مسئول تعلیم تربیت ناحیه مقاومت بسیج محلات درشرح حدیث معراج در جمع کارکنان سپاه محلات گفت:رسول اکرم (ص) همچون دیگران دارای جسم و روح بودهاند ودر زمان نبوتشان با همین جسم وروح به ملکوت آسمانها سیر داده شدند که آیات قرآن تصدیق این مطلب را نموده است.
وی با اشاره به اینکه دشمنان اسلام در همان ابتدا به شدت در مقام انکار معراج پیامبر برآمدند و آن را وسیلهای برای کوبیدن اسلام قرار دادند گفت :امروز نیز اینچنین با شبههاندازیها، معراج پیامبر را زیر سوال میبرند.بنابراین معراج مسئلهای نبوده است که منکران در آن خدشهای وارد ننمایند بلکه درصدد بودهاند تا آن را غیر واقعی جلوه دهند.
وی همچنین درخصوص اثبات معراج به وسیله قرآن گفت:برای معراج پیامبر اکرم (ص) دو مقطع از سیر وجود دارد: یکی سیر زمینی و دیگری سیر آسمانی. سیر زمینی که از مسجدالحرام تا بیتالمقدس میباشد که این خود نیز دو مقطع از سیر را داراست: یکی سیر پیامبر اکرم از مسجدالأقصی تا سدرةالمنتهی که به وسیله براق صورت گرفت؛ و دیگری سیر از سدرة المنتهی تا قرب قاب قوسین أو أدنی که به وسیلهی مرکبی دیگر به نام رفرف تحقق یافت.
وی در پایان به مساله معراج ازدیدگاه مفسرین پرداخت وگفت:معراج از نظر مفسرین شیعه و سنی مورد اتفاق است و همه آن را بیان کرده و تصدیق نمودهاند از جمله تفاسیر سنی در تفسیر کبیر، امام فخر رازی، تفسیر بیضاوی صریحاً بدان اشاره شده است.