
به گزارش خبرگزاری بسیج استان چهارمحال و بختیاری؛ حجت الاسلام والمسلمین خدابنده در خطبه اول نماز جمعه، ماه رمضان را ماه تمرین تقوا معرفی کرد و افزود: به فرموده امام علی علیه السلام، ماه رمضان ماه آمادگی برای مسابقه است تا سابقون برای مسابقه بزرگ الهی آماده شوند.
وی افزود: کسی که شیفته دنیا شود قلب (منظور فکر) او مریض می شود و نمی تواند راه درست را از غلط تشخیص دهد؛ همچنین با چشم معیوب به دنیا می نگرد و با گوشی که صحیح نیست می شنود، دنیا او را رهبری می کند و دیگر موعظه نم یپذیرد.
حجت الاسلام خدابنده به سخن پیامبراعظم (ص) اشاره کرد که فرمود:برادران من کسانی هستند که در آخرالزمان با اینکه مرا ندیده اند به من ایمان می آورند و در راه اسلام تلاش می کنند .
امام جمعه شهر کیان در خطبه دوم ، اظهار داشت: درگذشته به راه اهل بیت آمدن و از ایشان پیروی کردن معنای تقوا بود و امروزه نیز در راه اهل بیت ماندن معنای تقواست.
وی، افزود: قرآن، کنار آمدن با کافر را جایز دانسته است و از مسلمانان خواسته تا کافر را در امنیت قرار دهند تا قرآن را بشنود و آنرا در مامن بگذارند تا درباره آیات قرآن فکر کند؛ ولی قرآن کنار آمدن با استکبار را شدیداً محکوم کرده است، دلیل آن هم این است که مستکبران به تعهدات خود پایبند نیستند.
خدابنده، ادامه داد: به عنوان مثال خوردن گوشت حیوانات تنها یا ذبح شرعی جایز است به جز در دو موقع :1) هنگامی که سگ شکاری حیوانی را زخمی کند و قبل از ذبح شرعی حیوان بمیرد . 2) هنگامی که باز شکاری حیوانی را زخمی کند و قبل از ذبح شرعی حیوان بمیرد .
امام جمعه کیان، تصریح کرد: دلیل این دو استثنا را وفادار بودن سگ و باز شکاری به پیمان و ذات خود بیان کرده اند؛ولی رژیم صهیونیستی و مستکبران از این 2 حیوان هم پست ترند چون به عهد و پیمان خود پایبند نیستند .
وی، به پیمان شکنی آمریکا بعد از ژنو و لوزان اشاره کرد و گفت: امروزه تنها راه نجات مسلمانان اتحاد ، مقاومت و پیروی از ولی امر مسلمین حضرت آیت الله خامنه ای است.
خدابنده در بخش دیگر سخنان خود گفت: یکی از مسائلی که باید به آن پرداخته شود ازدواج جوانان است و حرکت در کمک به ازدواج جوانان را از حرکات ضد استبدادی قلمداد کرد.
وی با اشاره به سخن پیامبر (ص) در پایان خطبه شعبانیه مبنی بر اینکه : دور از رحمت الهی کسی است که نتواند خود را در معرض رحمت الهی قرار دهد . مردم را به شرکت در نماز عید فطر دعوت کرد و در خصوص فطریه هم افزود: اگر در بین اقوام فقیر بود اولویت پرداخت فطریه به آن است سپس به فقیران شهر.