
به گزارش خبرگزاری بسیج از همدان، در منظومه معرفتی اسلام ناب، نماز فراتر از یک مناسک فردی، «کارگاه انسانسازی»، «هندسه اجتماعی سلامت امت» و «سنگبنای تمدن نوین اسلامی» است. پیوند قالب و روح در اقامه نماز، نقطه اتصال تربیت فردی به آرامش اجتماعی و انسجام سیاسی امت اسلامی است؛ حقیقتی که امام راحل (ره) آن را «پشتوانه ملت» خواندند و رهبر شهید آن را ستون فقرات اداره فرد و جامعه دانستهاند.
«حقیقت آن است که نماز... بسی بیش از صرفاً یک وظیفه شخصی، و در واقع دارای نقش کلیدی در اداره فرد و جامعه است.» این دیدگاه بنیادین رهبر شهید، حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای، بیانگر نگاه کلان و تمدنساز اسلام به فریضه اقامه نماز است. از منظر معظمله، نماز اگر همراه با خشوع، حضور قلب و درک عمیق معانی اقامه شود، نهتنها جان نمازگزار را صیقل میدهد، بلکه حریم خانه، نهاد خانواده، فضای اداری و بستر زیست اجتماعی را نیز سرشار از طهارت، نورانیت و سلامت اخلاقی میسازد. بنابراین، نماز بستر اصلی تکوین انسانهای صالح و توسعه متوازن مادی و معنوی در جامعه اسلامی است.
اثرات فردی؛ مهار نفس و تولد آرامش پایدار
اصلیترین دستاورد اقامه نماز، مهار نفس سرکش است. تکرار منظم نماز در پنج نوبت شبانهروز، مانع از غفلت و فرورفتن در گرداب منکرات میشود. بهتعبیر رهبر معظم انقلاب، اگر این نفس به کمند ذکر الهی مهار نشود، جامعه با پیامدهای ویرانگری چون خودکامگی، فحشا، بیعدالتی و استکبار روبهرو خواهد شد؛ اما نماز با پدید آوردن «تذکر مستمر درونی»، سپر محکمی در برابر گناهان فردی و اجتماعی ایجاد میکند.
ریشه عمده چالشها و تلخکامیهای جامعه انسانی، حب ذات و تقدم منافع شخصی بر حق است. نمازِ با حضور قلب، زنجیرهای اسارتآور شهوت و غضب را درهم شکسته و مؤمن را از حصار تنگ انانیت و خودپرستی، بهسوی افقهای روشن ایثار، انصاف و خدمت به خلق سوق میدهد.
اقامه درست نماز (که در آن قالب موزون با روح خشوع همراه است)، سرچشمه آرامش روانی و طرد اضطرابهای ویرانگر زمانه است. معظمله همواره جوانان را به اهتمام به نماز نیکو در بهار زندگی فراخواندهاند؛ چراکه انس با محراب در جوانی، ضامن پایداری معنوی و امید به آینده در گردنههای سخت زندگی خواهد بود.
در تفکر رهبر معظم انقلاب، نماز سد پولادین در برابر فساد است. بسیاری از ناهنجاریها و بزهکاریهای اجتماعی، محصول بیاعتنایی یا تضعیف روح نماز در کالبد جامعه است. هراندازه صفوف نماز از خشوع و معرفت لبریزتر شود، به همان میزان رذایلی چون طمع، تجاوز به بیتالمال، بددلی و خصومتهای فردی و اجتماعی رنگ میبازد. امام خمینی (ره) نیز با تصریح بر همین رسالت تمدنی فرمودند: «در اسلام، از نماز هیچ فریضهای بالاتر نیست... نماز پشتوانه ملت است.» (صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۳۸)
نماز جمعه در هندسه فکری معظمله، تبلور عبادت آمیخته با آگاهی، بصیرت و سیاست الهی است. این گردهمایی عبادیـسیاسی هفتگی، مهمترین کانون تقویت اراده عمومی و پایگاه شکستن توطئههای تفرقهافکنانه دشمنان است. نماز جمعه پناهگاه امن مؤمنان و تجلی عینی پیوند مستحکم امت با امامت و ضامن اقتدار اجتماعی نظام اسلامی به شمار میآید.
تحقق عینی پیام نماز، منوط به رونق مساجد و محوریت ائمه جماعات در هدایتگری جامعه است. تأکید رهبر معظم انقلاب مبنی بر اینکه «طرحهای بزرگ عمرانی و مهندسی باید پیوست مسجد داشته باشند» و جایگاه مساجد در شهرکها، فرودگاهها و مراکز پرتردد عمومی لحاظ شود، نشاندهنده لزوم حضور ملموس و فیزیکی فرهنگ نماز در متن زندگی روزمره مردم است.
در تحلیل نهایی، نماز از دیدگاه امامین انقلاب نه کنشی منزوی و فردی، بلکه ستون خیمه نظام اجتماعی و سیاسی اسلام است. پیوند ناگسستنی «مهار نفس» در محراب با «عدالتخواهی و وحدت» در میدان، ساختار هندسی امت اسلامی را قوام میبخشد.
در طلیعه پنجاهساله دوم انقلاب اسلامی، ترویج فرهنگ نماز، ارتقای کیفی آموزشهای دینی در مدارس و دانشگاهها، پیوند پیوسته نسل نوجوان با مسجد و مراقبت از اینکه کالبد نماز از روح حضور و خشوع تهی نگردد، یک ضرورت قطعی و راهبردی برای پیریزی جامعهای آباد، پاک و تمدنساز خواهد بود.
انتهای پیام/
یادداشت | فرشاد عالی
یادداشت / حسین زارع
یادداشت| روایتی از حماسه جهادی بسیجیان در جنگهای ۱۲ روزه و رمضان