اشرافی گری یک جریان فکری است
به گزارش خبرگزاری بسیج، به نقل از برنامه "گفت و گوی اجتماعی" با موضوع بررسی اشرافی گری و آفت ها و چالش های اجتماعی آن، با حضور دكتر مینا بیابانی (جانشین بسیج جامعه زنان كشور) و ارتباط تلفنی با شكور پورحسین (عضو كمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی) از شبکه رادیویی گفت و گو روی آنتن رفت.
در این برنامه مینا بیابانی با اشاره به این که انسان همیشه به زیبایی و جمال تمایل دارد، گفت: گرایش انسان به زیبایی و جمال امری طبیعی است که خداوند به تمامی بندگان خود هدیه کرده است.
وی افزود: موضوع گرایش به زیبایی و جمال در برخی از آیات قرآن و روایات معصومین (ص) مورد تایید قرار گرفته است.
جانشین بسیج جامعه زنان كشور با اشاره به این که تجمل ذاتا دارای بار منفی نیست، اظهار داشت: گرایش شدید و افراطی به ظواهر و تشریفات دنیا می تواند پیامدهای منفی را برای انسان داشته باشد.
وی اضافه کرد: اگر تجمل گرایی در زندگی انسان مورد هدف قرار بگیرد، اشرافی گری در رفتار و سبک زندگی انسان متبلور می شود.
مینا بیابانی ادامه داد: افراد اشرافی گر همیشه به رفاه غیر متعارف گرایش دارند و دنیا و ظواهر آن را در اولویت زندگی خود قرار می دهند.
وی با بیان این که روحیه اشرافی گری از ظواهر و رفتارهای نمایشی قابل تشخیص است، عنوان کرد: شخص تجمل گرا همیشه با اهتمام به نمایش و فخر فروشی زندگی خود را پیش می برد.
جانشین بسیج جامعه زنان كشور با اشاره به رابطه ثروت اندوزی با اشرافی گری، توضیح داد: اگر فردی بیش از حد معمول عموم مردم جامعه صاحب ثروت باشد، فردی ثروت اندوز و تجمل گرا است.
وی افزود: هر جامعه ای به واسطه وسع مالی عموم مردم تعریف منحصر به خود را از اشرافی گری دارد.
مینا بیابانی با بیان این که اشرافی گری یک جریان فکری است، عنوان کرد: موضوع اشرافی گری را نمی توان خیلی ساده و راحت مورد بررسی و ارزیابی قرار داد.
وی اضافه کرد: روحیه اشرافی گری می تواند توسط عوامل نفوذی به داخل کشور ورود پیدا کند و با هدف انحطاط، کشور از مسیر اصلی خود خارج کند.
جانشین بسیج جامعه زنان كشور با اشاره به این که مردم همیشه به دین و رفتار متولیان و کارگزاران جامعه دقت می کنند، اظهار داشت: اشرافی گری همیشه از لایه های بالای اجتماعی و از سطح مسئولین ایجاد شده و به بدنه عمومی جامعه سرازیر می شود.
در ادامه برنامه گفت و گوی اجتماعی شكور پورحسین در ارتباط تلفنی با شبکه رادیویی گفت و گو، گفت: نظام اقتصادی اسلام و قانون اساسی ایران اهداف عالی و میانی و کاملی را برای اقتصاد کشور تعیین کرده اند.
وی با اشاره به این که رفاه هدف عالی نظام اقتصادی اسلام است، اظهار داشت: امنیت و رفاه در تمامی کشورهای جهان از عناصر تقویت کننده ی منافع ملی به شمار می آیند.
عضو كمیسیون اجتماعی مجلس با اشاره به این که تمامی دستگاه های کشور باید در راستای افزایش رفاه مردم کار کنند، اذعان داشت: اشرافی گری در رفتارهایی ریشه دارد که مردم در سطح جامعه از خود نشان می دهند.
وی با اشاره به تفاوت رفاه و تجمل گرایی، عنوان کرد: تجمل گرایی تفاوت بسیار زیادی را با رفاه دارد، به طوری که فرد تجمل گرا همیشه از مسیر رفاه منحرف شده و از ساده زیستی مورد نظر اسلام دور می شود.
شكور پورحسین با اشاره به این که هر شخص در استفاده از اموال خود اختیار کامل دارد، تصریح کرد: قانون و آیین نامه نمی تواند از تجمل گرایی مردم یک جامعه جلوگیری کند.
وی افزود: سیاست های کلان جامعه و مسیر فرهنگ و فعالیت های رسانه های جمعی می توانند میزان رشد یا کاهش تجمل گرایی در کشور را کنترل و مدیریت کنند.
عضو كمیسیون اجتماعی مجلس اضافه کرد: تجمل گرایی یک آسیب فرهنگی و اخلاقی است و با حوزه آسیب های اجتماعی فاصله دارد.
وی ادامه داد: مجلس نمی تواند با وضع قوانین موضوع اشرافی گری را در جامعه کنترل کند.
