میدان داری حمیدیه در یکصد و بیستمین شب در میدان
به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج حمیدیه: حضور مستمر مردم، همراهی نسلهای مختلف، ایستادگی در برابر فشارها و مشارکت گسترده در عرصههای دفاع از کشور، همگی نشانههایی از آن هستند که ایمان از سطح باور فردی فراتر رفته و به ساختار درونی جامعه تبدیل شده است. هنگامی که جامعهای در عین حضور در میدان، زندگی روزمره خود را نیز حفظ میکند و انسجام خود را از دست نمیدهد، میتوان دریافت که ارزشها در نهادهای اجتماعی و فرهنگی آن جامعه ریشه دواندهاند.
در شکلگیری چنین حماسهای، سه رکن اساسی نقشآفرین هستند: رهبری، نیروهای میانی و مردم. رهبری، جهت و معنا را حفظ میکند؛ فرماندهان و پیشکسوتان، تجربه را منتقل میکنند؛ و مردم، اراده تاریخی را در صحنه اجتماع متجلی میسازند. هنگامی که این سه عنصر در نسبتی همافزا قرار میگیرند، حماسه متولد میشود.
ویژگی برجسته این رخداد، تداوم آن است. تاریخ سرشار از جنبشها و واکنشهای کوتاهمدت است، اما حضور مستمر و آگاهانه یک ملت در طول دهها شب، نشانه بلوغ تاریخی آن ملت به شمار میآید. این بلوغ حاصل حافظه دفاع مقدس، تجربههای تاریخی و درونیشدن مفاهیم اعتقادی و ملی است.
از سوی دیگر، حفظ ثبات در زندگی روزمره مردم در کنار حضور اجتماعی، بیانگر کارآمدی ساختارهای اجتماعی و فرهنگی جامعه است. این همان نقطهای است که معنا به نهاد تبدیل میشود و ارزشها در رفتارها و ساختارهای اجتماعی تجلی مییابند.
اگر این رخداد را در چارچوب وحدت تمدنی اسلام و ایران تحلیل کنیم، به این نتیجه میرسیم که اسلام، معنا، جهت و انگیزه مقاومت را فراهم میکند و ایران، بستر تاریخی و اجتماعی تحقق آن را. حاصل این پیوند، یک رفتار تمدنی است، نه صرفاً یک واکنش سیاسی و ملی است.
خبرنگار خبرگزاری بسیج خوزستان، حمیدیه عبدالجلیل حیدری
