حجت الاسلام و المسلمین علی سعیدی :
ملت ایران با صبر و استقامت توانست انقلاب را شکل بدهد و از گردنه های خطرناک عبور کند
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا گفت: باید جنایات آمریکا و خفت عربستان را به رخ دنیا کشید چرا که این کارها بسترساز ظهور است.
به گزارش خبرگزاری بسیج از اصفهان، حجتالاسلام علی سعیدی در همایش روز عقیدتی سیاسی در جمع کارکنان سپاه صاحب الزمان (عج) اظهار کرد: ما ۵ مقطع تاریخ را فرارویمان داریم؛ مقطع اول همان بعثت که آغازگر اسلام است، مقطع دوم غدیر که استمرار بعثت و اسلام است و مقطع سوم نیز عاشوراست که باعث احیای بعثت شده است.
وی افزود: مقطع چهارم، انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران است که بسترساز و وسیله ساز جهانی شدن اسلام است و ما امروز در مقطع چهارم قرار داریم و قرار است تاریخ را رقم بزنیم.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا گفت: براساس روایات ائمه معصومین (ع) یک چنین مردمی که به نظر میرسد مصداق آن، مردم امروز ما هستند، قرار است سرنوشت تاریخ را رقم بزنند و زمینهساز ظهور آخرین ذخیره الهی شوند و پنجمین مقطع ظهور است که باعث جهانی شدن اسلام میشود.
وی خاطرنشان کرد: واقعیت این است که امروز دو جبهه تمام عیار و دو اراده در برابر هم صفآرایی کردهاند، یک طرف انقلاب اسلامی ایران با تکیه بر اسلام ناب و گفتمان نبوی و علوی با محوریت، ولی فقیه و مردم انقلابی ایران و در طرف مقابل جبههای از کفر، شرک، نفاق و ارتجاع منطقه است.
سعیدی اذعان داشت: امروز ما صحنه همبستگی بین رژیم اشغالگر قدس با رژیم عقبمانده ارتجاعی عربستان در کنار آمریکا و رئیس جمهور نامتعادل آن پیش رو داریم که اوج حقارت سران اسلامی مرتجع را شاهد هستیم.
وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب در ایام مباهله سال گذشته فرمودند: «همه اسلام با همه کفر در تقابل با هم قرار گرفتهاند»؛ البته این تقابل مربوط به امروز نیست و در گذشته نیز شاهد چنین مواردی بودهایم و یکی از آنها در زمان فرعون و حضرت موسی بوده است که به فرعون گفته شد مردی انقلابی خواهد آمد و بساط این قدرت کفرآمیز را برخواهد چید.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا بیان داشت: مقطع دوم این تقابل در عصر عباسیان بود که از گذشته دور گفته شده مردی انقلابی برای تشکیل حکومت جهانی خواهد آمد؛ پیامبر اکرم (ص) در خطبه غدیر ۲۴ مرتبه از امام زمان (عج) سخن به میان میآورد که ۲۰ مرتبه آن توصیفی و ۴ مرتبه به صراحت نام آن حضرت را بیان میکند.
وی تأکید کرد: آن روز همه دستگاه جور در تلاش بود که مقابل اراده خدا بایستد و امروز نیز تمام دستگاههای استکباری تلاش میکنند در برابر ظهور بیایستند و تمرکز آنها بر ایران به خاطر همین مسأله است، چون ایران پرچمدار ظهور آخرین حجت الهی است.
سعیدی با بیان این که بین مقطع کنونی و دو مقطع گذشته چند تفاوت وجود دارد، عنوان داشت: نخستین تفاوت، گستره این تقابل است به گونهای که این تقابل در هیچ دورهای به این شکل و اندازه نبوده است.
وی تصریح کرد: دومین تفاوت بحث حاکم دینی و حاکمیت دینی است، به طوری که برای شکلگیری حاکم دینی اراده باریتعالی کافی است، اما برای شکلگیری حاکمیت دینی دو اراده ذات باریتعالی و اراده مردم لازم است که آن هم در چارچوب قدسی ذات باریتعالی است؛ به طور مثال در دوران حضرت موسی مردم در حدوث انقلاب با موسی همکاری کردند، اما در بقای آن همراه نبودند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا با اشاره به آیات قرآن مبنی بر این که خداوند به خاطر صبر و استقامت بنیاسرائیل وعده نیکویش را بر آنان تمام کرد یادآور شد: اگر ملت ایران توانستند انقلاب را شکل بدهند و از گردنههای خطرناک عبور کنند به دلیل صبر و استقامتشان بوده است، اما اگر روزی به خاطر معیشتشان از مثلاً شعار انرژی هستهای حق مسلم ماست، عقبنشینی کردند، این گامی رو به عقبنشینی است.
وی تأکید کرد: در زمان پیامبر (ص) نیز سختترین شرایط در شعب ابی طلاب به آنها تحمیل شد که آنها مقاومت کردند و پیروز شدند، اما وقتی یک مجموعه به مردم القا کند که معیشت را میخواهید یا هستهای را، ممکن است همان مردم بگویند معیشت ما را فراهم کنید و امروز میبینیم که معیشتمان نیز به اینجا کشیده شد و هماکنون نیز در حال برداشتن گامهای دیگری در این زمینه هستند.
سعیدی اذعان داشت: تاکنون که مشکل عمدهای برای نظام به وجود نیامده، اما از این به بعد به دنبال این هستند تا بگویند موشک میخواهید یا معیشت؟ این تبانی بین فرانسه، آلمان و انگلستان با آمریکا و ارتجاع منطقه برای همین است که ما را کمکم به تسلیم بکشانند.
وی اضافه کرد: دَوَران امر بین هستهای یا معیشت، قدرت دفاعی و معیشت، حقوق بشر و معیشت، حجاب و معیشت و پس از آن نیز اسلام و معیشت مشکلاتی است که امتهای گذشته نیز دچار آن شدهاند و در برابر خواست دشمن مقاومت کردند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا عنوان داشت: سومین تفاوت در شیوه رهبری و تدبیر ذات باریتعالی است درباره معرفی رهبران و دارای یک ساز و کار خاصی است؛ انبیاء را خداوند یکی پس از دیگری معرفی کرد به طوری که مدل رهبری پیامبر مدل رهبری انبیاست که «طبیب دوار به طبه» بود یعنی پیامبر (ص) میشود و مردم را تکتک هدایت میکند، اما در مورد امامت وقتی مردم امام را شناختند باید گرد رهبری امام جمع شوند.
وی با اشاره به روایتی از حضرت زهرا (س) متذکر شد: مَثَل امام، مثل کعبه است که مردم باید به گرد آن بگردند؛ سه مدل رهبران الهی داریم که عبارتند از: مدل انبیا، مدل ائمه تا قبل از امام حسن عسکری (ع) و مدل سوم از امام عسکری (ع) به بعد، یعنی ذخیره کردن آخرین حجت خداوند برای ایجاد تحول و دگرگونی در مردم برای شکلگیری حکومت جهانی اسلام است و تا امام عسکری (ع) خداوند برای مردم امام پیش بینی میکرد، اما از امام عسکری (ع) به بعد خداوند میفرماید بروید به دنبال امام که در اینجا تحول همه@جانبه لازم است.
سعیدی ادامه داد: تا زمان امام عسکری (ع)، ائمه معصومین با توجه به اظهارات ظاهری مردم عمل میکردند و با باطن مردم کاری نداشتند، اما امام عصر (عج) در حوزه درون وارد میشود که آیا درون مردم نیز آمادگی برای حکومت الهی را دارد یا خیر.
وی ابراز داشت: در مورد امام زمان فرق دارد به طوری که آخرین حجت الهی با توجه به تحولی که درون انسانها ظهور میکند و میبیند که آیا مردم آمادگی حکومت الهی را دارند یا خیر و یک ملتی باید با تمام وجود از حاکم الهی استقبال کند و زمینه را مهیا کند که اگر ملت ایران این آمادگی را پیدا نکند، ممکن است قرعه به نام ملت دیگری بیافتد.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا افزود: ۵ نوع آمادگی برای ظهور لازم است؛ اول، آمادگی فردی غیر مؤثر است به طوری که برخی افراد جامعه ما فقط بین منزل و مغازهشان در تعال هستند و با امور دیگر کاری ندارند که انسانهای خوبی هستند، اما تأثیر در جهاد و مبارزه برای ظهور ندارند و دوم، آمادگی فردی مؤثر یعنی تاثیرگذار است و همه تلاشش برای ظهور امام زمان (عج).
وی تأکید کرد: سوم، آمادگی سیستمی است یعنی قبل از ظهور امام زمان (عج) باید یک حکومت شکل بگیرد، مگر میتوان با حکومت شاه، صدام و داعش و ... زمینهساز ظهور امام زمان فراهم شد؟
سعیدی بیان داشت: شهدای مدافع حرم بزرگترین حماسه را در برطرف کردن موانع ظهور برداشتند؛ چهارم، آمادگی منطقهای است به طوری که باید منطقه متحول میشد، ما مگر میتوانیم در برابر حوادث سوریه و فلسطین و یمن و ... بیتفاوت باشیم و بگوییم منتظر ظهور امام زمان (عج) هستیم.
وی یادآور شد: پنجم، آمادگی بینالمللی است یعنی صحنه بینالملل را تغییر بدهیم؛ نامههایی که مقام معظم رهبری به جوانان غرب و اروپا مینویسند برای همین منظور است، باید جنایات آمریکا و خفت عربستان را به رخ دنیا کشید چراکه این کارها بسترساز ظهور است.
وی افزود: مقطع چهارم، انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران است که بسترساز و وسیله ساز جهانی شدن اسلام است و ما امروز در مقطع چهارم قرار داریم و قرار است تاریخ را رقم بزنیم.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا گفت: براساس روایات ائمه معصومین (ع) یک چنین مردمی که به نظر میرسد مصداق آن، مردم امروز ما هستند، قرار است سرنوشت تاریخ را رقم بزنند و زمینهساز ظهور آخرین ذخیره الهی شوند و پنجمین مقطع ظهور است که باعث جهانی شدن اسلام میشود.
وی خاطرنشان کرد: واقعیت این است که امروز دو جبهه تمام عیار و دو اراده در برابر هم صفآرایی کردهاند، یک طرف انقلاب اسلامی ایران با تکیه بر اسلام ناب و گفتمان نبوی و علوی با محوریت، ولی فقیه و مردم انقلابی ایران و در طرف مقابل جبههای از کفر، شرک، نفاق و ارتجاع منطقه است.
سعیدی اذعان داشت: امروز ما صحنه همبستگی بین رژیم اشغالگر قدس با رژیم عقبمانده ارتجاعی عربستان در کنار آمریکا و رئیس جمهور نامتعادل آن پیش رو داریم که اوج حقارت سران اسلامی مرتجع را شاهد هستیم.
وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب در ایام مباهله سال گذشته فرمودند: «همه اسلام با همه کفر در تقابل با هم قرار گرفتهاند»؛ البته این تقابل مربوط به امروز نیست و در گذشته نیز شاهد چنین مواردی بودهایم و یکی از آنها در زمان فرعون و حضرت موسی بوده است که به فرعون گفته شد مردی انقلابی خواهد آمد و بساط این قدرت کفرآمیز را برخواهد چید.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا بیان داشت: مقطع دوم این تقابل در عصر عباسیان بود که از گذشته دور گفته شده مردی انقلابی برای تشکیل حکومت جهانی خواهد آمد؛ پیامبر اکرم (ص) در خطبه غدیر ۲۴ مرتبه از امام زمان (عج) سخن به میان میآورد که ۲۰ مرتبه آن توصیفی و ۴ مرتبه به صراحت نام آن حضرت را بیان میکند.
وی تأکید کرد: آن روز همه دستگاه جور در تلاش بود که مقابل اراده خدا بایستد و امروز نیز تمام دستگاههای استکباری تلاش میکنند در برابر ظهور بیایستند و تمرکز آنها بر ایران به خاطر همین مسأله است، چون ایران پرچمدار ظهور آخرین حجت الهی است.
سعیدی با بیان این که بین مقطع کنونی و دو مقطع گذشته چند تفاوت وجود دارد، عنوان داشت: نخستین تفاوت، گستره این تقابل است به گونهای که این تقابل در هیچ دورهای به این شکل و اندازه نبوده است.
وی تصریح کرد: دومین تفاوت بحث حاکم دینی و حاکمیت دینی است، به طوری که برای شکلگیری حاکم دینی اراده باریتعالی کافی است، اما برای شکلگیری حاکمیت دینی دو اراده ذات باریتعالی و اراده مردم لازم است که آن هم در چارچوب قدسی ذات باریتعالی است؛ به طور مثال در دوران حضرت موسی مردم در حدوث انقلاب با موسی همکاری کردند، اما در بقای آن همراه نبودند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا با اشاره به آیات قرآن مبنی بر این که خداوند به خاطر صبر و استقامت بنیاسرائیل وعده نیکویش را بر آنان تمام کرد یادآور شد: اگر ملت ایران توانستند انقلاب را شکل بدهند و از گردنههای خطرناک عبور کنند به دلیل صبر و استقامتشان بوده است، اما اگر روزی به خاطر معیشتشان از مثلاً شعار انرژی هستهای حق مسلم ماست، عقبنشینی کردند، این گامی رو به عقبنشینی است.
وی تأکید کرد: در زمان پیامبر (ص) نیز سختترین شرایط در شعب ابی طلاب به آنها تحمیل شد که آنها مقاومت کردند و پیروز شدند، اما وقتی یک مجموعه به مردم القا کند که معیشت را میخواهید یا هستهای را، ممکن است همان مردم بگویند معیشت ما را فراهم کنید و امروز میبینیم که معیشتمان نیز به اینجا کشیده شد و هماکنون نیز در حال برداشتن گامهای دیگری در این زمینه هستند.
سعیدی اذعان داشت: تاکنون که مشکل عمدهای برای نظام به وجود نیامده، اما از این به بعد به دنبال این هستند تا بگویند موشک میخواهید یا معیشت؟ این تبانی بین فرانسه، آلمان و انگلستان با آمریکا و ارتجاع منطقه برای همین است که ما را کمکم به تسلیم بکشانند.
وی اضافه کرد: دَوَران امر بین هستهای یا معیشت، قدرت دفاعی و معیشت، حقوق بشر و معیشت، حجاب و معیشت و پس از آن نیز اسلام و معیشت مشکلاتی است که امتهای گذشته نیز دچار آن شدهاند و در برابر خواست دشمن مقاومت کردند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا عنوان داشت: سومین تفاوت در شیوه رهبری و تدبیر ذات باریتعالی است درباره معرفی رهبران و دارای یک ساز و کار خاصی است؛ انبیاء را خداوند یکی پس از دیگری معرفی کرد به طوری که مدل رهبری پیامبر مدل رهبری انبیاست که «طبیب دوار به طبه» بود یعنی پیامبر (ص) میشود و مردم را تکتک هدایت میکند، اما در مورد امامت وقتی مردم امام را شناختند باید گرد رهبری امام جمع شوند.
وی با اشاره به روایتی از حضرت زهرا (س) متذکر شد: مَثَل امام، مثل کعبه است که مردم باید به گرد آن بگردند؛ سه مدل رهبران الهی داریم که عبارتند از: مدل انبیا، مدل ائمه تا قبل از امام حسن عسکری (ع) و مدل سوم از امام عسکری (ع) به بعد، یعنی ذخیره کردن آخرین حجت خداوند برای ایجاد تحول و دگرگونی در مردم برای شکلگیری حکومت جهانی اسلام است و تا امام عسکری (ع) خداوند برای مردم امام پیش بینی میکرد، اما از امام عسکری (ع) به بعد خداوند میفرماید بروید به دنبال امام که در اینجا تحول همه@جانبه لازم است.
سعیدی ادامه داد: تا زمان امام عسکری (ع)، ائمه معصومین با توجه به اظهارات ظاهری مردم عمل میکردند و با باطن مردم کاری نداشتند، اما امام عصر (عج) در حوزه درون وارد میشود که آیا درون مردم نیز آمادگی برای حکومت الهی را دارد یا خیر.
وی ابراز داشت: در مورد امام زمان فرق دارد به طوری که آخرین حجت الهی با توجه به تحولی که درون انسانها ظهور میکند و میبیند که آیا مردم آمادگی حکومت الهی را دارند یا خیر و یک ملتی باید با تمام وجود از حاکم الهی استقبال کند و زمینه را مهیا کند که اگر ملت ایران این آمادگی را پیدا نکند، ممکن است قرعه به نام ملت دیگری بیافتد.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا افزود: ۵ نوع آمادگی برای ظهور لازم است؛ اول، آمادگی فردی غیر مؤثر است به طوری که برخی افراد جامعه ما فقط بین منزل و مغازهشان در تعال هستند و با امور دیگر کاری ندارند که انسانهای خوبی هستند، اما تأثیر در جهاد و مبارزه برای ظهور ندارند و دوم، آمادگی فردی مؤثر یعنی تاثیرگذار است و همه تلاشش برای ظهور امام زمان (عج).
وی تأکید کرد: سوم، آمادگی سیستمی است یعنی قبل از ظهور امام زمان (عج) باید یک حکومت شکل بگیرد، مگر میتوان با حکومت شاه، صدام و داعش و ... زمینهساز ظهور امام زمان فراهم شد؟
سعیدی بیان داشت: شهدای مدافع حرم بزرگترین حماسه را در برطرف کردن موانع ظهور برداشتند؛ چهارم، آمادگی منطقهای است به طوری که باید منطقه متحول میشد، ما مگر میتوانیم در برابر حوادث سوریه و فلسطین و یمن و ... بیتفاوت باشیم و بگوییم منتظر ظهور امام زمان (عج) هستیم.
وی یادآور شد: پنجم، آمادگی بینالمللی است یعنی صحنه بینالملل را تغییر بدهیم؛ نامههایی که مقام معظم رهبری به جوانان غرب و اروپا مینویسند برای همین منظور است، باید جنایات آمریکا و خفت عربستان را به رخ دنیا کشید چراکه این کارها بسترساز ظهور است.
ارسال نظرات شما
