هدف؛ توجه به مصادیق مختلف ایثار است

در اولين جلسه اين هيات، در خصوص كليات موضوع، اهميت ترويج فرهنگ ايثار، چگونگي همكاري و نيز نحوه استمرار جلسات، گفت و گو شد. همچنين تصميم گرفته شد كه با دعوت از اهل نظر و پژوهشگران علوم مختلف از جمله، روان شناسی، جامعه شناسی، مدیریت، مردم شناسی، فلسفه، کلام ، هنر، فرهنگ، ادبیات،... و نيز سایر رشته های علمی در ارتباط با مباحث مطرح، اين تركيب، تقويت شود.

هدف ما توجه به مصادیق مختلف ایثار است

حجت‌الاسلام انصاری مشاور وزير در امورايثارگران با اشاره به حوزه فعالیت دفتر امور ایثارگران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار داشت: مسائل مربوط به رفاه و امور حقوقي و معيشت ايثارگران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سازمان‌هاي تابعه، طراحي برنامه‌هاي فرهنگي براي ایثارگران سازمان و ترويج فرهنگ ايثار، مقاومت و فداكاري در سطح جامعه با نگاهي ملي و حتي بين‌المللي از جمله فعالیت دفتر امور ایثارگران است.

وی افزود: در اين حوزه، دستگاههاي متعددي در كشور فعال هستند كه فعاليت‌هاي ترويجي، تحقيقي را انجام مي‌دهند، اما از نظر ساختاري و سازماني هر دستگاهي متولي بخشي از كار است.

انصاری با اشاره به حضور وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان یکی از اعضای اصلی شوراي عالي ترویج و توسعه فرهنگ ايثار و شهادت گفت: قانون از وزارت‌خانه‌هاي مختلف انتظاراتي دارد و بدیهی است که انتظار از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در اين شورا، از اهميت بسیاری برخوردار است و بر اساس وظایف ذاتی این وزارت¬خانه، خود را در زمینه فرهنگ سازی و ترويج فرهنگ ايثار و مقاومت، مسئول مي‌دانيم.

وی در تبيين فرهنگ ايثار و مقاومت بیان داشت: نظرهاي مختلفي در این زمینه وجود دارد. عده‌اي معتقدند كه ما به طور مستقيم بايد به سراغ دفاع مقدس و مصاديق جهاد و شهادت برويم و به طور كلي معتقدند كه بايد دامنه‌ي فرهنگ ايثار و شهادت را محدود به هشت سال دفاع مقدس کنیم. محدود تر از آن، عده‌اي معتقدند كه صرفا بايد به مقوله شهيد و شهادت پرداخت، اما عده‌ي ديگري معتقدند كه بايد به سراغ تمامي مصادیق رفت و كليت فرهنگ ايثار و فداكاري را مورد ملاحظه قرار داد و به طور گسترده به آن توجه كرد. لذا هم در ماهيت و درك چيستي ايثار، مناقشه و بحث فراوان وجود دارد و هم آسيب‌هايي در رويه‌ها و روش‌ها در سازمان‌هاي مختلف وجود دارد.

انصاری تاکید کرد: شأن اين هيات، طراحي و برنامه‌ريزي نيست، بلكه توليد فكر و انديشه در حوزه فرهنگ ايثار و فداكاري است و امیدواریم خروجي مباحث در اين هيات انديشه ورزي، نكات اساسي و بنياديني باشد كه براي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و حتي ساير دستگاه ها و نهادها، قابل استفاده باشد و مسيرهاي جديد و موثري را پيش روي ما در ترويج فرهنگ ايثار و مقاومت در سطح جامعه قرار دهد. در واقع بايد از دل اين هيات، نكاتي کاربردی براي ترويج فرهنگ ايثار در آيد

مقوله ایثار، جهانی است

ایرج گلشني با تاکید بر نظریه پردازی بر پایه قواعد علمی در این حوزه گفت: نبود نظريه‌هاي علمي در حوزه فرهنگ ايثار در ايران، اين فرهنگ را دست‌خوش سليقه و سياست كرده است و هيچ منش روشن و رويه‌ي مشخصي ندارد تا جايي كه گاهي فعاليت نهادها و دستگاه‌ها در اين حوزه نه تنها موازي است، بلكه گاهي در تقابل هم‌اند.

وی تصریح کرد: نبود مباني و اصول ثابت، نبود تعريف معين و مشخص، خلائی ايجاد كرده كه هر كس با هر تعريفي مي‌تواند مدعي ترويج فرهنگ ايثار باشد. نبود نظريه‌ها، نبود تعريف‌هاي علمي به معني تعريف‌هاي قابل اثبات و فراگير، نبود فهم مشترك متخصصان، دردهايي است كه اگر درمان نشود، اتفاق خاصي در اين حوزه نخواهد افتاد و كشور، چهل سال ديگر همين رويه‌ي تكراري غير موثر را تجربه خواهد كرد.

گلشنی عنوان کرد: تقاضا مي‌كنم كه رويه و روش كشورهاي ديگر را مطالعه كنيم و ببينيم آنها با چه منشي به موضوع پرداخته‌اند كه آن همه نتيجه گرفته اند. چرا كشور ايران برابر آمارها بايد رتبة 163 در رعايت اصول الهي و انساني باشد. كشورهاي ديگر، چگونه با استفاده از اين فرهنگ، به كمك اقتصاد و صنعت و زندگي شهروندي خود رفتند و به نتايج شگرفي رسيدند.

وی از توجه بنیاد شهید به این حوزه ، سند ابلاغي مقام معظم رهبري و ديدگاه جهاني به موضوع در فرایند تبیین موضوع ایثار پرداخت و گفت: بايد توجه داشت كه بنياد شهيد، اولاً ماهيتاً خدمت رساني به ايثارگران است، در ثاني ايثارگر در چارچوب فكري بنياد شهيد تعريف خاص دولتي دارد و از ديد اين بنياد، هر كسي ايثارگر نيست، مگر اين كه در جنگ باشد! آن هم به شرطي كه شهيد، اسير يا مجروح شده باشد.

گلشنی با بیان اینکه سند ابلاغي نظام كه بر سه محور «جهاد وشهادت»، «تفكر بسيجي» و «فداكاري» بنا نهاده شده بايد مد نظر جدي قرار گيرد تصریح کرد: در اين رابطه، طبق بند سوم سند ابلاغي نظام، ترويج فداكاري از وظايف صريح و قطعي دستگاه‌هاي فرهنگي و به طور مشخص وظيفه و رسالت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي است.

این فعال فرهنگی افزود: مقوله ايثارو فداكاري، يك مقوله كاملا جهاني است و همه‌ي بشر را در بر مي‌گيرد. فداكاري، مقوله‌اي فرامرزي، فراديني و فرامكتبي است و از نقطه نظر ماهوي، كمترين تفاوتي در هيچ وجهي ندارد.

تشکیل کتابخانه ای با موضوع ایثار/ دادن وجه بین المللی به فرهنگ ایثار

دکتر پاكروان از اعضای کارگروه اندیشه ورزی با تاکید بر پرداختن به موضوع ایثار در همه ابعاد و با همه توان گفت: لازم است در این حوزه آسیب شناسی صورت بگیرد و فعاليت‌هاي مشابه و نكات منفي و مثبت را تشخيص دهيم تا حداقل، مواردي كه موجب شده برخي اتاق‌فكرهاي ديگر به نتيجه نرسند را دنبال نكنيم.

وی از دیگر ملزومات هیات اندیشه ورزان وجود طرح و برنامه مشخص برای این هیات دانست و افزود: در حوزه فرهنگی ریسک شناسی از مباحث مهم است و باید تمام ابعاد آن تحلیل و درک شود. بررسي شوك‌هاي وارده به جامعه از ناحيه فرهنگ ايثار، بايد مورد بررسي قرار گيرد و آثار مثبت و منفي آن سنجيده شود.

پاکروان با اشاره به مقوله گفتمان سازي و هماهنگ سازي معنايي بیان کرد: باید تعاريف و مصادیق ايثار مشخص شود که آيا تنها مصداق ایثار موضوع جنگ و دفاع مقدس است يا خیر و ايثارگران چه کسانی هستند. به هر حال آن چه مهم است، تغيير رفتار در جامعه است. در اين نگاه، معناي ايثار گسترده خواهد بود.

وی پیشنهاد داد: باید شاخه بين‌الملل هم به اين موضوع بدهيم. ما در بخش كاري خود قادر به اين كار هستيم و مي‌توانيم به اين موضوع كمک كنيم تا بتوانيم از رايزني‌هاي بين المللي هم استفاده كنيم. يعني هم در حوزه داخلي و هم در حوزه خارجي به اين مقوله بپردازيم تا از تجارب و ديدگاه‌هاي آن‌ها استفاده كنيم و در نهايت مي‌توانيم كتابخانه‌اي با موضوع فرهنگ ايثار شكل دهيم و به توليد مقاله و ترجمه و چاپ آثار مرتبط با حوزه ايثار کمک کنیم. در حوزه بین الملل و نشست‌هاي تخصصي در سطوح عالي برگزار و نتايج را در فضاي مجازي منتشر كنيم.

برخی کشورها در نشر فرهنگ‌ خود، بسيار موفق عمل كرده‌اند

دکتر اكرمي نيا عضو ديگر اين هيات در این جلسه با تاکید بر استخراج چیستی و چگونگی ترویج فرهنگ فداکاری و نه فقط شهادت گفت: پس از وضعیت شناسی و تحقیقات لازم دبیرخانه باید کار را شروع و تولیدات انجام شود و ايده‌اي كه در هيات خلق مي‌شود به مجري آن ارائه شود تا از ايده برنامه توليد و اجرا شده و بازخورد آن به ما داده شود.

وی افزود: باید بررسی کنیم چطور برخی کشورهادر نشر فرهنگ‌ خود، بسيار موفق عمل كرده‌آند و ما قادر به آنجام آن كار نبوده‌ايم. اگر اينها بحث شود و بعد از بحث چيستي به سراغ روش‌ها برويم، مي‌توانيم موثر عمل كنيم.

نبايد محدود به يك جلوه از ايثار، يعني ايثار در جنگ باشيم.

عبدالحميد موذن مدير خانه فرهنگ ايثار و مقاومت در این جلسه با اشاره به این که بحث فرهنگ ايثار مربوط به فرهنگ عمومي جامعه است و به طور كلان بايد به آن پرداخت گفت:

امروز در تفكر و ادبيات رایج و نگرش و تلقی اولیه در جامعه ایرانی، واژه ايثار، منحصر به فعاليت‌هاي دفاعی و نظامي و به طور عمده مربوط به دوران خاصی است که از آن به عنوان دوران دفاع مقدس یاد می شود. در حالی که جهاد و جانبازی و شهادت به تعبیری، قله ی ایثار است و انسان هایی می توانند لیاقت صعود بر این قله و فراز را بیابند که در دامنه آن گام زده و در مسیر وصول به آن جایگاه، خود را ساخته و پرداخته باشند و به تعبیری، به فرهنگ ایثار و فداکاری، باور و ایمان داشته باشند.

وی تاکید کرد: ما نبايد محدود به يك جلوه از ايثار، يعني ايثار در جنگ و رويدادها و دستاوردهاي آن باشيم و لازم است به زمینه ها و جلوه‌هاي ديگر و در حقيقت به كل مفهوم ايثار توجه داشته باشيم. بر این اساس و براي آنكه روح و محتواي اصلي واژه ايثار درك شود، نيازمند مفاهمه، تعریف و تبيين ابعاد مختلف ایثار و توجه دادن به اهمیت فرهنگ ایثار و این صفت متعالی انسانی هستیم.

مدیر خانه فرهنگ ایثار با اشاره به انتظار کلی از هیات اندیشه ورزان بیان کرد:

معتقدم علاو ه بر موضوع تعریف و تبیین واژه ایثار، انتظار دیگری از اين جمع نیز متصور هست: اول اينكه، خود اعضاي هيات در راستاي ترويج فرهنگ ايثار، نظر و ايده و يا پيشنهاد كار و فعاليتي را مطرح كنند تا مدنظر قرار گيرد. و ديگر اين كه، موضوع هاي كلي كار در حوزه دفتر امور ايثارگران و ايده ها و برنامه های ما در جمع هيات انديشه ورزي بيان شود و نظرها در باره آن گرفته شود. در حقيقت، روی ايده ها و برنامه ما بحث و چكش كاري فكري شود و در واقع، اين هيات، انديشه ها و نظر ها و برنامه هاي ما در دفتر را "ورز" بدهد، قوت ببخشد و ما را به برنامه اي اثربخش تر در حوزه ترویج فرهنگ ایثار برساند.

انتهای پیام/