خبرگزاری بسیج - سرویس اخبار ویژه
در حالی که وزرات علوم با پشتوانهی جریاناتی که نقش پررنگی در فتنهی سال 88 ایفا کرده بودند و به بهانهی تخلف در اعطای بورسیه به برخی دانشجویان در دولت قبل توانست نیروهای مومن و متعهد به آرمانهای انقلاب را از صحنهی دانشگاه حذف نماید ،عدهای با داشتن سوابق سیاه چون هتاکی به ائمه معصومین(علیهم السلام) ، مخالفت با اسلام و حمایت از کودتای ننگین سال 88 همچنان در دانشگاهها حضور دارند و به تربیت دانشجو می پردازند!!!
روزنامهی اعتماد با انتشار گزارش کامل یک نشست که اخیرا به مناسبت انتشار یک کتاب برگزار شد ، نوشت:« انتشار كتاب تاريخ اجتماعي (مسائل، راهبردها و روشها) نوشته مايلز فربرن با ترجمه ابراهيم موسيپور و محمدابراهيم باسط را بايد به فال نيك گرفت و منتظر آثار بعدي بود كه در پروژه اين مترجمان قرار است به زودي منتشر شود. به مناسبت رونمايي اين اثر در پژوهشكده تاريخ اسلام نشستي با حضور مترجم و دو تن از صاحبنظران كه در حوزه تاريخ اجتماعي آثاري دارند، برگزار شد: هاشم آقاجري استاد تاريخ دانشگاه تربيت مدرس، حسينعلي نوذري استاد علوم سياسي دانشگاه آزاد و ابراهيم موسيپور يكي از مترجمان كتاب.»
گفتنی است هاشم آغاجری عضو سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي است .وی در سال 81 با سخنراني در دانشگاه همدان كه به مناسبت سالگرد دكتر شريعتي با عنوان «پروتستانيسم اسلامي» ايراد شد با واكنشهاي فراوان از سوي مردم، علما، مراجع، احزاب و گروههاي مختلف سياسي مواجه شد. اين واكنشها به حدي بود كه حمايت سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي از وي نيز منجر به صدور حكم عدم مشروعيت اين سازمان از سوي جامعه مدرسين حوزه علميه قم شد. اين تشكل عاليرتبه حوزوي _ سياسي سخنان آغاجري را اقدام سياسي عليه اسلام دانسته بود. آغاجري در سخنان خود با تمسخر برخي از روايات اسلامي پيرامون تولد ائمه اطهار (ع) و زندگاني آن بزرگواران به تشبيه مقلدين با ميمون پرداخته و در ادامه نيز خواستار اصلاح اسلام شده بود. در پي ايراد اين جسارتها ،دادگاه بدوي، سخنان وي را مصداق بارز «ارتداد از اسلام» برشمرد.با این حال حکم اعدام وی دو سال بعد به حبس تقلیل یافت.
آغاجری در سال 81 به صراحت میگوید:« این حکومت (حکومت یزید) بدون رضایت مردم است و بنابراین نامشروع است. اگر حسین (ع) هم در رأس باشد ولی رضایت مردم در آن نباشد نامشروع است.»
او در همین سخنرانی ضمن مقایسهی امام حسین (ع) با سیاوش ایرانیان می گوید: «سیاوش در تاریخ ملی ما ایرانیان مظهر معصومیت و پاکی است و بعد از آمدن اسلام، حسین (ع) جای سیاوش مینشیند و آیا ما اثری در مورد حسین(ع) مانند منظومهای که فردوسی در باب سیاوش سروده است داریم؟!!!»
آغاجری در سخنان خود گفته بود: «دینشناسان با مردم رابطه معلم و متعلم است، نه رابطه مراد و مرید، رابطه مقلد و مقلد، که مردم از او تقلید بکنند، مگر مردم میمون هستند که از او تقلید بکنند، متعلم میفهمد و بعد عمل میکند و بعد سعی میکند این فهم خود را رشد بدهد تا روزی خودش بینیاز شود از این معلم، خودش بتواند مستقیم مراجعه کند و استنباط بکند و درک نماید»
اصلاحات که با پشتوانهی فکری افرادی چون آغاجری بارها اسلام و ائمه (ع) و امام خمینی (ره) را مورد هتاکی قرار داده است در سال 88 با شعار فریبندهی حمایت از نخست وزیر امام!! ، ضمن حمایت از میر حسین موسوی و با اجرای خط به خط دستورالعمل های سرویسهای جاسوسی بیگانه کشور را به آتش کشید!
با گذشت چندین سال از هتاکی های هاشم آغاجری همچنان شاهد حضور وی در دانشگاه به عنوان استاد! هستیم در حالی که داس دولت تدبیر بر سر صدها دانشجوی متعهد به آرمانهای امام و انقلاب فرود امده است!