یک استاد حوزه : صبر و شکیبایی یکی از چهار پایه استوار نهج البلاغه

وی به تفسیر آیه ۱۱۲ سوره هود پرداخت و توضیح داد: آیه "فستقم کما امرت و من تاب معک و لا تطغو انه بما تعملون بصیر" به چهار نکته اشاره می کند. اینکه خداوند به استقامت فرمان داده است، استقامت باید طبق فرمان و انگیزه الهی باشد، رهبری کسانی که به راه حق برگشتند و دیگران را به استقامت واداشتند و نهایتا مبارزه را در مسیر حق و عدالت رهبری کردن یعنی جلوگیری از هرگونه تجاوز و طغیان.
این استاد حوزه اظهار کرد: خداوند در آیه شریفه " یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا واتقوا الله لعلکم تفلحون" سوره عمران از صبر و استقامت به عنوان کلید سعادت یاد می کند. اصبروا در این آیه به معنای صبر و استقامت و صابروا به معنای ایستادگی در برابر دشمن است.
حسینی نیک با بیان اینکه طبق آیه ۳۵ سوره احقاف، صبر از ویژگی های پیامبران اولوالعظم بوده است، افزود: آیه ۴۶ سوره انفال نیز استقامت را از جمله ویژگی های اهل ایمان عنوان می کند.
وی ادامه داد: طبق توضیح کتاب، ویژگی استقامت در زندگی، آن است که پایه و اساس ایمان، واجب و عامل اعتلای الهی و نیز لازمه رهبری و فرماندهی هر کسی باشد.
این استاد حوزه در خصوص واجب الهی بودن صبر گفت: اسلام طبق آیه" و جاهدوا حق جهاده" مجاهدت همراه با استقامت در راه خدا را به عنوان اولین ردیف کارهای واجب عنوان کرده است.
حسینی نیک پیروزی و عزت را از دیگر نتایج استقامت از منظر کتاب عنوان کرد و افزود: آیه شریفه " ان تصبروا و تتقوا و یاتوکم من فورهم هذا یمددکم ربکم بخمسه آلاف من الملائکه مسومین " عرض می دارد که اگر صبر و مقاومت پیشه کنید و پرهیزکار باشید گرچه دشمنان به شما بتازند پروردگار شما را با پنج هزار فرشته مدد میرساند.
وی جلب محبت خدا و کرامت نفس را از دیگر ویژگی های استقامت عنوان و اظهار کرد: در آیه ۱۶ سوره جن " ماء غدا" به معنای علم، ایمان، رحمت و رزق است که به واسطه پایداری بر صبر نصیب انسان میگردد.
این استاد حوزه استقامت در اعتقادات، اخلاقیات و عمل را از جمله مصادیق استقامت فردی و موضوعات نظامی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی را از جمله مصادیق اجتماعی استقامت برشمرد.
حسینی نیک ایمان، معرفت و بصیرت ، دوام و استمرار، نترسیدن از خطر، عدم دلبستگی به دنیا و روحیه امید را از جمله ملازمات صبر دانست.
انتهای خبر