مراسم شهادت حضرت امام عسکری علیه السلام

به گزارش خبرگزاری بسیج از استان چهارمحال و بختیاری؛ حجت الاسلام دکتر سید مهدی هاشمی با تسلیت ایام شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و تبریک آغاز امامت منجی عالم بشریت حضرت اباصالح المهدی ارواحنافداه، گفت: از زمان امامت حضرت جواد الائمه علیه السلام ارتباط با ائمه اطهار علیهم السلام بیشتر بوسیله وكلا انجام می شد، حضرت جواد الائمه علیه السلام با تمام محدوديت هایی که بود از طريق نصب وكلا و نمايندگان، ارتباط خود را با شيعيان حفظ مى كردند، در سراسر قلمرو حكومت خليفه عباسى، امام علیه السلام  وكلايى را اعزام مى كردند و با فعاليت گسترده آنان از تجزيه نيروهاى شيعه جلوگيرى مى شد، كارگزاران امام علیه السلام در بسيارى از استانها مانند: اهواز، همدان، سيستان، رى، بصره، واسط، بغداد و مراكز سنتى شيعه يعنى كوفه و قم پخش شده بودند.

کارشناس مسایل مذهبی با اشاره به عصر غیبت ادامه داد: در عصر غیبت منجی عالم بشریت ارواحنافداه، ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرج الشریف از طریق مرجعیت انجام می شود، این ارتباط امروز با حضور مراجع تقلید، مقام معظم رهبری محقق می شود.

وی به نامه حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به اسحاق بن اسماعیل نیشابورى اشاره کرد و با تلاوت آیه 124سوره مبارکه طه "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ" گفت: خداوند در قرآن مجید می فرماید" و هر کس از یاد من اعراض کند در دنیامعیشتش تنگ شود و روز قیامتش نابینا محشورش می کنیم"، "قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً" از پروردگار سوال می کند،چرا مرا نابينا محشور كردى در حالى كه من در دنيا بينا بودم.

کارشناس مسایل مذهبی ادامه داد: حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به اسحاق بن اسماعیل نیشابورى می فرمایند" اسحاق! یقین بدان که هر که در دنیا کور باشد؛ در آخرت کور و گمراه تر است، اسحاق این نه چشم سر است که نابینا می شود،بلکه چشم دل است که در سینه ها است، چنان که خداوند در آیه محکم کتابش درباره ظالم که روز قیامت عرض می کند، پروردگارا، چرا مرا کور محشور کردی  با این که در دنیا بینا بودم، خطاب می کند، همچنان که آیات ما بر تو عرضه شد و فراموش کردی و چشم دل نگشودی، همان سان امروز فراموش می شوی".

حجت الاسلام هاشمی گفت:حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در ادامه به اسحاق بن اسماعیل نیشابورى فرمودند" کدام آیه و نشانه خدایی بزرگتر از حجت خدا بر خلق و امین او در شهرها، و گواه وی در بندگانش پس از پیامبران و نیاکان و اوصیا پدران باز پسینش سلام الله علیهم اجمعین و رحمه الله و برکاته است، پس نشناختن امام وقت به عنوان بزرگترین نشانه ی حق، سبب کوری در قیامت است.

وی در ادامه سخنانش به مبانی حجاب در قرآن مجید اشاره کرد و افزود: حجاب در سوره‌های مبارکه نور و احزاب به صراحت و وضوح تبیین شده است، در این آیات شریفه حدود حجاب، آثار و کارکرد‌های آن بیان شده گردیده، در حقیقت حجاب زن مسلمان به فتوای همه‌ مراجع معروف تقلید در این زمان یکی از ضروریات دین است، نکته مهم در بررسی حجاب از نظر دین مبین اسلام، این است که نگرشی مطابق با فطرت و هویت حقیقی زنان است که نه تنها یک بُعدی نبوده، بلکه همه ابعاد و جوانب شخصیت زن مسلمان در بُعد مادی و معنوی را مدّ نظر قرار داده است.

کارشناس مسایل مذهبی با اشاره به حجاب در گفتار از دیدگاه قرآن مجید ادامه داد: تبیین روشن وحی در باب نحوه سخن گفتن زنان مؤمن با مردان، یکی از مهم‌ترین ابعاد حجاب است که در قرآن ذکر شده است، حتی لحن سخن گفتن زنان را در بُعد روانشناسانه مدّنظر قرار داده است، حجاب در گفتار در آیات شریفه۳۲ سوره مبارکه احزاب مؤکداً در مورد نحوه گفتار زنان به نامحرم است آنجا که می‌فرماید:"فلا تَخضَعنَ بالقَول فَیطمَعَ اَلَّذی فی قَلِبه مَرَضٌ وَ قُلنَ قَولاً مَعروفاً"، "با خضوع در گفتار سخن نگویید که بیمار دل طمع ورزد، بلکه شایسته و متعارف سخن گویید". مخاطب نخست آیه شریفه، زنان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم هستند و سپس تمام زنان مؤمن.

اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء، مداحی و ذکر مصیبت از دیگر برنامه های این مراسم با شکوه بود.