به گزارش خبرگزاری بسیج، یوسف اصغری محقق و کارشناس عالی حوزه اظهار داشت: تاثیر مسائل معنوی بر اجسام و اشیاء، مطابق با تحقیقات جدید و تجربههای مختلف بشری در طول تاریخ نشان میدهد که این مسائل به صورت مستقیم دارای اثر هستند که میتوان برای اثبات این موضوع به آیات قرآن و مصادیق مختلف اشاره کرد.
به گفته وی وقتی تاثیر مسائل معنوی بر اشیاء امکان وقوعی دارد به طریق اولی امکان عقلی آن نیز وجود دارد که به عنوان مثال به چند مورد از این موارد در زیر اشاره میکنیم:
- پژوهشهای تجربی فعلی: تحقیقات پرفسور ماسارو ایموتو بر ملکولهای آب نشان میدهد که مسائل معنوی به صورت مستقیم بر اشیاء و اجسام تاثیر میگذارد که در این تحقیقات, ایشان با فیلم و عکس برداری نشان داد, الفاظ و حتی نیت انسانها بر ملکولهای آب به صورت مستقیم اثر میگذارد و باعث تغییر شکل آنها میشود.
- تاثیر روح سالم بر جسم: روح و مسائل معنوی آن چنان بر جسم و اشیاء پیرامون خودشان اثر میگذارند که با وجود جدا شدن روح از آنها، تاثیرات آن میتواند تا هزاران سال باقی بماند از این جهت در طول تاریخ اجساد بسیاری وجود داشتهاند که حتی بعد از هزاران سال هنوز سلامت خودشان را حفظ کردهاند که میتوان در این باره به اجساد اولیاء خدا بعد از مردن اشاره کرد مانند: جسد مطهر امام زاده طاهر(ع) در جوار حرم عبدالعظیم(ع)، حضرت اسماعیل (ع) فرزند مطهر امام صادق (ع) در قبرستان بقیع بعد از حدود 12 قرن، جسد سید قطب راوندی(ره) بعد از 8 قرن در توسعه حرم حضرت فاطمه معصومه(ع)، جسد شیخ صدوق(ره) در جنوب تهران نزدیک حرم عبدالعظیم (ع) زمان فتحعلی شاه قاجار، جسد حضرت حر(ع) در کربلا در زمان شاه اسماعیل صفوی که دستور نبش قبر ایشان را صادر کرد، برخی از اجساد شهداء هشت سال دفاع مقدس ایران و صدها مثال دیگر که بعد از قرن ها بدنشان سالم مانده است که مطمئناً یکی از عوامل سالم ماندن اجساد بعد از مردن تاثیر تعالی روح و مسائل معنوی بوده است.
- درک و شعور اشیاء مطابق با نصوص قرآنی: آیات فراوانی درباره درک و تاثیرپذیری اشیا و اجسام وجود دارد به چند مورد از آنها اشاره میکنم:
- تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَن فِیهِنَّ وَ إِن مِّن شىَءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بحَمْدِهِ وَ لَاکِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ کاَنَ حَلِیمًا غَفُورًا (سوره اسراء آیه44) آسمانهاى هفتگانه و زمین و هر آنچه در آنهاست، او را تسبیح مىگویند و هیچ چیزی نیست مگر آنکه تسبیحگوى اوست و لکن شما تسبیح آنها را نمىفهمید که خداوند بردبار و بخشنده است.
- أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ کَثیرٌ مِنَ النَّاسِ وَ کَثیرٌ حَقَّ عَلَیْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ یُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُکْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ ما یَشاءُ (سوره حج آیه18) آیا ندیدهاى که هر کس در آسمانها و هرکس که در زمین است ؛آفتاب و ماه و ستارگان و کوهها و درختان و جنبندگان و بسیارى از مردم خدا را سجده مىکنند؟ و بر بسیارى عذاب محقق شده و هر که را خدا خوار سازد، هیچ کس گرامیش نمىدارد. زیرا خدا هر چه بخواهد همان مىکند.
- ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَ هِیَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِیا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً قالَتا أَتَیْنا طائِعینَ (سوره فصلت آیه11) آن گاه به آفرینش آسمانها که تا آن موقع دودى بود توجه کامل فرمود و به آسمانها و زمین امر شد که یا به میل و رغبت و یا به جبر و اکراه به سوى خداى خود بشتابید آنها عرضه داشتند که با کمال اشتیاق و میل به سوى تو مىشتابیم.
- وَ لَقَدْ آتَیْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً یا جِبالُ أَوِّبی مَعَهُ وَ الطَّیْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدیدَ (سوره سبأ آیه10) ما از فضل و کرم خود به داود نبى عطایاى بسیارى بخشیده و بکوهها و پرندگان امر کردیم که با نغمههاى داودى هم آهنگ شوند و آهن را در دستش چون موم نرم کردیم.