حجت الاسلام والمسلمین محمدی ریشهری:
تعصبهای حزبی نباید مانع پذیرش حق شود
تعصب جناحی و حزبی نباید انسان را از پذیرش حق منصرف کند و باعث شود افراد، حرف باطل و نادرست همحزبی خود را قبول و تأیید کنند.
به گزارش خبرگزاری بسیج، حجت الاسلام والمسلمین محمد محمدی ریشهری، تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) بعد از ظهر امروز در برنامه «انس با قرآن» شبکه پنج صدا و سیما به فرازهایی از جزء بیست و سوم قرآن کریم اشاره کرد و گفت: جزء بیست و سوم قرآن، شامل بخش پایانی سوره یس، سوره صافات و سوره ص و بخش نخست سوره زمر است که در آن به پذیرش حق در همه حال توصیه میشود.
وی به تفسیر آیه «فبشر العباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» سوره زمر پرداخت و گفت: خداوند در آیه 17 میفرماید «ای پیامبر؛ مژده بده به کسانی که سخن دیگران را میشنوند و حرف حق را میپذیرند؛ این افراد از راهنمایی و هدایت الهی برخوردار بوده و صاحبان خرد هستند».
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) اظهار داشت: صاحبان خرد و علم، افراد متعصبی نیستند؛ زیرا هر آنچه دوستان، حزب و جناحش میگوید را نمیپذیرند؛ بلکه تابع سخن حق و حقیقت هستند؛ حتی اگر از سوی مخالفان باشد.
وی به روایتی از حضرت علی(ع) اشاره کرد و ابراز داشت: حضرت فرمودند «به گوینده سخن نگاه نکنید بلکه به آن چیزی که گفته میشود دقت کنید و اگر مطابق حق است آن را بپذیرید».
حجت الاسلام و المسلمین محمدی ریشهری افزود: در روایتی از حضرت عیسی(ع) نقل شده است که «کلام حق را از اهل باطل نیز قبول کن؛ اما اگر کسی در راه حق است و سخن اش باطل و نادرست است؛ سخن او را نپذیر و آن را نقد کن».
وی تعصبهای حزبی را مانع از پذیرش حق خواند و یادآور شد: تعصب جناحی و حزبی نباید انسان را از پذیرش حق منصرف کند و باعث شود افراد، حرف باطل و نادرست همحزبی خود را قبول و تأیید کنند.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)یادآور شد: مرحوم کلینی از پیامبراکرم(ص) این گونه روایت میکند «کسی که تعصب بورزد و دیگران برای حمایت از او تعصب بورزند و او در این هنگام سکوت اختیار کند؛ ایمانش را کنار گذاشته است».
وی به پیامهای آیه 18 سوره زمر اشاره کرد و گفت: تحمل شنیدن سخنان دیگران، سعه صدر، ممنوعیت تقلید کورکورانه از دیگران با وجود حجیت عقل و برخورداری از رشد عقلی برای تمییز حق از باطل از پیامهای این آیه شریفه است.
حجت الاسلام والمسلمین محمدی ریشهری افزود: از دیگر پیامهای آیه 18 سوره زمر، ایجاد فضای باز برای طرح اندیشههای مختلف در جامعه اسلامی است؛ زیرا اسلام، دینی براساس علم، عقل و حقانیت است و همواره حامی حقیقت بوده است.
وی در پایان خواندن کتب ضاله را سبب گمراهی انسان خواند و تصریح کرد: فردی که قدرت تشخیص حق از باطل ندارد با خواندن کتابهای ضاله، گمراه میشود؛ همچون کسی که شناگری را آموزش ندیده باشد و در دریا بیفتد، غرق شدنش حتمی خواهد بود.
وی به تفسیر آیه «فبشر العباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» سوره زمر پرداخت و گفت: خداوند در آیه 17 میفرماید «ای پیامبر؛ مژده بده به کسانی که سخن دیگران را میشنوند و حرف حق را میپذیرند؛ این افراد از راهنمایی و هدایت الهی برخوردار بوده و صاحبان خرد هستند».
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) اظهار داشت: صاحبان خرد و علم، افراد متعصبی نیستند؛ زیرا هر آنچه دوستان، حزب و جناحش میگوید را نمیپذیرند؛ بلکه تابع سخن حق و حقیقت هستند؛ حتی اگر از سوی مخالفان باشد.
وی به روایتی از حضرت علی(ع) اشاره کرد و ابراز داشت: حضرت فرمودند «به گوینده سخن نگاه نکنید بلکه به آن چیزی که گفته میشود دقت کنید و اگر مطابق حق است آن را بپذیرید».
حجت الاسلام و المسلمین محمدی ریشهری افزود: در روایتی از حضرت عیسی(ع) نقل شده است که «کلام حق را از اهل باطل نیز قبول کن؛ اما اگر کسی در راه حق است و سخن اش باطل و نادرست است؛ سخن او را نپذیر و آن را نقد کن».
وی تعصبهای حزبی را مانع از پذیرش حق خواند و یادآور شد: تعصب جناحی و حزبی نباید انسان را از پذیرش حق منصرف کند و باعث شود افراد، حرف باطل و نادرست همحزبی خود را قبول و تأیید کنند.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)یادآور شد: مرحوم کلینی از پیامبراکرم(ص) این گونه روایت میکند «کسی که تعصب بورزد و دیگران برای حمایت از او تعصب بورزند و او در این هنگام سکوت اختیار کند؛ ایمانش را کنار گذاشته است».
وی به پیامهای آیه 18 سوره زمر اشاره کرد و گفت: تحمل شنیدن سخنان دیگران، سعه صدر، ممنوعیت تقلید کورکورانه از دیگران با وجود حجیت عقل و برخورداری از رشد عقلی برای تمییز حق از باطل از پیامهای این آیه شریفه است.
حجت الاسلام والمسلمین محمدی ریشهری افزود: از دیگر پیامهای آیه 18 سوره زمر، ایجاد فضای باز برای طرح اندیشههای مختلف در جامعه اسلامی است؛ زیرا اسلام، دینی براساس علم، عقل و حقانیت است و همواره حامی حقیقت بوده است.
وی در پایان خواندن کتب ضاله را سبب گمراهی انسان خواند و تصریح کرد: فردی که قدرت تشخیص حق از باطل ندارد با خواندن کتابهای ضاله، گمراه میشود؛ همچون کسی که شناگری را آموزش ندیده باشد و در دریا بیفتد، غرق شدنش حتمی خواهد بود.
ارسال نظرات شما
