عاشورا،مذاكره، انقلاب اسلامی
به گزارش خبرگزاری بسیج در قزوین، درتحلیلی عاشورا، مذاکره و انقلاب اسلامی را مورد بررسی قرار می دهد.
در درون جامعه امروزي ما افرادي وجود دارند كه رابطه و مذاكره را استناد به مذاكره علي (ع) و زبير مي دانند و عنوان مي كنند كه عاشورا سرتاسر مذاكره بود، به همين خاطر رهبر انقلاب نيز در سخنراني اخير خود اين موضوع را عنوان كردند كه مذاكره با آمريكا ممنوع است، از اين رو در اسناد ومنابع معتبر مر بوط به عاشورا تحقيقي انجام داده تا كالبد شكافي پيرامون اين موضوع انجام شود.
شيعه هرگاه به خيمه گاه پيروزي رسيده است با حماقت خران روشنفكر و عافيت طلبش پيروزي قطعي را با شكست جايگزين كرده است، امام حسين(ع) در و وصيتنامه خويش به برادرش محمد حنفيه مي فرمايد:" ... من براي ايجاد فتنه وفساد،ستمگري و سرگرمي قيام نكردم بلكه براي اصلاح امت جدم مي باشد و مي خواهم امر به معروف و نهي از منكر كنم و بر سيره جدم رسول الله و پدرم علي بن ابيطالب حركت نمايم"(تاريخ واقعه كربلاص44)
فتنه و تهدید معاویه
همانطور در سخنان گوهر بار ابا عبدالله پيداست براي امر به معروف و نهي از منكر قيام مي كنند تا سيره رسول الله و علي بن ابيطالب را احيا كند ، امروز در درون جامعه ما بسياري از منكرات رواج دارد تا جاييكه رابطه با آمريكا و عقب نشيني از آرمانها را برخي ها نشانه عقلانيت مي دانند و با نامه زدن به مسئو لين حكومتي آنان را در كوتاه آمدند در برابر زشت ترين منكر تاريخ آمريكاي جنايتكار ترغيب مي كنند،امام راحل و بزرگوار كه بارها عنوان كرده بودند پشت سر ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد " همين گروههايي كه مي گويندعمر سعد و امام حسين با هم مذاكره كردند و عاشورا سرتاسرمذاكره بود و علي با زبير مذاكره كرد در فتنه 88 با زيرپا گذاشتن فرمايشات رهبري و امام راحل شعار مرگ بر اصل .. دادند و تا امروز هم محكوم نكردند و بر سر مواضع نا بحق خويش ايستاده اند و خود را ناجي ملت و بر پا دارنده ارزش هاي امام راحل مي دانند، امام بزرگواريكه تا لحظه اخر عمر خود فرياد مرگ بر آمريكا را بر همگان واجب مي شمارد شخصي پيدا مي شود كه با دروغ و تهمت مي گويند امام با مرگ بر امريكا مخالف بود همانطور كه پس از پيامبر بوزينه باز ها و شرابخوار ها به امام حسين(ع) توصيه مي كردند مراقب دين جدت رسو الله باش و براي امت فتنه درست نكنيد، و امام مظلوم شيعيان در پناه بي مبالاتي بزرگان و خواص در جواب معاويه نوشت:" در نامه ات نوشته بودي اين امت را در فتنه فرو نبر! اي معاويه من فتنه اي بزرگتر از حكومت تو بر اين امت نمي بينم تو خود كانون هر فتنه اي گفته بودي: مواظب خود و دين خود و امت محمد باش به خدا عملي افضل تر از جهاد با تو نمي بينم...."(تارخ واقعه كربلا ص29).
کافر زاده نگران دین محمد(ص) است!!!!
بايد به حال امت شيعه گريست كه كافر و كافر زاده اي چون معاويه بر جايگاه رسول الله تكيه زده است و نگران د ين، رسول الله و امت محمد مي باشد و بر امت بزرگ ايران اسلامي جاي نگراني است كه آمريكا نگران ملت ايران است و نيرو هاي دلسوز انقلاب را افراطيون و دلواپسان مي دانيم، حسيني كه با يزيد بر سر يك سفره بنشيند انگلیسی است، آن حسيني كه ماشيفته او هستيم بزرگ مرد و دلاوري از فرزندان رسوالله است كه بزرگترين امپراطور عصر خود را با هفتاد و دو نفر به چالش كشيد و با خون خود پايه هاي استكباري آنان را در هم شكست و هرگز سفره هاي رنگين كفرنتوانستند بر وي چيره شوند، حسيني كه هم نشيني با كفر و ظلم را پذيرا باشد زاده ی ذهن سيد صادق شيرازي و شيعه انگليسي است كه در دين و مذهب شيعه پيرو انقلاب خميني جايي ندارد. وقتي حر به امام حسين(ع) رسيد وقت نماز شد، امام فرمود اكنون وقت نماز است و ما با ياران خود شما نيز با ياران خود نماز بخوانيد حر جواب داد يا ابا عبدالله ما نيز به شما اقتدا مي كنيم و پس پايان نماز امام بر خاست و بر قبضه شمشير ش تكيه زد و فرمود :.. من خود به سوي شما نیامدم مگر آنكه دعوت نامه هاي شما به من رسيد..."( تاريخ واقعه كربلاص101)
حر و امام حسین (ع)
امام ضمن روشنگري و هدايت سپاه حر با تكيه بر شمشير خويش به تيم مذاكره كننده و شيعيان پس از خويش درس داد كه حتي در هنگام نصيحت دشمناني كه قصد نابودي شما را دارندباتكيه بر قدرت سلاح و ايمان با انان سخن بگوييد، هرگز سلاح خويش را رها نكنيد و مولفه هاي قدرت امت را براي راضي نگه داشتن استكبار ظلم به حراج نگذاريم، عمروبن قيس مشرقي روايت مي كند: كه من و پسر عمويم در قصر بني مقاتل حضور امام رسيديم فرمود: براي ياري ما آمده ايد؟ گفتم مردي عيالوارم و در دستم اموال مردم امانت است نمي دانم چه مي شود و نمي خواهم امانتم را تباه سازم!پسر عمويم چون من بهانه اورد فرمود: پس برويد تا فرياد داد خواهي مرا نشنويدو...(تاريخ واقعه كربلاص113)
امروز در مبارزه با استكبار عالم عده اي آنچنان نان مردم را بهانه كردند كه گويا تمام زندگي مردم در گرو رابطه با شيطان است وقتي قيس مشرقي امانت مردم و زن و بچه را بهانه كردند امروز نيز برخي ها به بهانه ارزان شدن گوجه و خيار در پي سازش با شيطان بزرگ هستند تا تمام ارزشها و حاصل خون شهدا براي سير شدن انسانهاي شكم سير كه فرياد گرسنگي به جاي مردم گرسنه سر مي دهند بشود و ما ملاحظه مي كنيم كه تورم هاي دستوري و فرمايشي توسط دولت ها قبل از تحريم بر مردم تحميل مي شود و در دوران پسا تحريم هم همينگونه است و آن چه قرباني مي شود اعتقادات مردم است كه عده اي فرياد بزنند علي (ع) بازبير مذاكره كرد و عاشورا سرتاسر مذاكره است، اگر فرض بر اين باشد كه علي با زبير مذاكره كرد و حسين با عمر سعد كه هرگز اينگونه نبوده است ، پايان اين مذاكرات خون و شمشير بوده است پس مراقب باشيم كساني كه خواهان مذاكره با امريكا با اين گفتمان غلط هستند عاشورا و جمل ديگر رقم نزنند،
"ابن زیاد و بر خورد امام حسین(ع)
ابن زياد پيكي را نزد ابا عبدالله فرستاد و نوشت: از ورودت به سرزمين كربلا با خبر شدم ، امير مومنان يزيد! به من نوشته است سر بر بستر ننهم و شكم سير نكنم تا تورا كشته به خداوند خبير و لطيف ملحق سازم و يا به فر مان من و يزيد گردن نهي و السلام" امام نامه را خواند و آن را به دور افكند و فرمود: قومي كه خشنودي خويش را بر رضايت پروردگار مقدم داشتند هر گز رستگار نخواهند شد فرستاده ابن زياد گفت :يا ابا عبدالله پاسخ نامه/ فرمود اين نامه پاسخ ندارد و سر نوشت نويسنده آن عذاب قطعي الهي است"( تاريخ واقعه كربلا ص119)
امام حسين(ع) درس جاودانگي به ما اموخت كه حق تا زمانيكه در تقابل با باطل است محترم شمرده مي شود و ارزش دارد و حقي كه در كنار باطل بر سر يك سفره بنشيند ، منافق بدتر از كافر است كه حتي خداي متعال براي بيان شرح و حال آنان در سوره توبه از بسم الله گفتن كراهت داشته است، امام به ما آموخت، كساني كه قصد جان و مال و نواميس شما را دارند هر گز لياقت مذاكره ندارند و حتي جواب آنان را ندهيد شمر و معاويه زمان اوباما و ناتنياهو همان خواسته عبيدالله را كه از ابا عبدالله داشتند از ما دارند، يا مطيع امرباشيم و يا ما را كشته و نابود سازند و تا اين كار را نكنند سر بر بستر نمي گذارند و شكم خود را سير نكنند ، امام مظلوم ما با هفتاد و دونفر در برابر امپراطوري تك قطبي زمان خويش ايستاد و دست رد بر سينه آنان و مذاکره با آنان زد ، اما امروز در جمهوري اسلامي بسياري از خواص براي ديدن اوباما و نشستن در كنار ديويد كامرون له له مي زنند ، جمهوري اسلامي كه نه تنها هفتاد و دو نفر بلكه هشتاد ميليون نفر مالك اشتر و ام وهب، حبيب ابن مظاهر دارد و رهبر ما از سلاله امام حسين (ع) همانند جدش در ميان انبوه شيعيانش غريب نيست با تشري طايفه ابوسفيان را در قضيه فاجعه منا مطيع خود ساخته و در سوريه و عراق ،يمن، افغانستان و سرتاسر عالم گوش به فرمانش با نماد كفر و استكبار مي جنگند و فرمانده پايگاه شيطان مي گويد ما به سخنان و فتواي ايشان اعتقاد داريم اگر در واقعه عاشورا برخي از روشنفكران امروزي حضور داشتند به دنبال آشتي دادن امام حسين و يزيد بودند و نماز را پشت سر امام مي خواندند تا اخرتي آباد داشته باشند و نهار را با يزيد بودند تا از سفره رنگين دنيا بي بهره نباشند.
عمر سعد و خیانت در مذاکره
وقتي عمر سعد شخص گستاخي بنام كثير بن عبدالله شعبي را نزد امام حسين فرستاد تا امام را غافلگيرانه به شهادت برساند ابو ثمامه صاعدي از ياران امام او را شناخت و گفت اين شخص بدترين مردمان روي زمين است وراه را بر او بست و گفت تا شمشيرت را ندهي به تو اجازه ورود نمي دهم، گفت پيك عمر سعد هستم و از دادن شمشير اكراه كرد و ابو ثمامه نيز اجازه ورود به وي نداد و بر گشت " به آموخته اند كه اگر كفر براي مذاكره با شما آمدند انان را خلع سلاح كنيد و چنانچه نيت انان پليد بود هرگز اجازه ندهيد كه به خيمه گاه فرماندهي شما وارد شوند و مذاكرات با نيت پاك انجام شود .آيا آمريكا با نيت پاك با ما مذاكره كردند؟
وقتي در حين مذاكرات ما اعتماد سازي مي كنيم و براي خود محدوديت ايجاد مي كنيم اما امريكا سلاح تحريم خويش را هم زمان با مذاكره اعمال مي كند، كجاست ابو ثمامه صائدي كه سلاح را از دست كثير زمان خويش بگيرد و تا نيت خويش و رفتار خود را پاك نكرده است به حريم فرماندهي راه ندهد؟
آمانو و نفوذ ابر قدرتها
آمدن امانو به حريم نظامي ايران ممنوع است طبق فرمايشات رهبر انقلاب در مورد بازيد از صنايع نظامي از اينكه با ساختن واژه هاي متفاوت برايش راه را هموار مي كنيم مراقب عواقب اين رفتار ها باشيم كه اگر اردو گاه را خالي ببينند روز عاشوراي واقعي دو باره تكرار خواهد شد ، نفوذ آمريكا به مراكز حساس امنيتي و نظامي ما به منزله وارد شدن سگ به مسجد است كه تشريفاتي بودن، با هماهنگي هيت امنايي و يا دسترسي مديريت شده وهر بهانه اي نمي تواند سگ را پاك جلوه دهد ، وقتي وزير خارجه در ديداري اتفاقي به اوباما دست مي دهد و در رسانه هاي دنيا سر و صدا مي كند وزير خارجه ما بداند اگر اين اخبار ته دل يك رزمنده ما را در عراق، سوريه ، فلسطين و يمن را خالي كند چگونه جواب خدا و خون هاي ريخته شده براي امت اسلامي را خواهيد داد؟هيچ اتفاقي نتوانست علي و معاويه را بر سر يك سفره بنشاند، براي شيطان هيچ چيز اتفاقي نيست بلكه انتخاب شده و مديريت شده با برنامه قبلي است و در كدام مذاكره است كه هم علي و هم معاويه راضي باشند ، آن كدام علي است كه منافع مشترك با معاويه دارد و از توافق با كفر شادمان باشد و سر از پا نشناسد؟ در حكميت كه ده ضربه شمشير تا پيروزي مانده بود با شمشير هاي برهنه علي را وادار به پذيرش حكميت كردند و خود دوختند و انتخاب كردند و بر نتيجه حكميت شوريدند و نهروان را گودال خون كردند و مالك اشتر و ابن عباس را به دليل افراطي بودن از دید ابوموسی ها و عدم نرمش در برابر كفر كنار زدند تا ابوموسي يهودي تازه مسلمان شده در جنگ خيبر كه كينه فراوان از علي(ع) داشت علي را از خلافت عزل كنند و علي(ع) سر در چاه ببرد و گريان شود اما معاويه و عمرو عاص و ابو موسي اين خيانت بزرگ را به نام پيروزي به خورد شيعه بي بصيرت دهند و در كاخ هاي خويش جشن نابودي علي (ع) را بگيرندعاشورا مذاكره نبود بلكه تقابل حق و باطل در قالب خون و شمشير بود كه بزرگترين مناظره تاريخ حق با منطق كفار است.
منافع مشترک با آمریکا و مبارزه با تروریسم
از سیاسیون شنیده می شود که ما می توانیم در مورد مبارزه با افراط گرایی و تروریسم و منافع مشترک با امریکا مذاکره کنیم، واقعا جای تاسف است کسانی که منطق مذاکره را در گرو عمرسعد با امام حسین (ع) و علی (ع) با زبیر می دانند، امام اول شیعیان و ابا عبدالله بر سر کدام تروریست به مذاکره بنشیند، علی و معاویه چه دشمن مشترک و منافع مشتر ک داشتند تا برای آن مصلحت اندیشی کنند جز در یک مورد؟آن هم مطیع ساختن یا نابودی همدیگر نقطه اشتراک و قرینه داشتند، ایا تروریسمی جز معاویه در آن دوران وجود داشت، و درحال حاضر جز آمریکا کدام کشور تولید تروریسم می کند با تروریسم نمی شود برای نابودی تروریسم مذاکره کرد.
1002/ت30/ب
در درون جامعه امروزي ما افرادي وجود دارند كه رابطه و مذاكره را استناد به مذاكره علي (ع) و زبير مي دانند و عنوان مي كنند كه عاشورا سرتاسر مذاكره بود، به همين خاطر رهبر انقلاب نيز در سخنراني اخير خود اين موضوع را عنوان كردند كه مذاكره با آمريكا ممنوع است، از اين رو در اسناد ومنابع معتبر مر بوط به عاشورا تحقيقي انجام داده تا كالبد شكافي پيرامون اين موضوع انجام شود.
شيعه هرگاه به خيمه گاه پيروزي رسيده است با حماقت خران روشنفكر و عافيت طلبش پيروزي قطعي را با شكست جايگزين كرده است، امام حسين(ع) در و وصيتنامه خويش به برادرش محمد حنفيه مي فرمايد:" ... من براي ايجاد فتنه وفساد،ستمگري و سرگرمي قيام نكردم بلكه براي اصلاح امت جدم مي باشد و مي خواهم امر به معروف و نهي از منكر كنم و بر سيره جدم رسول الله و پدرم علي بن ابيطالب حركت نمايم"(تاريخ واقعه كربلاص44)
فتنه و تهدید معاویه
همانطور در سخنان گوهر بار ابا عبدالله پيداست براي امر به معروف و نهي از منكر قيام مي كنند تا سيره رسول الله و علي بن ابيطالب را احيا كند ، امروز در درون جامعه ما بسياري از منكرات رواج دارد تا جاييكه رابطه با آمريكا و عقب نشيني از آرمانها را برخي ها نشانه عقلانيت مي دانند و با نامه زدن به مسئو لين حكومتي آنان را در كوتاه آمدند در برابر زشت ترين منكر تاريخ آمريكاي جنايتكار ترغيب مي كنند،امام راحل و بزرگوار كه بارها عنوان كرده بودند پشت سر ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد " همين گروههايي كه مي گويندعمر سعد و امام حسين با هم مذاكره كردند و عاشورا سرتاسرمذاكره بود و علي با زبير مذاكره كرد در فتنه 88 با زيرپا گذاشتن فرمايشات رهبري و امام راحل شعار مرگ بر اصل .. دادند و تا امروز هم محكوم نكردند و بر سر مواضع نا بحق خويش ايستاده اند و خود را ناجي ملت و بر پا دارنده ارزش هاي امام راحل مي دانند، امام بزرگواريكه تا لحظه اخر عمر خود فرياد مرگ بر آمريكا را بر همگان واجب مي شمارد شخصي پيدا مي شود كه با دروغ و تهمت مي گويند امام با مرگ بر امريكا مخالف بود همانطور كه پس از پيامبر بوزينه باز ها و شرابخوار ها به امام حسين(ع) توصيه مي كردند مراقب دين جدت رسو الله باش و براي امت فتنه درست نكنيد، و امام مظلوم شيعيان در پناه بي مبالاتي بزرگان و خواص در جواب معاويه نوشت:" در نامه ات نوشته بودي اين امت را در فتنه فرو نبر! اي معاويه من فتنه اي بزرگتر از حكومت تو بر اين امت نمي بينم تو خود كانون هر فتنه اي گفته بودي: مواظب خود و دين خود و امت محمد باش به خدا عملي افضل تر از جهاد با تو نمي بينم...."(تارخ واقعه كربلا ص29).
کافر زاده نگران دین محمد(ص) است!!!!
بايد به حال امت شيعه گريست كه كافر و كافر زاده اي چون معاويه بر جايگاه رسول الله تكيه زده است و نگران د ين، رسول الله و امت محمد مي باشد و بر امت بزرگ ايران اسلامي جاي نگراني است كه آمريكا نگران ملت ايران است و نيرو هاي دلسوز انقلاب را افراطيون و دلواپسان مي دانيم، حسيني كه با يزيد بر سر يك سفره بنشيند انگلیسی است، آن حسيني كه ماشيفته او هستيم بزرگ مرد و دلاوري از فرزندان رسوالله است كه بزرگترين امپراطور عصر خود را با هفتاد و دو نفر به چالش كشيد و با خون خود پايه هاي استكباري آنان را در هم شكست و هرگز سفره هاي رنگين كفرنتوانستند بر وي چيره شوند، حسيني كه هم نشيني با كفر و ظلم را پذيرا باشد زاده ی ذهن سيد صادق شيرازي و شيعه انگليسي است كه در دين و مذهب شيعه پيرو انقلاب خميني جايي ندارد. وقتي حر به امام حسين(ع) رسيد وقت نماز شد، امام فرمود اكنون وقت نماز است و ما با ياران خود شما نيز با ياران خود نماز بخوانيد حر جواب داد يا ابا عبدالله ما نيز به شما اقتدا مي كنيم و پس پايان نماز امام بر خاست و بر قبضه شمشير ش تكيه زد و فرمود :.. من خود به سوي شما نیامدم مگر آنكه دعوت نامه هاي شما به من رسيد..."( تاريخ واقعه كربلاص101)
حر و امام حسین (ع)
امام ضمن روشنگري و هدايت سپاه حر با تكيه بر شمشير خويش به تيم مذاكره كننده و شيعيان پس از خويش درس داد كه حتي در هنگام نصيحت دشمناني كه قصد نابودي شما را دارندباتكيه بر قدرت سلاح و ايمان با انان سخن بگوييد، هرگز سلاح خويش را رها نكنيد و مولفه هاي قدرت امت را براي راضي نگه داشتن استكبار ظلم به حراج نگذاريم، عمروبن قيس مشرقي روايت مي كند: كه من و پسر عمويم در قصر بني مقاتل حضور امام رسيديم فرمود: براي ياري ما آمده ايد؟ گفتم مردي عيالوارم و در دستم اموال مردم امانت است نمي دانم چه مي شود و نمي خواهم امانتم را تباه سازم!پسر عمويم چون من بهانه اورد فرمود: پس برويد تا فرياد داد خواهي مرا نشنويدو...(تاريخ واقعه كربلاص113)
امروز در مبارزه با استكبار عالم عده اي آنچنان نان مردم را بهانه كردند كه گويا تمام زندگي مردم در گرو رابطه با شيطان است وقتي قيس مشرقي امانت مردم و زن و بچه را بهانه كردند امروز نيز برخي ها به بهانه ارزان شدن گوجه و خيار در پي سازش با شيطان بزرگ هستند تا تمام ارزشها و حاصل خون شهدا براي سير شدن انسانهاي شكم سير كه فرياد گرسنگي به جاي مردم گرسنه سر مي دهند بشود و ما ملاحظه مي كنيم كه تورم هاي دستوري و فرمايشي توسط دولت ها قبل از تحريم بر مردم تحميل مي شود و در دوران پسا تحريم هم همينگونه است و آن چه قرباني مي شود اعتقادات مردم است كه عده اي فرياد بزنند علي (ع) بازبير مذاكره كرد و عاشورا سرتاسر مذاكره است، اگر فرض بر اين باشد كه علي با زبير مذاكره كرد و حسين با عمر سعد كه هرگز اينگونه نبوده است ، پايان اين مذاكرات خون و شمشير بوده است پس مراقب باشيم كساني كه خواهان مذاكره با امريكا با اين گفتمان غلط هستند عاشورا و جمل ديگر رقم نزنند،
"ابن زیاد و بر خورد امام حسین(ع)
ابن زياد پيكي را نزد ابا عبدالله فرستاد و نوشت: از ورودت به سرزمين كربلا با خبر شدم ، امير مومنان يزيد! به من نوشته است سر بر بستر ننهم و شكم سير نكنم تا تورا كشته به خداوند خبير و لطيف ملحق سازم و يا به فر مان من و يزيد گردن نهي و السلام" امام نامه را خواند و آن را به دور افكند و فرمود: قومي كه خشنودي خويش را بر رضايت پروردگار مقدم داشتند هر گز رستگار نخواهند شد فرستاده ابن زياد گفت :يا ابا عبدالله پاسخ نامه/ فرمود اين نامه پاسخ ندارد و سر نوشت نويسنده آن عذاب قطعي الهي است"( تاريخ واقعه كربلا ص119)
امام حسين(ع) درس جاودانگي به ما اموخت كه حق تا زمانيكه در تقابل با باطل است محترم شمرده مي شود و ارزش دارد و حقي كه در كنار باطل بر سر يك سفره بنشيند ، منافق بدتر از كافر است كه حتي خداي متعال براي بيان شرح و حال آنان در سوره توبه از بسم الله گفتن كراهت داشته است، امام به ما آموخت، كساني كه قصد جان و مال و نواميس شما را دارند هر گز لياقت مذاكره ندارند و حتي جواب آنان را ندهيد شمر و معاويه زمان اوباما و ناتنياهو همان خواسته عبيدالله را كه از ابا عبدالله داشتند از ما دارند، يا مطيع امرباشيم و يا ما را كشته و نابود سازند و تا اين كار را نكنند سر بر بستر نمي گذارند و شكم خود را سير نكنند ، امام مظلوم ما با هفتاد و دونفر در برابر امپراطوري تك قطبي زمان خويش ايستاد و دست رد بر سينه آنان و مذاکره با آنان زد ، اما امروز در جمهوري اسلامي بسياري از خواص براي ديدن اوباما و نشستن در كنار ديويد كامرون له له مي زنند ، جمهوري اسلامي كه نه تنها هفتاد و دو نفر بلكه هشتاد ميليون نفر مالك اشتر و ام وهب، حبيب ابن مظاهر دارد و رهبر ما از سلاله امام حسين (ع) همانند جدش در ميان انبوه شيعيانش غريب نيست با تشري طايفه ابوسفيان را در قضيه فاجعه منا مطيع خود ساخته و در سوريه و عراق ،يمن، افغانستان و سرتاسر عالم گوش به فرمانش با نماد كفر و استكبار مي جنگند و فرمانده پايگاه شيطان مي گويد ما به سخنان و فتواي ايشان اعتقاد داريم اگر در واقعه عاشورا برخي از روشنفكران امروزي حضور داشتند به دنبال آشتي دادن امام حسين و يزيد بودند و نماز را پشت سر امام مي خواندند تا اخرتي آباد داشته باشند و نهار را با يزيد بودند تا از سفره رنگين دنيا بي بهره نباشند.
عمر سعد و خیانت در مذاکره
وقتي عمر سعد شخص گستاخي بنام كثير بن عبدالله شعبي را نزد امام حسين فرستاد تا امام را غافلگيرانه به شهادت برساند ابو ثمامه صاعدي از ياران امام او را شناخت و گفت اين شخص بدترين مردمان روي زمين است وراه را بر او بست و گفت تا شمشيرت را ندهي به تو اجازه ورود نمي دهم، گفت پيك عمر سعد هستم و از دادن شمشير اكراه كرد و ابو ثمامه نيز اجازه ورود به وي نداد و بر گشت " به آموخته اند كه اگر كفر براي مذاكره با شما آمدند انان را خلع سلاح كنيد و چنانچه نيت انان پليد بود هرگز اجازه ندهيد كه به خيمه گاه فرماندهي شما وارد شوند و مذاكرات با نيت پاك انجام شود .آيا آمريكا با نيت پاك با ما مذاكره كردند؟
وقتي در حين مذاكرات ما اعتماد سازي مي كنيم و براي خود محدوديت ايجاد مي كنيم اما امريكا سلاح تحريم خويش را هم زمان با مذاكره اعمال مي كند، كجاست ابو ثمامه صائدي كه سلاح را از دست كثير زمان خويش بگيرد و تا نيت خويش و رفتار خود را پاك نكرده است به حريم فرماندهي راه ندهد؟
آمانو و نفوذ ابر قدرتها
آمدن امانو به حريم نظامي ايران ممنوع است طبق فرمايشات رهبر انقلاب در مورد بازيد از صنايع نظامي از اينكه با ساختن واژه هاي متفاوت برايش راه را هموار مي كنيم مراقب عواقب اين رفتار ها باشيم كه اگر اردو گاه را خالي ببينند روز عاشوراي واقعي دو باره تكرار خواهد شد ، نفوذ آمريكا به مراكز حساس امنيتي و نظامي ما به منزله وارد شدن سگ به مسجد است كه تشريفاتي بودن، با هماهنگي هيت امنايي و يا دسترسي مديريت شده وهر بهانه اي نمي تواند سگ را پاك جلوه دهد ، وقتي وزير خارجه در ديداري اتفاقي به اوباما دست مي دهد و در رسانه هاي دنيا سر و صدا مي كند وزير خارجه ما بداند اگر اين اخبار ته دل يك رزمنده ما را در عراق، سوريه ، فلسطين و يمن را خالي كند چگونه جواب خدا و خون هاي ريخته شده براي امت اسلامي را خواهيد داد؟هيچ اتفاقي نتوانست علي و معاويه را بر سر يك سفره بنشاند، براي شيطان هيچ چيز اتفاقي نيست بلكه انتخاب شده و مديريت شده با برنامه قبلي است و در كدام مذاكره است كه هم علي و هم معاويه راضي باشند ، آن كدام علي است كه منافع مشترك با معاويه دارد و از توافق با كفر شادمان باشد و سر از پا نشناسد؟ در حكميت كه ده ضربه شمشير تا پيروزي مانده بود با شمشير هاي برهنه علي را وادار به پذيرش حكميت كردند و خود دوختند و انتخاب كردند و بر نتيجه حكميت شوريدند و نهروان را گودال خون كردند و مالك اشتر و ابن عباس را به دليل افراطي بودن از دید ابوموسی ها و عدم نرمش در برابر كفر كنار زدند تا ابوموسي يهودي تازه مسلمان شده در جنگ خيبر كه كينه فراوان از علي(ع) داشت علي را از خلافت عزل كنند و علي(ع) سر در چاه ببرد و گريان شود اما معاويه و عمرو عاص و ابو موسي اين خيانت بزرگ را به نام پيروزي به خورد شيعه بي بصيرت دهند و در كاخ هاي خويش جشن نابودي علي (ع) را بگيرندعاشورا مذاكره نبود بلكه تقابل حق و باطل در قالب خون و شمشير بود كه بزرگترين مناظره تاريخ حق با منطق كفار است.
منافع مشترک با آمریکا و مبارزه با تروریسم
از سیاسیون شنیده می شود که ما می توانیم در مورد مبارزه با افراط گرایی و تروریسم و منافع مشترک با امریکا مذاکره کنیم، واقعا جای تاسف است کسانی که منطق مذاکره را در گرو عمرسعد با امام حسین (ع) و علی (ع) با زبیر می دانند، امام اول شیعیان و ابا عبدالله بر سر کدام تروریست به مذاکره بنشیند، علی و معاویه چه دشمن مشترک و منافع مشتر ک داشتند تا برای آن مصلحت اندیشی کنند جز در یک مورد؟آن هم مطیع ساختن یا نابودی همدیگر نقطه اشتراک و قرینه داشتند، ایا تروریسمی جز معاویه در آن دوران وجود داشت، و درحال حاضر جز آمریکا کدام کشور تولید تروریسم می کند با تروریسم نمی شود برای نابودی تروریسم مذاکره کرد.
1002/ت30/ب
ارسال نظرات شما
یادداشت
