تأکید معاون هماهنگ‌کننده سپاه سلمان بر نماز به عنوان رکن نظم ومسئولیت‌پذیری

به گزارش خبرنگار بسیج زاهدان، سردار ثمره حسینی در ابتدای سخنان خود با ابراز تواضع نسبت به این فریضه الهی اظهار داشت: وقتی صحبت از نماز می‌شود، زبان بنده الکن و قاصد است که در مورد نماز صحبت کنم. نماز مکالمه خصوصی بین ما و خداوند است که می‌تواند سرنوشت انسان را تغییر دهد. مفهوم ایستادن و قیام در نماز، یعنی فروتنی در مقابل خداوند متعال.

وی با اشاره به عمق معانی عبادات افزود: شاید ما در طول شبانه روز “الله اکبر” را در نماز زیاد بگوییم و بیان کنیم، اما به معنای آن دقت نکنیم و حضور قلب نداشته باشیم؛ شاید خیلی وقت‌ها درک درستی از آن نداشته باشیم. در حالی که وقتی می‌گوییم “الله اکبر”، یعنی همه مسائل، مشکلات و همه زورمدارانی که در دنیا هستند و ادعاهای زیادی دارند، در مقابل عظمت خداوند بسیار کوچک‌اند.

سردار ثمره حسینی در سخنانی در توصیف ماهیت نماز، وی را «معراج مؤمن» و بستری برای گفتگوی مستقیم و بدون واسطه با خداوند متعال توصیف کرد. وی اظهار داشت: حضور در پیشگاه خداوند بزرگ، بزرگترین توکل انسانی است که ما از آن بهره‌مند هستیم.

وی با اشاره به پیامدهای اجتماعی و فردی نماز افزود: نماز معنای نظم است؛ وقتی انسان نماز می‌گزارد، در واقع نظم را به تمام ابعاد زندگی خود وارد می‌کند. همچنین نماز تجلی برادری است؛ چرا که در صف‌های نماز، هیچ تفاوتی میان فقیر و غنی وجود ندارد و همه در کنار هم قرار می‌گیرند. علاوه بر این، نماز آموزه‌ی مسئولیت‌پذیری است و به انسان می‌آموزد که وظایف خود را در زمان مشخص انجام دهد.

سردار ثمره حسینی با تأکید بر نقش روانی و امنیتی نماز، خاطرنشان کرد: در دنیایی که دغدغه‌ها و نگرانی‌های بسیاری وجود دارد، نماز برای مؤمن حکم پناهگاه و منبع آرامش را دارد و باعث می‌شود آرامش الهی بر جان انسان‌ها حاکم شود.

معاون هماهنگ‌کننده سپاه سلمان همچنین در ادامه به بررسی ویژگی‌های یک بسیجی واقعی پرداخت و چهار مولفه اصلی بسیجی بودن را خودباوری، خداباوری، مسئولیت‌پذیری و بصیرت دانست.

وی اظهار داشت: تفاوت ما با تمامی ارتش‌های دنیا، در ایمان، باور و اعتماد قلبی است که ریشه در ارتباط با خداوند دارد. حتی اگر کسی پرونده بسیجی نداشته باشد، اگر دارای این چهار مولفه و این تفکر باشد، در حقیقت یک بسیجی است.

وی در پایان با اشاره به تلاش‌های امام شهید (رضوان الله) در طول سی و هفت سال فعالیت، بر فراگیر کردن همین فرهنگ و تفکر تأکید کرد و گفت: تلاش‌های گسترده ایشان بر این اساس بود که این فرهنگ و نگرش در تمام ملت تجلی یابد.