عرفه روز شناخت معبود

به گزارش خبرگزاری بسیج از قم، روز عرفه روز حضور در صحرایی که پر از عطر دعا، نیایش و مغفرت است. روزی که می‌توان بخشودگی و آمرزش از سوی رب را چشید و در هاله‌ای از نور غرق در عبادت گشت، عرفه دعای شکر اباعبدالله است، عرفه روز شناخت حق و ادای حق معبود است...

امروز عرفات صحرای دیگری شده است و حاجیان سرزمین نور در مکانی مقدس گرد هم می‌آیند و توقف می‌کنند تا لبیک گویند آنچه را که ابراهیم نبی لبیک گفت؛ همان دم که جبرائیل(ع) به وقت آموختن مناسک حج به ابراهیم(ع) پس از رسیدن به عرفه لب گشود و گفت: عرفت؟ و ابراهیم پاسخ داد آری؛ پس آن دم بود که عرفات عرفات نام گرفت...

امروز حاجیان سرزمین وحی در صحرای عرفات به راز و نیاز با خالق خویش مشغولند و در جوار کوه جبل الرحمه دعای عرفه را بر لب زمزمه می‌کنند. امروز حاجیان کعبه قدم برمی‌دارند به سوی مشعر الحرام تا به پا دارندگان نماز عید قربان در سرزمین منا باشند...

امروز نهم ذی الحجه مصادف با روز عرفه است روزی که برای آن اعمال فراوانی ذکر شده و انجام آنها ثواب فراوانی به همراه دارد و حتی در روایات آمده است کسانی که در لیالی قدر از بخشش و مغفرت الهی دست خالی بیرون آمده‌اند، عرفه فرصتی برای رسیدن به همان بخشش‌هاست.

قرائت دعای امام حسین(ع) در روز عرفه از مهمترین دعاهای این روز به شمار می‌رود چرا که در این روز امام حسین(ع) بعد از انجام مراسم حج رهسپار وادی کربلا شد.

در مفاتیح الجنان توسط شیخ عباس قمی نقل شده است که بشر و بشیر، پسران غالب اسدی که عصر روز عرفات نزد امام حسین(ع) بوده‌اند مشاهده کرده‌اند که آن حضرت عصر روز عرفه از خیمه بیرون آمد و با گروهی از اهل بیت(ع) و فرزندان و شیعیان با نهایت خشوع بر جانب چپ کوه ایستادند و روی خود را مقابل کعبه کردند و دست‌ها را بالا برده و دعای عرفه را قرائت کردند.

حجت الاسلام والمسلمین قاسم محمدی عضو هیأت علمی دانشگاه درگفتگو با خبرنگاران در قم با بیان اینکه دعای امام حسین حاوی مضامین و مفاهیم والاست، گفت: در این دعا امام حسین(ع) به بیان شناخت و معرفت الهی با توجه به نعمات خداوندی می‌پردازد.

وی با تاکید بر لزوم تدبر انسان برای درک و فهم این دعا عنوان کرد: باید دانست که فهم و درک دعا بسیار مهمتر از قرائت آن است و نباید به قرائت بدون تدبر بسنده کنیم.

مدرس حوزه افزود: تنها با تدبرو فهم معانی می‌توان به آنچه در خصوص توحید در دعا ذکرشده است، دست یافت.

حجت الاسلام محمدی با اشاره به اینکه روز عرفه نیز روز عید به حساب می‌آید، ادامه داد: در این روز می‌توان به معرفت الهی نائل شد و بندگی خدا را به دست آورد.

وی با اشاره به اعمال این روز اظهار کرد: انجام غسل، گرفتن روزه، قرائت نماز و زیارت امام حسین(ع) که ثوابی بالاتر از هزار حج و هزار جهاد دارد از جمله اعمال این روز است.

وی گفت: ذکر تسبیحات حضرت رسول در روز عرفه و قرائت صدمرتبه سوره توحید و آیة الکرسی و همچنین صدمرتبه صلوات و قرائت دعای ام داود از اعمال مختص این روز است.

حجت الاسلام والمسلمین غلامرضا علی‌وند کارشناس مذهبی نیز در گفت‌و‌گو با خبرنگاران در خصوص آداب وارد شده برای این روز مبارک گفت: در ابتدا روزه گرفتن است که ثواب بسیاری دارد و بعد از آن نیز بر غسل کردن قبل از غروب آفتاب سفارش شده است.

وی خواندن زیارت امام حسین(ع)، در این روز را از اعمال بسیار مستحب دانست و گفت: بر اساس برخی روایات خواندن این دعا ثواب و پاداش حج را دارد.

حجت الاسلام علی‌وند تاکید کرد: در روایتی از امام صادق(ع) آمده است «خداوند در روز عرفه، توجه خاصی به زائران قبر امام حسین(ع) دارد، حاجاتشان را برآورده می‌سازد و گناهانشان را می‌آمرزد.»

این کارشناس مسائل دینی خواندن دو رکعت نماز در زیر آسمان بعد از نماز عصر را نیز مستحب دانست و گفت: روز عرفه روز استغفار و انابه است و خوشا به حال آنهایی که فرصت درک این روز بزرگ را خواهند داشت.

حجت الاسلام علی وند در خصوص کیفیت این نماز نیز گفت: «شیخ کفعمی» کیفیت نماز را این گونه آورده است «پس از آن که نماز ظهر و عصر را با رکوع و سجود نیکو، به‌جا آوردی، دو رکعت نماز بخوان، در رکعت اوّل بعد از سوره حمد، سوره «توحید» (قل هو اللّه احد) و در رکعت دوم، پس از سوره حمد، سوره «کافرون»، (قُل یا اَیهَا الْکافِرُون) را بخوان. بعد از آن نیز چهار رکعت نماز قرائت کن(هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت بعد از سوره حمد، 50 مرتبه سوره توحید را بخوان (که نماز امیرالمؤمنین نیز به همین صورت است) و در رکعت دوم، پس از سوره حمد، سوره «کافرون» را بخوان. بعد از آن نیز چهار رکعت نماز بگزار (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت بعد از سوره حمد، 50 مرتبه سوره توحید را بخوان (که نماز امیرالمؤمنین نیز به همین صورت است).

روز عرفه روز نیایش و طلب غفران از درگاه احدیت است. عرفه روز آنهایی است که از رمضان جا مانده‌اند. فرصتی است که می‌توان بخشیده شد می‌توان بار دیگر خالصانه با چشمانی اشکبار ملتمسانه بر آسمان الهی خیره شده و از خداوند متعال چشم پوشی و گذر از خطاها را خواستار شد. امروز می‌توانیم بار دیگر دستان خود را به سوی اسمان معبود دراز کنیم و فریاد بزنیم الهی العفو الهی العفو...