برای حفظ حیا و عفاف باید فرهنگ دینی و ملی جوانان مقابل تهاجم فرهنگی دشمن تقویت شود
خانم معصومه حکیمیان کارشناس ارشد تاریخ و فلسفه تربیت و معاون فرهنگی بسیج جامعه زنان کشور در گفت‌وگو با خبرنگار ستاد عفاف و حجاب بسیج جامعه زنان، درباره دلایل بدپوششی برخی جوانان در جامعه امروز ما، گفت: یکی از دلایل بدپوششی در جامعه کاستی‌ها و کم کاریهای داخلی در زمینه تولید محتوایی است که بتواند مردم را به سمت حقیقت سوق دهد.
کارشناس تاریخ و فلسفه دلیل دیگر بدپوششی در جامعه را بی‌توجهی مردم به برنامه دشمن دانست و گفت: وقتی برنامه دشمن تسخیر افکار، تغییر افکار و تغییر رفتار ملت ایران است یعنی برنامه و پروژه گسترده‌ای برای ملت ایران ریخته است و این مسئله‌ای نیست که مردم و مسؤولین ساده از کنار آن بگذرند و به آن توجه نکنند.
وی افزود: بنابراین همه باید به این نکته توجه کنیم و حواسمان باشد که دیگران می‌خواهند ما را برای تحقق اهداف و منافع خودشان مدیریت کنند، چالش دنیای امروز چالش مدیریت است یعنی برگ برنده دست کسی است که بتواند مدیریت کند و فکر و اندیشه خود را به دیگران انتقال داده و اهدافش را توسط دیگران به دست آورد.
حکیمیان با بیان اینکه خطای راهبردی در حوزه عفاف و حجاب توسط دست اندکاران اتفاق افتاده، عنوان کرد: خطایی که اتفاق افتاده این است که متولیان امر در سالهای اخیر به طور جدی به پدیده مقاوم سازی فرهنگی، دینی و ملی دقت نکردند.
کارشناس تاریخ و فلسفه با اشاره به اینکه دنیای امروز بی مرز است، ابراز کرد: مرز فرهنگی از نظر تئوری وجود دارد اما از نظر عملی هر شهروندی که یک گوشی همراه داشته باشد هیچ مرز و محدوده‌ای برای او نیست و می تواند به راحتی تحت تاثیر فضای فرهنگی غرب یا شرق عالم قرار بگیرد.
وی افزود: بنابراین در چنین شرایطی جامعه نیاز به مقاوم سازی دینی، فکری و فرهنگی دارد مقاوم سازی در حققت همان واکسیناسیون فکری و فرهنگی است.
حکیمیان با اشاره به ضرورت مقاوم سازی دینی جامعه، بیان کرد: همانطور که اگر واکسن ویروس کرونا کشف شود دیگر ترس از بیماری از بین می‌رود و افرادی که واکسینه می‌شوند بدون هیچ نگرانی می‌توانند به زندگی عادی خود ادامه دهند، مسئله فرهنگ نیز همینطور است.
کارشناس تاریخ و فلسفه ادامه داد: مشکل جامعه ما این است که در حوزه فرهنگی اجتماعی واکسیناسیون صورت نگرفته یعنی بدنه جامعه ما آنقدر در حوزه فرهنگ دینی و ملی خود قدرتمند نشده که مقاومت فرهنگی و فرهنگ مقاومتی داشته باشد.
وی افزود: بنابراین ما باید در جهت تحکیم و مقاوم سازی فرهنگ دینی و ملی جامعه به خصوص نسل جوان تلاش کنیم که در این صورت هر هجمه‌ای از هر کجا و به هر روشی، وادادگی در اجتماع رخ ندهد و فرهنگ جامعه به سرعت از آن متاثر نشود.
حکیمیان با بیان اینکه دو نوع برنامه‌ریزی در امور وجود دارد، اظهار داشت: به طور کلی در امور مختلف دو نوع برنامه‌ریزی آرمان محور و تهدید محور وجود دارد، به طور رایج برنامه‌ریزی تهدید محور محکوم به شکست است.
کارشناس تاریخ و فلسفه با اشاره به قیام امام خمینی(ره) با رویکرد آرمان محوری، ابراز کرد: هدف اول امام راحل ساقط کردن رژیم پهلوی نبود، امام خمینی(ره) فرمودند من می‌خواهم حکومت اسلامی راه‌اندازی کنم، سرنگونی رژیم طاغوت بخشی از آرمان اصلی امام بود نه تنها هدف ایشان.
وی افزود: در حوزه فرهنگی اجتماعی نیز چند هدف و آرمان وجود دارد و بهتر است از کارهایی که باید انجام بگیرد صحبت شود نه کارهایی که قرار است محو شود، برای مثال به جای اینکه بگوییم از بین بردن بدحجابی باید بگوییم ترویج عفت مداری، پاک زیستی و تقید به حجاب در جامعه.
حکیمیان با اشاره به علل کم نتیجه بودن فعالیت‌های دستگاه‌های متولی عفاف و حجاب در جامعه، عنوان کرد: یدالله مع الجماعه، دست خدا با جماعت است، ما در مسائل و دغدغه‌های فرهنگی جامعه اقدامات و فعالیتهایی داشتیم اما دست خدا را نداشتیم چرا که حاضر نشدیم همه با هم همدل و هماهنگ کار کنیم، هر کدام راه خود را رفتیم و برداشت خود را دنبال کردیم.
کارشناس تاریخ و فلسفه با بیان اینکه بحث حجاب و عفاف بحث پیچیده‌ای نیست، اظهار داشت: مسئله واضح و دقیق است، ما باید تفکر پاک زیستن و با عفت زندگی کردن در جامعه را در زن و مرد و دختر و پسرمان هدف گذاری کنیم، متاسفانه دستگاه‌هایی که متولی این امر بودند بیشتر سعی کردند نشان دهند کار می‌کنند.
وی افزود: من معتقدم اگر در این چهل سال بر اساس باور قلبی و یقین نسبت به ضرورت ترویج اخلاق‌‌مداری و عفت کار می‌شد امروز وضع ما این نبود هر چند دشمن صد برابر این فشار می‌آورد.
حکیمیان صداقت و سلیقه متولیان امر حجاب و عفاف را در وضع کنونی تاثیرگذار عنوان کرد و گفت: من نمی‌توانم همه دستگاه‌ها را قضاوت کنم اما بر اساس سنت الهی که هر کار صادقانه و خالصانه‌ای به نتیجه می‌رسد اگر ما مقداری صادقانه‌تر و منطبق‌تر با حکم شریعت و نه به سلیقه خودمان عمل کرده بودیم نتیجه بهتری به دست می‌آوردیم.
کارشناس تاریخ و فلسفه ادامه داد: حکم شرعی، حدود پوشش و نحوه حضور در اجتماع کاملا مشخص است، شریعت برای حجاب طرح و رنگ مشخص نکرده، متاسفانه ما با اعمال سلیقه شخصی و افراط و تفریط در آموزش حجاب به جامعه مردم را دچار سردرگمی کردیم.
وی با اشاره به خسارتهای افراط و تفریط در تبیین مسئله حجاب، عنوان کرد: حرف زدنها، موضع گیریها و برنامه ریزیهای افراطی یا تفریطی در حوزه حجاب جامعه را سردرگم و گمراه می‌کند، یک مسئول می‌گوید ما بنا نیست سخت بگیریم و یک مسئول دیگر می‌گوید الا و لابد این طرح و این رنگ، این هر دو اشتباه است.
حکیمیان برخی از افراط و تفریط‌ها را بازی سیاسی خواند و گفت: برخی مواقع عده‌ای برای سیاسی کاری و جلب رای در لفافه گفتند ما این مسائل را ندید می‌گیریم هر کاری دوست دارید بکنید و از این قبیل حرفها، این رفتارها وضع جامعه را به جایی رساند که به قول آقای دکتر رهبر استاد دانشگاه تهران جامعه ما دچار یک نوع شلختگی در پوشش و حضور در جامعه شده است.
کارشناس تاریخ و فلسفه ادامه داد: وضع کنونی جامعه برازنده ایرانیان و مسلمانان نیست و ما باید این روند را تغییر دهیم.
وی در پایان خاطرنشان کرد: تحکیم جایگاه فکری فرزندان، همدلی و هم افزایی در فعالیت‌های فرهنگی، آموزشی و در نهایت مسائل فرهنگی و اجتماعی جامعه را بازیچه مطامع سیاسی نکردن از اولویت‌های حوزه عفاف و حجاب است.
