نیمه شعبان نماد امید و انتظار است
رییس حوزه علمیه اسلام آبادغرب گفت: نیمه شعبان نماد امید و انتظار است، امید به آینده ای روشن برای بشریت و انتظار برای ظهور یک موعود که حامی مستضعفان عالم و دشمن ظالمان خواهد بود.
pجت الاسلام روح الله کرمی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری بسیج از اسلام آبادغرب اظهار کرد:
نیمه شعبان در مکتب اسلامی روز مبارک و پرفضیلتی است، روز میلاد کسی است که
با ظهور خود ریشه ظلم و بی عدالتی را برخواهد چید و جهان را پر از عدل و
داد خواهد کرد.
وی اظهار کرد: انتظار و فرهنگ انتظار در اندیشه اسلامی جایگاهی والا دارد به گونه ای که این شب را هم پایه شب قدر دانسته اند و در روایات معتبر اهل تسنّن و اهل تشیع بر احیاء این شب تاکید شده و برای عبادت در این روز فضلیت های فراوان بر شمرده اند.
وی با اشاره به اعتقاد سایر ادیان آسمانی به این اصل گفت: اعتقاد به یک منجی وجه مشترک تمام ادیان الهی بوده است به همین دلیل می توان انتظار را یک موضوع فطری دانست که از عدالت خواهی انسان سرچشمه می گیرد، از این رو انتظار را برترین اعمال دانسته اند و پیامبر نیز در خصوص آن فرموده است: برترین جهاد امت من انتظار فرج است.
حجت الاسلام کرمی گفت: انتظار فرج به معنای انفعال نیست که انسان بنشیند و هیچ کاری نکند، انتظار در حقیقت یک عمل پرمسوولیت و یک حرکت است، منتظر واقعی کسانی هستند که در گفتار، کردار و روش و منش خدا و رضای او را مدنظر قرار دارد و کارها را به قصد رضای او انجام دهند.
این محقق علوم دینی بیان داشت: تشکیل نظام جمهوری اسلامی یکی از مقدمات این حرکت عظیم و نشانهای از حکومت امام عصر(عج) است هر اقدامی در جهت استقرار عدالت، یک قدم به سمت آن هدف والاست به همین دلیل باید قدر این نظام الهی را دانست و در راه اعتلای آن و ترویج فرهنگ مهدویت کوشید.
وی در پایان با اشاره به لزوم نشر فرهنگ مهدویت گفت: برای گسترش فرهنگ مهدویت باید دلسوزانه و بدون چشم داشت مادی تلاش کنیم و از ارزش های خود که مایه دوام و قوام مکتب ماست تا پای جان دفاع کنیم.
وی اظهار کرد: انتظار و فرهنگ انتظار در اندیشه اسلامی جایگاهی والا دارد به گونه ای که این شب را هم پایه شب قدر دانسته اند و در روایات معتبر اهل تسنّن و اهل تشیع بر احیاء این شب تاکید شده و برای عبادت در این روز فضلیت های فراوان بر شمرده اند.
وی با اشاره به اعتقاد سایر ادیان آسمانی به این اصل گفت: اعتقاد به یک منجی وجه مشترک تمام ادیان الهی بوده است به همین دلیل می توان انتظار را یک موضوع فطری دانست که از عدالت خواهی انسان سرچشمه می گیرد، از این رو انتظار را برترین اعمال دانسته اند و پیامبر نیز در خصوص آن فرموده است: برترین جهاد امت من انتظار فرج است.
حجت الاسلام کرمی گفت: انتظار فرج به معنای انفعال نیست که انسان بنشیند و هیچ کاری نکند، انتظار در حقیقت یک عمل پرمسوولیت و یک حرکت است، منتظر واقعی کسانی هستند که در گفتار، کردار و روش و منش خدا و رضای او را مدنظر قرار دارد و کارها را به قصد رضای او انجام دهند.
این محقق علوم دینی بیان داشت: تشکیل نظام جمهوری اسلامی یکی از مقدمات این حرکت عظیم و نشانهای از حکومت امام عصر(عج) است هر اقدامی در جهت استقرار عدالت، یک قدم به سمت آن هدف والاست به همین دلیل باید قدر این نظام الهی را دانست و در راه اعتلای آن و ترویج فرهنگ مهدویت کوشید.
وی در پایان با اشاره به لزوم نشر فرهنگ مهدویت گفت: برای گسترش فرهنگ مهدویت باید دلسوزانه و بدون چشم داشت مادی تلاش کنیم و از ارزش های خود که مایه دوام و قوام مکتب ماست تا پای جان دفاع کنیم.
ارسال نظرات شما
