که مردم این دیار در مکتب سیدالشهدا شعور حسینی که شعارش «هیهات من الذله» است را سرمشق دینداری قرار میدهند.
شب و روزهایی که نوای لبیک یا حسین(ع) ،یا زینب سلام الله علیها و یا ابلفضل عباس (س) در هر کوچه و بازار این دیار شنیده می شود، قلب هر آزاده ای با شنیدن صدای مظلومیت اهل بیت (علیهم السلام) منقلب گشته و دل هر عاشقی از باران اشک لبریز است.
امسال شورو حال محرم در دیار علویان نسبت به سال های قبل رنگ و بوی خاصی به خود گرفته و معطر شده است به شهدای مدافع حرم.
دیاری که تاکنون بیشترین شهدای مدافع حرم را تقدیم انقلاب اسلامی کرد در این روزها و شب های سوگواری در هر محفل و مجلسی مزین به تمثال مدافعان شهیدی است که در دفاع از حریم آل الله در سوریه به ندای امام زمان لبیک گفته و کربلایی شدند و به قافله سالار عشق پیوستند.
شهدایی که با بذل جان خویش« یا لیتنا کنا معکم » را در میدان نبرد ثابت کرده و درجه وفاداری و ولایتمداری را از دستان علمدار بی دست کربلا گرفتند.
آنچه که محافل حسینی را در هر شهر و روستایی و یا هر جایی از این دیار که خیمه عزای فرزند زهرا(سلام الله) برپا شده است و عطش عزاداران را سیراب می کند ؛ اشکی است که برای مظلومیت رسول الله و آل رسول الله بر چشمها جاری می شود.
اشکی فاطمه گونه برای اعتراض به سیاست های خصمانه و ظالمانه شیطان و پیروانش از خدا برای خونخواهی مظلوم به چله می نشیند.
اشکی سیاسی که بفرموده امام روح الله «اين مظاهر و شعائر و امورى که در اسلام در آن سفارش شده بايد فکر کنيد که اينها يک مساله سطحى نبوده است که مىخواستند جمع بشوند و گريه کنند، خير .ما ملت گريه سياسى هستيم، ما ملتى هستيم که با همين اشکها سيل جريان مىدهيم و خُرد مىکنيم سدهايى را که در مقابل اسلام ايستاده است.»
این مجالس روضه خوانی که از برکت قیام مردی از فرزندان حسین(ع) بوده که تا به امروز و ساعت به وقت محرم در جای جای این دیار گسترده شده ، مستلزم یادآوری این خطابه از خمینی بت شکن است «انقلاب کرديم که شعائر اسلام را زنده کنيم، نه انقلاب کرديم که شعائر اسلام را بميرانيم. زنده نگه داشتن عاشورا يک مساله بسيار مهم سياسى- عبادى است. عزادارى کردن براى شهيدى که همه چيز را در راه اسلام داد ،يک مساله سياسى است؛ يک مسالهاى است که در پيشبرد انقلاب اثر بسزا دارد.»
امروزه و با توجه به تبلیغات همه جانبه شیطان برای منحرف کردن مجالس عزا باید بیش از پیش به آن توجه شود که بفرموده امام راحل «آن چيزى که در مقابل آنها، آنها را مىترساند، اين مجالس عزا و اين دستجات است» معرفت و بصیرت حسینی است.
بزرگترین تریبون اسلام که با خون حسین(ع) و اصحابش در ماه محرم دستگاه تبلیغاتی عظیم شیاطین را از کار میاندازد همین مجالس عزاداری و سوگواری هستند که دشمن آن را مجالس حماسی دانسته که سبب تربیت جوانانى می شود که چه در دوران دفاع مقدس در جبهه ها برای شهادت ازهم سبقت می گرفتند و یا مادرانی که جوانهاى خودشان را وقتی از دست می دادند ،باز مىگويند تمام فرزندانمان را تقدیم اسلام خواهیم کرد ؛حتی در این عصر نسلی همچون شهدای مدافع حرمی را پرورش می هد که در دفاع از اسلام و ولایت مکان و زمان نشناخته و برای از بین بردن دشمنان اسلام لباس رزم به تن می کنند و در هر نقطه جغرافیایی که صدای یاری مظلومی را بشوند،در آنجا حاضر خواهند شد.
برپایی مجالسی که ماهیتی ضداستکباری دارد و مشعل فریاد برسر ستمگران جهان و زنده نگهداشتن این فریاد ستم شکن را در طول تاریخ و الی الابد روشن خواهد داشت؛ لازم است در نوحه ها و اشعار مرثيه بهطور کوبنده ، ظلم و ستم ستمگران و مستکبران زمان يادآورى شود و عزادارن را به ابعاد سیاسی قیام بزرگ عاشورا متوجه سازد چرا که اگر بعد سیاسی این هجرت و قیام خونین آشکار شود همان غربزده ها هم مجلس بپا کرده و عزادارى مىکنند.
"علی ابراهیمی گتابی"
