موضوع آقازادگی و حقوق‌های نجومی از درد‌های امروز جامعه است

یکصد و دهمین قسمت از سری برنامه‌های بدون توقف، ۱۸ خردادماه از شبکه سه سیما به روی آنتن رفت، حجت‌الاسلام «شیخ محمد قمی» رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در این برنامه با اشاره به اینکه من هم یکی از مسؤلینم، ولی اجازه دارم به عنوان یک جوان انقلابی دغدغه‌هایم را بگویم و بعد خود من هم با همین حرف‌ها ارزیابی شوم، اظهار کرد: یکی از درد‌های ما دوری مسؤلان از مردم است، مسؤلان بین مردم نیستند لذا درد مردم را درک نمی‌کنند، سرمایه‌ها و فرصت‌هایی هم که بین مردم است نمی‌بینند جدی نمی‌گیرند، درد دیگر همین بساط آقازادگی است خوب خود آقایان هم به آن دامن زدند و حتما ریشه‌هایی هم داشته، مشکل دیگر حقوق نجومی و امکانات این گروه است.
وی ادامه داد: درد در مورد مسؤلان زیاد است، ولی اگر بخواهیم در مورد فرهنگ صحبت کنیم باید سؤال کنیم کدام مسؤل شایسته بوده، صالح بوده، سر جای خودش نشسته و درک درست و عمیقی از فرهنگ داشته، تحلیل صائب داشته این هم می‌گذاریم کنار، درباره دستگاه‌های فرهنگی حرف می‌زنیم به نظر من دستگاه‌های فرهنگی اگر جای خودشان را با مردم اشتباه نگیرند میدان‌داری نکنند، تصدی‌گری نکنند، سیاستگزاری و حمایت کنند و برای مجموعه‌های خودجوش فرهنگی آتش به اختیار تسهیل‌گری کنند اتفاقا خیلی ثمرات و برکات بیشتری می‌بینیم و زود بازده هم هست.
این مسؤل فرهنگی در پاسخ به این سؤال که «نظام باید یک دستگاه محاسبه‌گر ایجاد کند تا این دوگانگی فرهنگی در کشور از بین برود» تصریح کرد: خوب حضرت آقا این را تسهیل کردند و گفتند وقتی ستاد و مقر فرماندهی مختل است آتش به اختیار. من دارم از شمای جوان آتش به اختیار خودجوش فرهنگی مؤمن می‌پرسم که آن دستگاه محاسباتی و آن عقلانیت جامع را فرض کنید نهاد‌های سیاستگزار بالای سری نظام ایجادش نکردند، البته یک کار‌هایی کردند و انصافا نمی‌توانیم بگوئیم هیچ کاری نکرند، ولی خیلی با آن چیزی که باید فاصله دارد خوب برای پدید آوردنش با هم باید وقت بگذاریم.
حجت‌الاسلام قمی همچنین اضافه کرد: سر نمره کلان فرهنگی یک توافقاتی داریم مثلا این جمعیت چند میلیونی که می‌روند راهیان نور این واقعیت دارد، جمعیت شب‌های قدر، محرم، اربعین، اعتکاف واقعیت دارد و هر کدام هم یک عددی دارد بخشی از جامعه را پوشش می‌دهد و برخی هم خیلی فراگیرتر است، نمی‌خواهیم نبینیم نکات مثبت را، می‌خواهیم ببینیم، ولی درد‌ها و نابسامانی‌ها را هم می‌خواهیم جدی بگیریم، چون همین طور قدم به قدم و سنگر به سنگر عقب‌نشینی کردیم الان سبک زندگی‌مان حتما لطمه دیده‌تر و صدمه دیده‌تر از قبل است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه نکته اینجاست که نمی‌خواهیم رجعت به سنت کنیم و بگوئیم هر کاری ۲۰ یا ۴۰ سال قبل کردیم درست است، ادامه داد: می‌خواهیم بفهمیم درستش کدام است در این دوره با این فن‌آوری‌هایی که در اختیار داریم و نمی‌خواهیم حذفش کنیم می‌خواهیم بفهمیم چطور می‌توان با تعامل از این‌ها استفاده کرد و بر آن‌ها مسلط شد و از آن بهره گرفت.
وی در پاسخ به این سؤال که امروز چه برنامه‌هایی برای فرهنگ‌سازی داریم و اینکه آیا در سطح حاکمیتی اراده و عمل جدی برای رساندن خوراک فکری مناسب وجود دارد» عنوان کرد: ما در دهه ۶۰ دوره پر فروغی در حوزه فرهنگ داشتیم، ولی آن تهاجم عجیب و گسترده دهه‌های ۷۰ و ۸۰ را هم نداشتیم، این نابسامانی‌ها وجود دارد، این نکته خیلی دردناک را باید مرور کرد اینکه ما از جیب چقدر خوردیم از ریشه مذهبی‌مان از بزرگواری و نجابت مردم‌مان از سرمایه اجتماعی روحانیت که در طول قرن‌ها ایجاد شده بود از بزرگی حضرت امام (ره) و حضرت آقا، کسانی که مردم قبول‌شان کردند، چراکه اکثر مردم ما امام را مقدس و شخصیت زلال و آسمانی می‌دانند.
عضو شورای عالی فضای مجازی یادآور شد: با این سرمایه‌های غنی دستگاه‌های فرهنگی حاکمیتی نمره‌شان واقعا قابل قبول نیست واقعا نمره قبولی نمی‌گیرند، اما از دستگاه‌های فرهنگی حاکمیتی که بگذرم به پدیده‌ای می‌خواهم اشاره کنم و اینکه انقلاب اسلامی یک چیزی بزرگتر از حاکمیت دولت است مردم در بطنش قرار دارند اتفاقا دستگاه‌ها و پدیده‌های مردمی فرهنگی خوب بودند یعنی هیئت‌ها خوب بودند آنجا که مردم کار کردند نمره خوبی گرفتند جا‌هایی که به مردم برمی‌گردد ما موفق عمل کرده‌ایم.
رئیس سازمان تبلغات اسلامی با اشاره به حرکت پیاده‌روی اربعین گفت:
در این مورد هیچ کدام از دستگاه‌های حاکمیتی نمی‌توانند سینه‌شان را بدهند جلو بگویند کار ما بوده اتفاقا هر چقدر از مردمی بودن فاصله دادیم به این اتفاق صدمه هم زدیم یعنی اتفاقا آن جایی که مردم اراده کرده‌اند و توی این مسیر گام برداشتند نمره خوبی داریم، ولی اینکه چطور می‌شود این سرمایه را فراوری کرد و به یک گنج بزرگ فرهنگی رساند خیلی تا آن نقطه فاصله داریم مثلا ما مسجد را اصلا جدی نگرفتیم فن‌آوری‌های عجیب فرهنگی، تربیتی و انسانی که در آن است را جدی نگرفتیم.
وی ادامه داد: یک پیامی حضرت آقا سال ۸۹ به اجلاس نماز دادند و به ویژگی‌های مسجد اشاره کردند که از آن جمله محل تلاقی فردیت و اجتماع، محل تلاقی دنیا و آخرت، محل تلاقی مسائل فرهنگی با مسائل اجتماعی است. چه پیوند‌هایی می‌تواند در مسجد اتفاق بیفتد و چقدر همبستگی‌های اجتماعی ما را می‌تواند زیاد کند و چقدر می‌تواند نزاع و سنگر باشد در این نبرد پیچیده تمدنی که درگیر آن هستیم. خیلی از جوان‌ها مأمن‌شان و محل استفاده‌شان باید مسجد باشد که نیست نماز جمعه آن طور که در اسلام به آن توصیه می‌شود و از آن توقع می‌رود نیست. این سرمایه‌های اصیلی که خودمان داریم مثل همین روضه‌هایی که هست، مثل همین ماه مبارک، ما چه استفاده مؤثری از قرآن کردیم.
مدیر دوره‌های معرفتی اسلام ناب با ذکر این نکته که نمره‌ای که دستگاه‌های حاکمیتی می‌گیرند نمره خوبی نیست، گفت: چاره از نظر من این است که نقش مردم را پر رنگ کنیم یعنی هر جا امور فرهنگی با محوریت مردم و مردم سالاری دینی انجام شده موفق بوده چراکه مردم بلدند می‌روند راهنمایی می‌گیرند، از عالمان دینی که از دل قرآن حرف می‌زنند راهبرد می‌گیرند. این مسیری است که مردم قرن‌ها رفتند، قرار بود دستگاه‌های حاکمیتی بیایند پشتیبانی کنند، حمایت کنند آن چیزی که می‌خواستیم نشد آن چیزی هم که اتفاق افتاده هیچ ربطی به خواسته‌های ما ندارد. 
این مسؤل فرهنگی در پایان با اشاره به اینکه اگر ما در نظامی‌گری، فن‌آوری، امنیت و پژوهش جلو بودیم در فرهنگ خیلی باید به خودمان سخت بگیریم، چون روح انقلاب‌مان فرهنگی بوده، یادآور شد: باید شعار‌های انقلاب را مرور کنیم، ما در فرهنگ نمره خوبی نمی‌گیریم، نه اینکه انقلاب و مردم نمره بدی می‌گیرند نه، نمره قبولی می‌گیریم، ولی دستگاه‌های فرهنگی کوتاهی زیاد کردند باید تا می‌شود سر جای خودشان قرار بگیرند باید مجموعه‌های مؤمن مردمی و جوان‌ها را تقویت کنیم، بی‌انصافی هم نکنیم دستگاه‌ها یک کار‌های مفیدی هم کردند، ولی فاصله با مطلوبیت زیاد است.