به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر تقوا الهی و مسائل شهری و منطقهای، به شرح زیر است:

بعد از دستور کلی به رعایت تقوا، یک راهکار تقواورزی نیز ارائه میکند.
در واقع این رهنمود مشخص که بعد از دستور کلی است، راهکار تحقق تقوا است. بهعنوان نمونه:
۱) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقینَ» (بقرة: ۱۹۴): باور به معیت الهی.
۲) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیهِ تُحْشَرُونَ» (بقرة: ۲۰۳): معادباوری.
۳) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلیمٌ» (بقرة: ۲۳۱): خداباوری.
۴) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ ذَرُوا ما بَقِی مِنَ الرِّبا» (بقرة: ۲۷۸): اجتناب از حرامخواری.
۵) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیهِ الْوَسیلَةَ» (مائدة: ۳۵): توسل به اهل بیت (ع).
۶) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدیداً» (أحزاب: ۷۰): مهار زبان.
۷) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَت» (حشر: ۱۸): محاسبه نفس.
۸) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَینِکُم» (أنفال: ۱): اصلاح روابط اجتماعی.
۹) «اتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطیعُونِ» (زخرف: ۶۳؛ ده مرتبه در قرآن): اطاعت از ولی.
۱۰) اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ» (توبه: ۱۱۹): معیت با ولیّ.
۱۱) «اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ الْمُنافِقین» (احزاب: ۱): جهاد کبیر (عدم تبیعیت از دشمنان خدا).
در مجموع قرآن کریم تقوا را به عنوان یک مفهوم ذهنی و انتزاعی بیان نمیکند.
سبک آیات این است که پس از فرمان کلی «اتَّقُوا اللَّهَ»، بلافاصله نسخهای عملی یا انگیزهای عینی برای تحقق آن ارائه میدهد؛ گویی که تقوا بدون «راهکار»، ناقص و نارسا است.
این راهکارها در سه سطح اساسی دستهبندی میشوند:
۱. سطح بینش و باور (ریشهسازی درونی)
قرآن برای ایجاد انگیزه، تقوا را به عمیقترین باورهای انسان گره میزند؛ از «معیتباوری» (همراهی خدا با پرهیزگاران)، «معادباوری» (سختیِ قیامت) و «خداباوریِ جامع» (احاطه علمی خدا) شروع میکند تا انسان را نسبت به نظارت الهی هوشیار سازد.
۲. سطح فردی (پالایش رفتار شخصی)
پس از اصلاح بینش، نوبت به اصلاح کنش میرسد؛ از «اجتناب از حرامخواری» در اقتصاد، «مهار زبان» در گفتار، تا «محاسبه نفس» پیش از اقدام، که همگی نشان میدهد تقوا از کوچکترین اعمال فردی آغاز میشود.
۳. سطح اجتماعی و ولایی (مدیریت روابط)
تقوا در قرآن به فرد خلاصه نمیشود و به عرصه اجتماع سرایت میکند؛ قرآن با دستور به «اصلاح روابط اجتماعی»، «اطاعت از ولیّ» (رهبر الهی) و «جهاد کبیر» (عدم تبعیت از کافران و منافقان) و نیز «توسل به اهل بیت (ع)» به عنوان وسیلهی تقرب الی الله، جامعهای پویا و ولایی را ترسیم میکند.
در نهایت، این سبک قرآنی نشان میدهد که تقوا یک مدیریت جامع بر همه شئون زندگی است و از نیت و باور تا اقتصاد، زبان، روابط و سیاست را پوشش میدهد.
یکی از توصیهها مهم این است که با صادقین باشید!
در آیه شریفه فرمود «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ» (توبه: ۱۱۹)، خدای متعال میفرماید:ای مؤمنان!ای مسلمانان! از خدا بترسید و از ولیّ خدا جدا نشوید؛ از خدا بترسید و از راستگویان جدا نشوید؛ از خدا بترسید و معیت خود را با ولیّ خدا حفظ کنید.
سه مرتبه قرآن کریم از این تعبیر استفاده کرده است: «مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یوصَلَ» (بقره: ۲۷؛ رعد: ۲۱ و ۲۵)؛ یعنی گروهی در این عالم خلقت هستند که خدا به مردم دستور داده: «ای مردم! بروید خود را به این طایفه وصل کنید».
خدای متعال مکرر دستور داده با اهل بیت (ع)، با اولیای الهی معیت داشته باشید. امام صادق (ع): «کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ع) یقُولُ: مَنْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ کَانَ مَعَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ!
آثار و برکات معیت با اولیای الهی این معیت و همراهی با اولیای الهی چه اثری دارد؟ اثر اول: سنخیت و طهارت
یعنی اگر ما با ولی خدا انس داشته باشیم، با ولی خدا همراه باشیم، با ولی خدا معیت داشته باشیم، کمکم به ولی خدا شباهت پیدا میکنیم، کمکم مثل ولی خدا زلال میشویم، کمکم مثل ولی خدا پاک میشویم، طهارت پیدا میکنیم.
معیت با ولی خدا اثر تکوینی دارد؛ معیت طهارت است، شباهت است، زلالیت است، اگر با ولی خدا همراه شدیم، شبیه ولی خدا میشویم.
انسان از کسی که با او انس پیدا میکند، اثر میپذیرد، سنخیت پیدا میکند، شبیه وی میشود.
تا در طلب گوهر کانی کانی / تا در هوس لقمه نانی نانی
این نکته رمز اگر بدانی دانی / هر چیز که در جستن آنی آنی
دومین اثر معیت با اولیای الهی، اثر معرفتی است. همراهی و اُرتباط و انس با این اولیاء، به انسان معرفت و حکمت میدهد: «بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا وَ أَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیانَا» (زیارت جامعه کبیره). همراهی با اولیای الهی، فراتر از یک همنشینی ظاهری است؛ این معیت، دریچهای به سوی معرفت ناب و حکمت عملی است.
سومین اثر معیت با ولی خدا، اثر محبت است، اثر دلدادگی است و انسان اگر کنار ولی خدا قرار گرفت، اگر دل انسان دل باشد، دلداده میشود و اگر انسان دل و فطرت بیدار داشته باشد، عاشق میشود.
معیت ملت ایران با رهبران الهی و معیت با ولی خدا، همراهی با ولی خدا، انس با ولی خدا به انسان معرفت میدهد، به انسان حکمت میدهد، این بصیرت و معرفت و حکمتی که امروز در میان ملت ایران موج میزند، به خاطر معیت با اولیای الهی و خوبان عالم است.
امام راحل ما بود که در کالبد بیروح امت اسلام، روح معرفت و حکمت دمید.
امام شهید ما بود که روح معرفت و حکمت را در میان جبهه مقاومت دمید.
معیت با اولیای الهی حکمت میآورد، معرفت میآورد، شناخت میآورد، بصیرت میآورد، راه را به انسان نشان میدهد.
امروز هم همان کسانی اهل معرفت و بصیرت و حکمت هستند که در کنار رهبر فرزانه ما باشند، گوش به فرمان وی باشند، از وی جلو نیفتند، از وی عقب نیفتند، افراط نکنند، تفریط نکنند، معیت با ولی خدا داشته باشند.
خطبه دوم
قرآن کریم اصول برنامهای رهبران الهی را استقرار عبودیت و طاغوتستیزی معرفی میکند: «وَ لَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ...» (نحل/۳۶).
بنابر اصل "تقدم شناخت بر حرکت" -که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بدان تصریح دارند: «مَا مِن حَرَکَةٍ إلاّ و أنتَ مُحتاجٌ فیها إلى مَعرِفَةٍ» (تحف العقول/ص ۴۷) -، از الزامات اجتناب و دوری از طاغوت و خوی طاغوتی، شناخت ابعاد، مختصات و مصادیق طاغوت است.
«چهره حاکم طاغوتی باید شناخته شود؛ قرآن چهره طاغوتها را با یک خطوط مشخصی ترسیم کرده است، علاوه بر اینها افراد مشخص و معلومی را به عنوان طاغوتهایی که هر طاغوتی با آنها قابل مقایسه است، ذکر کرده، مثل فرعون، مثل هامان، مثل نمرود، مثل قارون.
اینها طاغوتهایی هستند که در قرآن چهرهشان ترسیم شده و ما اگر این چهرهها را در نظر بگیریم، با خصوصیاتی که قرآن برای آنها ذکر کرده است و روایات در اطراف این وارد شده، میتوانیم چهره حاکم طاغوتی را بشناسیم.» (امام خامنهای؛ ۲۷/۰۸/۱۳۶۲)
یکی از شیوههای مهم نظامهای طاغوتی را امام صادق (علیهالسلام) در تبیین شیوه بنیامیه در حوزه مدیریت اجتماعی، اینگونه بیان فرمودند: «إِنَّ بَنِی أُمَیَّةَ أَطْلَقُوا لِلنَّاسِ تَعْلِیمَ الْإِیمَانِ وَ لَمْ یُطْلِقُوا تَعْلِیمَ الشِّرْکِ لِکَیْ إِذَا حَمَلُوهُمْ عَلَیْهِ لَمْ یَعْرِفُوهُ» (الکافی/ج ۲/ص ۴۱۵) - بنى امیه مردم را در فراگیرى ایمان آزاد گذاشتند، اما به آنان اجازه ندادند شرک را یاد بگیرند تا اگر خواستند آنان را به شرک وادار کنند، متوجه نشوند- «بنیامیّه اجازه دادند که مردم ایمان را یاد بگیرند و بفهمند ایمان چیست؛ اما اجازه ندادند که مردم بفهمند کفر و فسق چیست!
مردم را آزاد گذاشتند تا نکتههای ایمان را یاد بگیرند، اما آزاد نگذاشتند تا نکتههای کفر را هم بشناسند. یعنی حرفی نبود به مردم از فضیلت عدل بگویند، اما اشکال داشت اگر ظلم را برای مردم بشکافند و بیان کنند. چرا نگذاشتند مردم این را درست بفهمند؟
«لِکَیْ إِذَا حَمَلُوهُمْ عَلَیْهِ لَمْ یَعْرِفُوهُ»، برای اینکه اگر خودشان رفتاری کردند که مردم را به سمت کفر و فسق سوق دادند، مردم نفهمند اینها چه کار میکنند، و مُشتشان جلوِ مردم باز نشود.
برای اینکه اگر مردم ظلم را میشناختند، خوب میفهمیدند آن کسی که به نام خلیفه در رأس جامعه قرار گرفته است ظالم است، قدرت تشخیص مردم بالا میرفت. این، رفتار بنیامیّه است؛ رفتار طاغوتها است»
در امتداد همین تفکر و اقدام در داخل کشور هم عدهای هستند که نمیخواهند پرده از چهره کریه آمریکا بیفتد و واقعیت آن روشن شود و چقدر هزینه کردند و دارند هزینه میکنند تا جامعه ما و خصوصا جوانان و نوجوانان ما با چهره پلید آمریکا و سایر دشمنان آشنا نشوند، آنقدر کار کردند که ریخته شدن بمب سر خانه مردم در جای جای ایران برخی را بیدار کرد ولی با چه خسارت و هزینهای بیدار شدند و متاسفانه هنوز برخی بیدار نشدند، البته اگر کسی هنوز بیدار نشده، خودش را به خواب زده.
برخی آنقدر خواب زده هستند که هنوز راهکار مذاکره را راه حل تمام و کمال میدانند و ذهنشان به سمت هیچ چیز دیگر منصرف نمیشود.
چهره طاغوتی آمریکا را باور کنید که وجود شما را روی کره خاکی نمیخواهد، چون این ژن و این اساس نمیگذارد او هر کاری بخواهد انجام دهد، ایران به تنهایی ایستاده است در برابر یک همچو دستگاهی برخی امتها هم در سایر کشورها حمایت میکنند، اما حکومتی در اختیار ندارند.
حالا برخی میگویند بگذارید مردم زندگی کنند! دشمن میخواهد تو نباشی، تو دنبال زندگی هستی! بله در یک صورت او میپذیرد که زنده باشی نه زندگی کنی، آنهم تابع و تسلیم بی، چون چرا!
خفت الان ونزوئلا را ببین و خفت کشورهای عربی را ببین، توهین میکند، خوار و ذلیل میکند، او را به باسن بوسی که رسما و علنا اعلام کرد، میاندازد، آن میخواهد با ایرانی که ۴۷ سال است او را بیچاره کرده و الان که در این جنگهای اخیر او را بیچارهتر و خوار و ذلیل کرده، او بگذارد کا زندگی کنیم! حرف از مذاکره که میزند، چون میداند در داخل کشور امت مقاوم و متحدی دارد و تابع امام، و میداند عده قلیل پرسروصدایی هم دارد که چیزی ندارند، اما عناصر خوبی هستند برای فشار آوردن، برای ایجاد شکاف و گسست مقاومت و ایستادگی، این عناصر ساده لوح در رشته مختلف از جمله اقتصاد و ... هم هستند، ممکن است مسئولیت هم داشته باشند، اما ساده لوحی در ذاتشان وجود دارد و دقیقا همان چه دشمن میخواهد را پیگیری میکنند، همان افرادی که سرمایههای دشمنان هستند در درون کشور، گاهی بیانیه میدهند، گاهی جمعی میشوند و متنی را برای وادار کردن مردم و تصمیم گیران را به فرصت دادن به دشمن و مراعات حال دشمن کردن، امضا میکنند با ارائه راهکار مذاکره و فیلمها، مقالهها و ...، بر روی هرچیزی که ظرفیت دوقطبی سازی دارد، سرمایه گذاری میکنند، یک وقت مسئله حجاب این ظرفیت را دارد، کار ندارند کشف و حجاب و برهنگیها کانون خانواده را از بین میبرد و طلاق زیاد میشود و آسیبهای اجتماعی سخت دیگر، یک وقت سینمای خانگی میتواند هویت ایرانی و اسلامی ما را خدشه دار کند و بتواند گفتمان آنها را جابیندازد با توجیه مخاطب خاص داشتن، انجام میدهند ولو هویت ایرانی-اسلامی ما دچار تغییر شود و تغییرات اندیشهای سیاسی و فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی ایجاد کند، مهم نیست، یک وقت بحث گواهینامه متورسورای زنان را مطرح و دنبال میکنند، کاری ندارند، حالا چند دختر و زن در حوادث موتورسواری جان خود را از دست دادهاند و خانوادهها را بیچاره کردند و آسیبهای فرهنگی دیگر، برایشان مهم نیست، موافق و مخالف مذاکره درست کردن و گره زدن اقتصاد به مذاکره و فشار آوردن به معیشت مردم که بپذیرند جز با مذاکره اینها حل نمیشود، کاری ندارند چند خانواده بیچاره میشوند، کارگرها بیکار میشود و فشار معیشتی در برخی خانوادهها آنها را وادار به تصمیمات وحشتناک میاندازد، کاری ندارند قیمتها و بازار هرچی شد! هر چیزی که بتواند دوقطبی ایجاد کند و هزینه ایجاد کند، اینها دنبال میکنند، دشمن خارجی نسیتند، اینها منافقان یقه بسته، مذهبی نما در قامت کارشناس با مدرک فلان هستند، اما زمینه ساز حرکت دشمن در داخل هستند و البته دشمن هم برای تکمیل و کمک فشارها و تحریمها را تشدید میکند و الان به تعبیر خودش عملیات طرد اقتصادی ایران را کلید زده است.
چون عملیات نظامی هم نتوانست مردم قهرمان و مقاوم ایران را از پای بیندازد، این اقدامات ننگین را انجام میدهند.
اینها باذن الله دست و پا زدنهای آخر است و تلاشهای نهایی خودش را انجام میدهد، اگر با ایمان و بصیرت مقاومت کنیم، روسیاهی خواهد ماند بر روی منافقین خائنین به این ملت.
از دولت محترم مطالبه داریم، صف خودش را جدا کند، ایدههای اقتصادی خودش را جدا کند، تفکرات تسلیم و مذاکره و گره زدنها را به کنار بیاندازد، انسانهای غرب گرا، سم مهلک این روزگار از تاریخ ایران اسلامی هستند.
برخی مسئولان ما اقدامات خوبی انجام دادند و در مقابل اراجیف و اقدامات خرابکارانه دشمن موضعها خوبی گرفتند هر چند صدای برخی از همین افراد را در آورده است، اما مردم از این نوع مواضع انقلابی مانند دبیر محترم شورای عالی امنیت ملی و رئیس مجلس در مواجه با وزیر خزانه داری آمریکا و برخی از دولت مردان حمایت و قدردانی میکنند، الحمدلله در مواجهه با بیرون و دشمن اقدامات و برنامهها خوب است هم دولت محترم و مجلس و قوه قضائیه، اما نسبت به داخل خصوصا در حوزه معیشت مردم باید فکر عاجلی بردارند، فکری خارج از گره زدن به مذاکرات، قیمتها هر جوری خواستند بالا رفته و میرود و اگر گران سازی بنزین را هم رقم بزنند، این فشار بر مردم بیشتر خواهد شد، مطالبه دلسوزان در رفتن به راههای جایگزین را توجه کنند و از نمایندگان مجلس میمیخواهیم در خصوص حاملهای انرژی از جمله مسئله سوخت قانون جامعی را مصوب کنند که دست دولت را در ایجاد تصمیمهای هیجانی و غیر کارشناسی ببندد و راه چارههای اساسی را مقابل دولت بگذارد تا کارها به سرانجام برسد، ریل گذاری کار مجلس است و اجرا کار دولت، فلذا ریل گذاری اقتصادی را باید مجلس با تدوین قانون جدید و حذف قوانین مزاحم و تدبیر درست بر روی انباشت قوانین غیر ضروری انجام دهد، الان دستور جلسه مجلس باید اینها باشد و برگزاری علنی جلسات و خارج کردن جلسات از حالت مجازی، ان شاءالله خدای متعال بر توفیقاتشان بیفزاید.
دادگاهی در ترکیه مجرم بودن نتانیاهو را اعلام و هشدار قرمز برای اینترپل اعلام کرده، از قوه قضائیه میخواهیم هرچه زودتر دادگاهی برای اقدامات آمریکا و جنایات میناب و تخریب زیر ساختها و خوانخواهی امام شهید علنا برگزار کند و با تشریح موضوعات حکم لازم را صادر کند، هر چند بخش حقوقی دولت هم پیگیر هستند، اما لازم است اقدام عاجل شود که این هم خودش بازدارندگی ایجاد میکند، هرچند فریاد انتقام و خونخواهی مردم زودتر به گوش او رسیده و ترس در وجودش قرار گرفته، اما این اقدامات هم لازم و ضروری است.
در این شرایط کشور هر کسی بخواهد در مسیر اغتشاش و بر هم زدن نظم اجتماعی و زمینه سازی برای این اتفاقات قدم بردارد یقینا عامل دشمن است و باید با او برخورد شود و مسئولانی که ترک فعل میکنند هم مراجع نظارتی قوی باید ورود کنند و حداقل انتظار برکناری است حالا برخوردهای دیگر سرجای خودش باید انجام شود.