علمای ما خجالت می کشند درس مذاکره را از عاشورا بگویند!
خبرگزاری بسیج - سرویس اخبار ویژه:
تئورسین حوزوی فتنه سال 88 مدعی شد امام حسین (ع) به دنبال مذاکره بود.روزنامهی خانوادگی هاشمی رفسنجانی در ستون شنیدههای خود به نقل از محمد سروش محلاتي نوشت:« در دهههاي اخير گويا علماي ما خجالت ميكشند بگويند كه امام (ع) قصد مذاكره داشت. آنها سعي كردهاند تاريخي را روايت كنند كه اينگونه نباشد. اصلا در كلام بزرگان و فقهاي خودمان خودداري از بيان اينكه ميخواهيم مذاكره و صلح با دشمن كنيم و اين كار قبيح است، وجود ندارد.ایلنا نوشت؛ اين تحليل كه گفته ميشود امام ملاقات كردند نه مذاكره و اخطار و موعظه اخلاقي دادند شاهد تاريخي ندارد بلكه شاهد عكس هم دارد. فضاي كلي سياسي و اجتماعي ما اين است كه در اين باره چيزي نگوييم و مسائل را مسكوت بگذاريم، متاسفانه در فضايي پيش ميرويم كه در برخي مسائل كه علما بايد تكليف مسائل و بحثها را روشن كنند، هزينهبر ميشود و اين كار را دشوار ميكند و زيبنده ما نيست.»
چهارشنبه 30 مهر 93، بود که حسن روحانی در اجتماع مردم زنجان در ورزشگاه کارگران این شهر در اوج مذاکرات ایران با 5+1 و آمریکا دربخشی از سخنان خود درس کربلا را تعامل و مذاکره دانست. اظهارات رئیس جمهور با واکنش و پاسخ قشر فرهیخته و مذهبی کشور مواجه شد تا انکه یکسال بعد رهبر معظم انقلاب به روشنگری در این خصوص پرداخته و فرمودند:« وقتی صحبت مذاکره میشود، میگویند آقا شما چرا با مذاکرهی با آمریکا مخالفت میکنید؟ خب امیرالمؤمنین هم مذاکره کرد با فلانکس، امام حسین هم مذاکره کرد. امیرالمؤمنین با زبیر معامله میکرد که یک چیزی بده، یک چیزی بگیر؟ امام حسین با ابنسعد معامله میکرد که یک چیزی بده یا یک چیزی بگیر؟ [هدف] این بود؟ تاریخ را اینجور میفهمید؟ زندگی ائمّه را اینجور تحلیل میکنید؟ امام حسین رفت نهیب زد، نصیحت کرد، گفت از خدا بترس؛ امیرالمؤمنین زبیر را نصیحت کرد، خاطرهی زمان پیغمبر را یادش آورد، و گفت از خدا بترس؛ اتّفاقاً اثر هم کرد، زبیر خودش را از جنگ کنار کشید. امروز مذاکره به این معنا نیست؛ برای اینکه ما با آمریکا که شیطان بزرگ است، باید مذاکره کنیم یک عدّهای واقعاً با نگاه سهلاندیشانه و عوامانه و بدون فهمِ حقیقتِ حال مثال میآورند و در روزنامه مینویسند، در سایت مینویسند و در سخنرانی میگویند که چرا امیرالمؤمنین با زبیر مذاکره کرد، شما با آمریکا مذاکره نمیکنید؟ یعنی اینقدر اشتباه در فهم مسئله [وجود دارد]. این که حالا به این معنا مذاکره نبود.»
یادآور میشویم محمد سروش محلاتی که تحصیلات حوزوی نیز دارد ازتئورسینهای حزوی کودتای آمریکایی –اسراییلی سال 88 است . نام وی در تعداد بسیاری از بیانیههای دفاع از سران فتنه مشهود است.وی بارها با انتشار یادداشت ضن حمایت از فتنه ناخرسندیاش را از استعمال این واژه را ابراز کرد و گفته بود:« تاریخ اسلام نشان می دهد واژه هایی مانند "فتنه"، "فساد" و "اختلاف" پیوسته بهانه هایی برای منفی جلوه دادن اقدامات حق طلبانه و ظلم ستیزانه بوده است.»(!!)
