حقیقت خاموش شدنی نیست
زینب سادات قدس نیا مبلغ فرهنگی حوزه علمیه خواهران زابل در گفتگو با خبرنگار بسیج در زابل اظهار داشت: پنهانبودن مزار حضرت، نشانهای از مظلومیت مکتب ولایت است. این پنهانی، یک پیام تاریخی مهم دارد؛ و آن اینست که حقیقت ممکن است مغفول بماند، اما هرگز خاموش نمیشود. قبر پنهان فاطمه (س) فریاد ماندگار مظلومیت حق است، تا تاریخ بداند که اهلبیت(ع) پیامبر حتی پس از رحلتشان نیز مظلوم ماندند.
وی افزود: در شش محور اساسی به بازخوانی ابعاد شخصیتی، معنوی و اجتماعی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) پرداخته ایم،
قدسنیا تصریح کرد:جایگاه والای حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) و نوع ارتباط ایشان با پیامبر فراتر از یک نسبت خویشاوندی است؛ ایشان “امابیها” و "پارهتن رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)" هستند. این تعبیر پیامبر، نشانگر جایگاه ویژه زن در منطق اسلام است؛ یعنی زن نه موجودی حاشیهای؛ بلکه محور کمال معنوی، تربیت دینی و حفظ ارزشهای الهی در جامعه است.
این مبلغ دینی گفت: جایگاه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) در واقع زمینه ساز تبلور کرامت انسانی یک زن مسلمان است و جامعه امروز برای بازگشت به هویت اصیل خود، باید از این نگاه الهی الهام بگیرد.
نقش حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) در تداوم امامت و ولایت
این فعال فرهنگی حوزه علمیه فاطمیه زابل، در ادامه به نقش حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در تثبیت خط امامت اشاره کرد و گفت: تداوم مكتب اهل بيت(عليهمالسلام) با شجاعت و بصيرت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) زنده ماند. ازدواج آسمانی ایشان با امیرالمؤمنین (عليهالسلام) و مادری بر امام حسن و امام حسین (عليهماسلام)، تداوم ولایت را تضمین کرد، و این پیوند مقدس، رشته نور الهی در تاریخ اسلام شد.
وی به حضور موثر حضرت صدیقه طاهره(سلاماللهعلیها) در تحولات مهم و سرنوشت ساز صدر اسلام تاکید کرد و افزود: حمایت آگاهانه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) از ولایت نه صرفاً یک اقدام عاطفی بلکه از بینشی عمیق سرچشمه میگرفت، که حجت الهی را محور حق میدانست.
خطبه فدکیه؛ بیانیه سیاسی و اجتماعی جاودانه
قدس نیا ضمن تشریح خطبه فدکیه، آن را یکی از گرانبهاترین اسناد علمی و پژوهشی تاریخ اسلام دانست و تصریح کرد: خطبه فدکیه، یک مرثیه نیست؛ بلکه نشان گرفته از اندیشه توحیدی، سیاسی و اجتماعی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) است. ایشان در این خطبه از غصب حق مشروع دفاع کرد، اما در عمق کلامش دعوتی است به بازگشت به قرآن و عترت؛ یعنی بازسازی جامعه بر اساس عدالت و ولایت.
این مبلغ دینی گفت: اگر جامعه امروز به اندیشه فدکیه بازگردد، بسیاری از انحرافات فکری و فرهنگی اصلاح خواهد شد، چرا که فدکیه راهنمای امت برای صیانت از حقیقت دین است.
الگوی خانوادگی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)؛ قناعت و تربیت بصیر
وی با بیان اینکه؛ بازگشت به سبک زندگی فاطمی یکی از نیازهای فوری خانوادههای مسلمان در دنیای پرزرقوبرق امروز است، در پاسخ به پرسشی درباره سیره خانوادگی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)، تصریح کرد: خانه حضرت زهرا سلاماللهعلیها، در حقیقت دانشگاه معرفت، محبت و قناعت بود. حضرت با سادهزیستی و اولویتدادن به معنویت، الگویی کامل از مدیریت خانه و تربیت فرزند برای تمام عصر و نسلها در سرتاسر گیتی ارائه دادند. نتیجه این تربیت، فرزندانی همچون امام حسن و امام حسین (عليهماسلام) و حضرت زینب و ام کلثوم (سلاماللهعليهما) بود که روشنی بخش قلههای ایمان و مقاومت شدند.
عبادت و بندگی؛ اوج معنویت در حد طاقت بشر
این فعال فرهنگی در ادامه به ابعاد معنوی شخصیت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) پرداخت، و گفت: عبادت آن حضرت در منابع تاریخی به عنوان عبادتی فراتر از توان بشر ذکر شده است. ایشان آنقدر برای دیگران دعا میکردند که از خود غافل میشدند. این روحیه، نمود عشق محض به خدا و خلق خداست و جوهره بندگی فاطمی در همین نگاه مهربان و الهی نهفته است.
وی افزود: معنویت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) نه انزوا، بلکه حرکت اجتماعی مؤمنانه بر پایه اتصال به خداوند بود.
