به گزارش خبرگزاری بسیج، آیت‌الله علی معلمی، عضو مجلس خبرگان رهبری به مناسبت ولادت امام حسین (ع) در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: هر ساله سوم شعبان المعظم فرصتی برای بازشناسی شخصیت سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین (ع) است. این که چرا در نظام جمهوری اسلامی ایران ولادت امام حسین (ع) به عنوان روز پاسدار نامگذاری شد به این علت بود که ابا عبدالله الحسین (ع) مظهر مقاومت و ایستادگی در برابر ظلم و ظالم بوده است. مظهر سازش ناپذیری، آزادی خواهی و مقابله با سلطه جویی قدرت‌های استکباری و عوامل آنان بوده است. برای همه آزادی خواهان جهان در روزگار خودش و همچنین برای آیندگان اسوه بوده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: سالروز ولادت امام حسین (ع) روز بسیار شریف و عزیز و با برکتی است. امیدواریم که فرهنگ عاشورا و رسالت نهضت آن حضرت برای همه رهروان راه ابا عبدالله الحسین (ع) درس خوبی باشد که همواره در طول تاریخ جریان دارد. به این معنا که امام حسین (ع) و نقطه مقابلش یزید و یزیدیان، به ظاهر رفتند، اما جریان اباعبدالله الحسین (ع) و همچنین جریان طاغوتی یزیدی و یزیدیان استمرار دارد.
امام جمعه قائم شهر در ادامه گفت: همه کسانی که با سلطه، استکبار و با ظلم و ظالم مقابله می‌کنند و مقاومت می‌کنند در جرگه و مسیر ابا عبدالله الحسین (ع) قرار دارند و کسانی که فریب خورده و آلت دست استکبار گشته اند و اذناب و دنباله‌های فاسد استکبار و عوامل منطقه‌ای آنها قرار گرفته اند، ادامه دهنده مکتب یزید و عبیدالله بن زیاد در استمرار تاریخ هستند. بنابراین بصیرت اهل ایمان بازشناسی دقیق و عمیق‌تر از این نهضت مقدس و از ایثار ابا عبدالله الحسین (ع) را اقتضا می‌کند.
آیت‌الله علی معلمی سپس گفت: راز و رمز عظمت ابا عبدالله الحسین (ع) از همین ناحیه مقاومت و ایستادگی و تحمل مصیبت‌های سنگین و گرفتاری‌های بزرگ است. هر قدر مصیبت در راه خدا سنگین‌تر باشد و تحمل سختی‌ها و گرفتاری‌ها در راه خدا بیشتر باشد خدای منّان عزت بیشتری عطا می‌کند. می‌بینیم که دشمن امام حسین (ع) ذلیل تاریخ بشریت است و آقا ابا عبدالله الحسین (ع) همواره عزیز و اسوه تاریخ انسانیت است.
وی افزود: امیدواریم این روز ولادت بر همه مؤمنین خاصه بر پاسداران سبزپوش انقلاب اسلامی ایران مبارک باشد. الگویی که از امام حسین (ع) و نهضت و قیام او برای شکل دهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی صورت گرفت، مبتنی بر استقامت و پایداری و زیر بار سازش با استکبار و زیر بار ذلت نرفتن بود. آقا ابا عبدالله الحسین (ع) زیر بار ذلت سازش با استکبار نرفت. سوره مبارکه کافرون قرآن را تفسیر عملی کرد: قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَوَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ.
آیت‌الله علی معلمی همچنین عنوان کرد: در برابر جریان باطل و جریان استکباری باید شفاف و صریح ایستادگی کرد. اگر کسی بخواهد روی سازش با استکبار داشته باشد نمی‌تواند مؤمن، مخلص و موحد سالم بماند.
موحد چه در پای ریزی زرش / چه شمشیر هندی نهی بر سرش
امید و هراسش نباشد ز کس / بر این است بنیاد توحید و بس
آقا ابا عبدالله الحسین (ع) امام و رهبر و پیشوای موحدین مخلص و مؤمنین با استقامت در طول تاریخ بشریت است.
وی سپس خاطرشان کرد: برای پیدا کردن آمادگی‌های لازم در جهت استقامت در برابر ظلم، مرحله اول مسلط شدن بر هوای نفسانی خویش است. یعنی پیش از آغاز جهاد با خصم برون، باید جهاد با خصم درون را شروع کرد. خصم درون نفس اماره انسان است که انسان را به سوی زندگی راحت و بدون دردسر و رفاه طلبی وادار می‌کند. طبیعی است که این عناصر موجب می‌شود انسان نتواند در برابر اهل ظلم و مستکبر زمان مقاومت کند.
آیت‌الله علی معلمی گفت: این را در میان مدیران هم داریم تماشا می‌کنیم. اگر مدیری راحت طلب شده و به دنبال زندگی اشرافی است و می‌خواهد فقط خودش آسوده زندگی کند باید بداند یا باید ذلیل استکبار جهانی شود و یا از بین می‌رود. ولی اگر بخواهد اهل ایمان به خدا باشد و در مسیر ارزش‌های دینی خدا پایداری و استقامت داشته باشد از خصومت استکبار و عوامل استکبار در امان نخواهد بود. به عبارت دیگر مؤمنین، جنگ ابتدایی ندارند چرا که اولین پیام خداوند به پیامبر این بوده است: إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ. بخوان به نام خدایت برای دیگران. «إقْرَأْ» فرمان قرائت و کار فرهنگی است.
وی اضافه کرد: امر به ابلاغ و خواندن و کار فرهنگی انجام دادن، اولین رسالت پیامبر عظیمالشأن اسلام (ص) بود. ولی وقتی که استکبار زمان راه را بر مؤمنین می‌بندد مؤمنین حق دفاع از خود پیدا می‌کنند. لذا عمده جنگ‌های مؤمنین و پیروان مکتب اهل بیت در طول تاریخ اسلام جنگ‌های دفاعی بوده است و دفاع، امر مقدس انسانی و اسلامی است.
آیت‌الله علی معلمی سپس اظهار داشت: در هر کاری مخصوصاً در مقابله با دشمن و شناخت دشمن و فتنه‌ها و ترفندهای او بصیرت، رمز موفقیت است. در میان شهدای عاشورا می‌بینیم که امام زین العابدین (ع) آقا ابوالفضل العباس را این گونه می‌ستاید: کان عمناالعباس نافذ البصیره صلب الایمان. عمویم عباس بصیرت تیز و هوشیاری فوق العاده ایداشت. هم بصیرت نافذ و هم استقامت و استحکام در ایمان داشت. یعنی در پایبندی به باورهای خود و اعتقادات خود محکم و قرص و صلب و سخت بود. نافذ البصیره بود و در تشخیص هم تشخیص درستی داشت. فریب تبلیغات دشمن را نمی‌خورد.
وی در انتها عنوان کرد: چه بسا که افراد در ذات شأن خیرخواه و حق طلب اند اما به واسطه نداشتن بصیرت، آلت دست دشمن قرار می‌گیرند. اهمیت بصیرت این جا خود را نشان می‌دهد چرا که اگر بصیرت باشد این آدم حق طلب و خیرخواه، یار و یاور مظلومین و دشمن ظالم می‌شود.
