رمز ماندگاری مقاومت؛ ایمان، اقدام و مطالبهگری/از مباهله تا مقاومت امروز؛ روایت اقتدار ایمانی یک ملت/ایران در میدان ابتکار، شکست پروژه فشار و بیاعتبارسازی/مطالبه مردم؛ ایستادگی قاطع در برابر دشمن و بیقانونی/بنیان مرصوص ملت؛ از حمایت از لبنان تا جهاد صرفهجویی
به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر تقوا الهی و مسائل شهری و منطقهای، به شرح زیر است:
فلسفه اصلی امامت ائمه علیهم السلام، شباهتجویی ما انسانها به آن حضرات است. اگر قاعده الگوبودن را از ائمه اطهار (ع) حذف کنیم، اساس حکمت الهی در تعیین انبیاء و ائمه زیر سؤال میرود.
حضرات اولیاء، مثل اعلی و انسانهای کاملی هستند که مظهر اسماء، اوصاف و افعال الهیاند و قرار است در فرایند خلیفة الله شدنمان که هدف خلقتمان است، به این مظاهر اسماء و صفات تأسی نماییم و خود را شبیه این بزرگواران تربیت نماییم.
به همین جهت وقتی سخن از ولایت مبارک حضرت موسی بن جعفر، امام کاظم علیه السلام میشود، باید به این حقیقت نائل آییم که از اصلیترین مؤلفههای قرار گرفتن ذیل ولایت آن حضرت، اتصاف به یکی از مهمترین اوصاف متقین در بیان قرآن کریم است: «وَالْکَاظِمِینَ الْغَیْظَ وَالْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ» (آلعمران: ۱۳۴).
«بردباری، بهترین رَدایی است که انسان بر دوش خود میاندازد. پس اگر بردبار نیستی، بردباری بوَرز؛ زیرا اندک کسی است که شبیه گروهی شود، مگر اینکه نزدیک است از آنان شود» (أَفْضَلُ رِدَاءٍ یُرْتَدَى بِهِ الْحِلْمُ فَإِنْ لَمْ تَکُنْ حَلِیماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَکَ أَنْ یَکُونَ مِنْهُمْ (خصائص الأئمة، ص۱۱۵)).
این بیان بلند حضرت به این معنا است که با تمرین و ممارستِ پیوسته، خُلقیات انسان عوض میشود؛ بنابراین انسان با تمرین مهار خشم، میتواند بهتدریج بردبار شود.
در آیات و روایات برای درمان خشم و پرورش فضیلت بردباری، راهکارهای متعددی ارائه شده است که به برخی از آنها اشاره میشود.
۱. یاد خدا
امام صادق (ع) فرمودند: «در تورات نوشته است:ای فرزند آدم! هنگامی که خشمگین میشوی، مرا یاد کن تا تو را در هنگام خشمم یاد کنم و تو را در میان کسانی که نابود میکنم، نابود نکنم و هنگامی که ستمی به تو شد، به انتقام من برایت خشنود باش که انتقام من برایت بهتر از انتقام تو برای خودت است»
(إِنَّ فِی التَّوْرَاةِ مَکْتُوباً یَا ابْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی حِینَ تَغْضَبُ أَذْکُرْکَ عِنْدَ غَضَبِی فَلَا أَمْحَقْکَ فِیمَنْ أَمْحَقُ وَ إِذَا ظُلِمْتَ بِمَظْلِمَةٍ فَارْضَ بِانْتِصَارِی لَکَ فَإِنَّ انْتِصَارِی لَکَ خَیْرٌ مِنِ انْتِصَارِکَ لِنَفْسِکَ (الکافی، ج ۲، ص ۳۰۴)).
۲. خواندن برخی از ادعیه
برخی دعاها و اذکار خاص نیز برای مهار غضب وارد شده است؛ از جمله اینکه: انسان در حال غضب بر پیامبر (ص) صلوات بفرستد و بگوید: «یُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبِهِمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبِی وَ أَذْهِبْ غَیْظَ قَلْبِی وَ أَجِرْنِی مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم» (مکارم الأخلاق، ص۳۵۰).
همچنین در برخی اخبار نیز آمده است که اگر انسان در حال غضب ذکر «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم» را بگوید غضبش آرام میشود (مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۵).
۳. سکوت
در روایات آمده است: «داوُوا الْغَضَبَ بِالصَّمْتِ» (غررالحکم، ص۸۱۹)؛ «إِذَا غَضِبَ أَحَدُکُمْ فَلْیَسْکُتْ» (الکافی، ج ۴، ص ۳۹).
مردی خدمت حضرت سلمان فارسی آمد و گفت: «ای بنده خدا مرا نصیحت کن». فرمود: «غضب نکن».
گفت: «نمیتوانم». فرمود: «پس اگر غضب کردی، زبان و دستت را نگه دار» (إحیاء العلوم غزالی، ج ۹، ص ۱۰۹).
امام صادق (ع) نیز فرمودند: «هنگامی که میان دو نفر نزاعی در میگیرد، دو فرشته فرود میآیند و به شخص ناسزاگو میگویند: آنچه را که گفتی، خودت سزاوارش هستی و به آنچه گفتی، مجازات خواهی شد. به شخص بردبار نیز میگویند: شکیبایی و بردباری ورزیدی، اگر آن را به انجام برسانی؛ خداوند تو را بیامرزد.
پس اگر شخصِ بردبار جواب آن نادان را بدهد، دو فرشته بالا میروند» (همان، ص ۱۱۲ - ۱۱۳).
۴ و ۵. سجده و وضو
بسیاری از خشمها و عصبانیتها، ریشه در خودبزرگبینی و تکبر انسان دارد و راه مبارزه با خشم نیز مبارزه با تکبر است. به بیان امام صادق (ع)، حواریون به حضرت عیسی (ع) گفتند: «ای آموزگار خوبی! به ما بیاموز که سختترین چیزها کدام است؟ فرمود: سختترین چیزها، خشم خداوند عزوجل است.
گفتند: چه چیزی انسان را از خشم خدا نگه میدارد؟ فرمود: به اینکه غضب نکنید. گفتند: آغاز غضب چیست؟ فرمود: کبر و زورگویی و تحقیر مردم» (یَا مُعَلِّمَ الْخَیْرِ أَعْلِمْنَا أَیُّ الْأَشْیَاءِ أَشَدُّ فَقَالَ أَشَدُّ الْأَشْیَاءِ غَضَبُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالُوا فَبِمَ یُتَّقَى غَضَبُ اللَّهِ قَالَ بِأَنْ لَا تَغْضَبُوا قَالُوا وَ مَا بَدْءُ الْغَضَبِ قَالَ الْکِبْرُ وَ التَّجَبُّرُ وَ مَحْقَرَةُ النَّاسِ (الخصال، ج۱، ص۶)).
در همین راستا امام رضا (ع) در تعریف تواضع، یکی از حدود آن را کظمغیظ و گذشت از مردم بیان کردند (نک: الکافی، ج۲، ص۱۲۴).
یکی از راهکارهای درمان تکبر، خاکساری در برابر پروردگار با سر نهادن یا سجده بر خاک معرفی شده است.
پیامبر (ص) هنگام غضب به سجده و وضو توصیه فرمودند: «مَنْ وَجَدَ مِنْ الْغَضَبِ شَیْئاً فَلْیُلْصِقْ خَدَّهُ بِالْأَرْضِ (مجموعه ورام، ج۱، ص۱۲۳)؛ «إِذَا غَضِبَ أَحَدُکُمْ فَلْیَتَوَضَّأْ» (همان، ج۲، ص۵۰۵).
۶. تغافل و نادیدهگیری
۷. پرهیز از سخن یا اقدام شتابزده.
خطبه دوم
جمعه/۱۵ خرداد/قیام خونین ۱۵ خرداد (۱۳۴۲ ه ش) زندانیشدن حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) به دست مأموران ستم شاهی پهلوی (۱۳۴۲ ه ش) شنبه/۱۶ خرداد/۲۰ ذیالحجه/ ولادت حضرت امام موسی کاظم علیهالسلام (۱۲۸ هـ ق) چهارشنبه/۲۰ خرداد/۲۴ ذیالحجه/ روز مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله (۱۰ ه ق)
صد روز ایستادگی و حضور بیسابقه ملت ایران، یک پدیده تاریخی و معجزهآسا بود که معادلات قدرت را در هم ریخت. «بعثت ملت» به جهانیان ثابت کرد که رکن اصلی اقتدار جمهوری اسلامی، اراده پولادین و حضور آگاهانه مردم در صحنه است.
این حضور، دشمن را در سه دفاع مقدس ناکام گذاشت و اکنون نیز توطئههای روانی و سیاسی وی را خنثی کرده است.
دشمن که از شکست نظامی و راهبردی خود ناامید شده، امروز با طرح مذاکره به دنبال ایجاد اختلاف و تفرقه در جامعه است.
اما ملت ایران هوشیار است: مذاکره از موضع قدرت و برای احقاق حقوق، نه آشتی با استکبار، قابل قبول است و هرگز گزینه اصلی نظام نیست.
گزینه اصلی، همان مردم، وحدت ملی، و نیروهای مسلح متکی به پشتوانه مردمی است.
در آستانه صدمین شب، وظیفه همگانی تداوم این ایستادگی، حفظ وحدت بر محور ایمان و میهن، و خدمترسانی صادقانه به مردم است.
خستگی و توقف در قاموس این ملت وجود ندارد و رمز و راز این ایستادگی را در دریافتی که مردم این روزگارکه از مردم قهرمان ۱۵ خرداد ۴۲ داشتند، باید جستوجو کرد که با شهادت و فداکاری و امام محوری خودشان راه را برای برخوردای از این انقلاب عزیز و پر افتخار برای همه ما و نه تنها ما بلکه مردم جهان باز کردند، یاد و نام شهدای ۱۵ خرداد گرامی باد.
پروژه بیاعتبارسازی ابزارهای قدرت ایران که از سوی ائتلاف غرب و رژیم صهیونیستی طراحی شده، با وجود هزینههای سنگین رسانهای و دیپلماتیک، در عمل با شکست راهبردی مواجه شده است.
اعترافات صریح رسانههای آمریکایی به فرسایش ذخایر تسلیحاتی واشنگتن در برابر پایداری توان موشکی ایران، پذیرش توافق محدود به عنوان کمهزینهترین گزینهی بد از سوی نشریات معتبر غربی و افشای بحران مدیریتی در پنتاگون، همگی گواه این واقعیت انکارناپذیر است که دوران یکسویهگرایی و دیکته کردن خواستهها به پایان رسیده است.
دشمنی که در میدان نبرد نتوانسته اراده ملت ایران را بشکند، امروز در میدان رسانه نیز درمانده و ناامید، به تاکتیکهای فرعیای، چون القای شکنندگی آتشبس، گروگانگیری دیپلماتیک و اتهامزنی منطقهای پناه آورده است.
اما این تاکتیکها نه تنها نتوانسته دستور کار خود را به ایران تحمیل کند، بلکه به وضوح نشاندهنده ضعف، آشفتگی و انفعال راهبردی طرف مقابل است.
وظیفه شبکه تبیین جبهه انقلاب، تثبیت این واقعیت در افکار عمومی داخل و منطقه است: ایران اسلامی امروز هم در میدان نبرد و هم در میز مذاکره، ابتکار عمل را در دست دارد و این دشمن است که ناچار شده شرایط ایران را بپذیرد.
آزادسازی داراییهای بلوکهشده، پایان اخاذی از متحدان عربی، و شکست پروژه خلع سلاح مقاومت، انرژی هستهای و در یک کلام شروط ده گانه رهبر معظم انقلاب حق مسلم ملتی است که با ایستادگی خود معادلات قدرت را در منطقه بازتعریف کرده است و باذن الله تمام مستکبرین را به خاک ذلت خواهد نشاند.
درتاریخ ۲۳ ساله بعثت نبی معظّم، روزهای بسیار مهم و سرنوشتسازی وجود دارد که هریک از آنها به تنهایی برای اثبات حقانیت اسلام، نزد دوست و دشمن کافی است. یکی از این رویدادهای مهم و ممتاز «روز مباهله» است که در آن توحید، نبوّت و امامت در کاملترین چهرهها جلوه کرده و حقیقت ناب و نورانی خود را نشان داد.
مباهله- که یاد آن را باید گرامی داشت و بسیار مهم است- در واقع مظهر اطمینان و اقتدار ایمانی و تکیهی بر حقّانیّت است. امام شهید مان فرمود: همانطور که در مباهله همهی ایمان در مقابل کفر قرار گرفت، امروز، همه ایمان در نظام جمهوری اسلامی در مقابل کفر قرار گرفته است و همانطور که معنویّت و صفا و اقتدار معنوی پیغمبر اکرم و خانوادهاش توانست دشمن را از میدان خارج کند، به فضل الهی و به حولوقوّهی الهی ملّت ایران با اقتدار خود و با معنویّت خود دشمن را از میدان خارج خواهد کرد.
*یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الَّذینَ یقاتِلُونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ (صف: ۲ تا ۴)ای کسانی که ایمان آوردهاید!
چرا سخنی میگویید که عمل نمیکنید؟! نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمیکنید! خداوند کسانی را دوست میدارد که در راه او پیکار میکنند؛ گویی بنایی آهنیناند!
دلهای همۀ ما به خاطر اتفاقات دردناک جنوب لبنان مالامال از اندوه است؛ حتی برخی کسانی که در سالیان گذشته شعار «نه غزه، نه لبنان» سر میدادند، در این جنگ اخیر فهمیدند که حزبالله خط مقدم دفاع از جمهوری اسلامی بود و حتی این موضوع را در اظهارنظرهای خود نیز بیان کردند؛ چه برسد به شما مردم عزیز که از ابتدا نعمت وجود حزبالله را درک کرده بودید.
در این سالها، هیچ گروه مردمی مثل حزبالله، پشتیبان ایده و کنش جمهوری اسلامی نبود. آنها از همان سالهای ابتدایی تأسیس، خود را سرباز امام خمینی (ره) میدانستند و منویاتش و بعدها خلف صالح ایشان، رهبر شهیدمان را از عمق جان باور داشتند.
شهید نصرالله ـ رحمت و رضوان خدا بر روح بلند وی باد ـ در مصاحبهای فرموده بود: «من آنقدر بر اندیشۀ امامین انقلاب مسلط هستم که در هر واقعهای، حتی اگر فرمایشی از حضرت آقا به من نرسد، میفهمم خواستش چیست و سعی میکنیم طبق همان عمل کنیم.»
رسیدن به چنین جایگاهی بسیار دشوار است؛ اینکه فرد بهلحاظ ظرف وجودی چنان رشد کرده باشد که دست و بازوی ولیّ الهی شود، به این معنا که اراده خود را در اراده امام جامعه حل کند.
حزبالله لبنان در این ۴۴ سال از زمان تأسیسش، برای تحقق این فرمایش امام راحلمان (ره) که فرمود: «اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود»، با همه وجود تلاش کرد. نه فقط نیروهای نظامی، بلکه همه مردم جنوب لبنان ـ از شیعه و سنی ـ برای تحقق این هدف هزینه دادند.
بعد از طوفانالاقصی این کلیپ در فضای مجازی بسیار بازنشر شد که یکی از ساکنان شهر «الخیام» ـ شهری هممرز با رژیم منحوس صهیونیستی ـ میگفت: «این سومین باری است که اسرائیل خانه و زندگی من را با خاک یکسان میکند و من بعد از هر بار تخریب، آن را از نو میسازم» و به این کار افتخار میکرد؛ یا فرد دیگری بود که میگفت: «هر بار که خانهام را بازسازی میکنم، به این فکر میکنم که اگر رژیم مجدداً خانهام را تخریب کرد، با نقشهای جدید آن را بسازم!».
این حد از ایثار و هزینه دادن برای آرمانها و باورها، در هیچ کجای دنیا دیده نمیشود؛ شاید این سخن گزاف نباشد اگر بگوییم این مقدار که شیعیان مظلوم جنوب لبنان برای آرمان نابودی اسرائیل، آزادی فلسطین و اقامه قسط و عدل در منطقه هزینه دادهاند، ما مردم ایران نداده باشیم!
خب، اکنون سؤال مردم در خیابان این است: چرا بر سر شعارهایی که دادیم ـ بحث وحدت جبههها در ۱۰ شروط مذاکره ـ نمیمانیم؟ دیگر باید چه اتفاقی بیفتد تا پاسخ عملیاتی بدهیم؟ دیگر باید چه اتفاقی بیفتد که نقش آتشبس تلقی شود؟ خدای متعال در آیاتی که قرائت شد، توبیخ میکند که چرا سخنی را میگویید، اما به آن عمل نمیکنید؟
چرا همچون سدی آهنین در برابر دشمن نمیآیستید؟ مطالبه ما پاسخ قاطع و کوبنده در برابر نقضهای متعدد آتش بس در لبنان است.
این قاطعیت تنها راه است. همانطور که دیدیم چند روز قبل بعد از بیانیه قاطعانه قرارگاه خاتمالانبیاء چه طور رژیم منحوس از حمله به ضاحیه عقبنشینی کرد. «إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الَّذینَ یقاتِلُونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ» خداوند مجاهدانی را دوست دارد که با یکپارچگی و هماهنگی همچون بنیان مرصوص مقابل دشمن صف میکشند و میجگند.
همانطور که ملت ایران و حزبالله لبنان در جنگ ۴۰روزه جلوی دشمن دوشادوش هم صفآرایی کردند و برکاتش را هم دیدیم.
سیاستهای آمریکا و رژیم صهیونیستی یکی است و اینکه برخی افرادِ کمخرد میگویند «نباید در زمین بازی رژیم افتاد»، حرف بیاساسی است که صرفاً از روی عافیتطلبی میزنند. ما مردم اجازه نمیدهیم مردم لبنان تنها بمانند و از مسئولان عزیزمان مطالبه داریم که بر سر قول و قراری که به مردم لبنان دادهاند، بمانند؛ و یک توصیه
در مصرف آب و برق و سایر موضوعات صرفه جویی کنید در قالب همان فرمان جهاد صرفه جویی و از طرفی هم ادارات مرتبط با انشعابات غیرمجاز خصوصا در ویلاهایی که غیر مجاز ساخته شدند و بدون طی کردن مسیر قانونی از آب و برق و گاز استفاده میکنند، باید مقابله کنند، داخل شهر آب باید قطع باشد که یکی از دلایلش مصارف غیر مجاز آنها است، شنیده شده چاههای غیر مجاز هم حفر شده، اگر برخورد قاطع و قانونی نکنید، چند سال دیگر در این شهر آبی نخواهد ماند و دچار بلای فرونشست خواهیم شد.
برخی اوقات انسان حسرت اقدام به موقع و اقدام قاطع را از سوی دستگاه قضایی و مجموعههای مرتبط را میخورد و در سایه عدم این اقدامها اشخاصی رشد پیدا میکنند که با رشوه و هدیه و شیرینی دادن و سایر عناوین کار راه اندازی میکنند.
البته نیتشان کار راه اندازی مردم است! و الا دنبال منافع شخصی که حتما نیستند! وقتی بی قانونی شد، افدام قاطع نبود، ترک فعل برخی مسئولان بود، عافیت طلبی برخی مسئولان دیگر بود، این اتفاقها میافتد.
بازار هی چه غیر مجاز است داغ است متاسفانه.
