یک استاد جامعهشناسی فرهنگی مطرح کرد؛
شبکههای اجتماعی باعث کاهش سطح روابط بین اعضای خانوادهها و حیازدایی از زنان و دختران شده است
یک استاد جامعهشناسی فرهنگی گفت: شبکههای اجتماعی مجازی نسل جدیدی از فضای روابط اجتماعی هستند و با اینکه عمر خیلی زیادی ندارند اما توانستهاند به خوبی در جامعه رخنه کنند که از عمده تاثیرات این شبکهها کاهش سطح روابط بین اعضای خانواده و حیازدایی از زنان و دختران ایرانی است.
به گزارش خبرگزاری بسیج، چندی پیش رهبر معظم انقلاب در بخشی از بیانات خود
فرمودند: «یک مسئله هم این است که من شنیدهام گاهی اوقات در بعضی از
خیابانها این جوانهایی که مست غرور ثروتاند سوار ماشینهای آنچنانی
میشوند و در خیابان بنا میکنند به جَوَلان دادن و رفتوآمد کردن و محیط
خیابان را ناامن [کردن]؛ اینها هم ناامنی است؛ بایستی در قبال هر نوع
ناامنی برنامه داشت و حرکت کرد و کار کرد، اینها چیزهایی است که جوانب
گوناگون امنیت است.»
شبکههای اجتماعی مجازی نسل جدیدی از فضای روابط اجتماعی هستند و با اینکه
عمر خیلی زیادی ندارند اما توانستهاند به خوبی در زندگی مردم جا باز کنند؛
مردم بسیاری در سنین مختلف و از گروههای اجتماعی متفاوت در شبکههای
اجتماعی مجازی کنار هم آمدهاند و از فاصلههای بسیار دور در دنیای واقعی،
از طریق شبکههای اجتماعی با هم ارتباط برقرار میکنند؛ اما این ارتباط
پیامدهای منفی زیادی نیز دارد که امنیت روانی افراد را برهم میزند؛ رهبر
معظم انقلاب چندی پیش در بیانات خود به ایجاد ناامنی روانی در جامعه از
طریق جولان دادن با ماشینهای آنچنانی اشاره کرد؛ البته این جولان دادن تنها
منحصر به خیابانها نمیشود بلکه پس از جولان در خیابان، تصاویر آنها در
شبکههای اجتماعی جولان میدهند.
اسماعیل چراغی کوتیانی، در گفتوگویی با خبرنگار سینا، در اینباره اظهار
داشت: اینترنت و خاصه شبکههای اجتماعی تأثیری مستقیم بر سبک زندگی افراد
دارند که تاثیر عمده شبکههای اجتماعی کم شدن روابط بین اعضای خانوادهها
است.
این استاد جامعهشناسی فرهنگی با بیان اینکه به دلیل یکسان توزیع نشدن
منابع، شکاف طبقاتی در جامعه ما یک واقعیت اجتماعی است؛ گفت: پخش تصاویری
دست به دست بین مردم، از زندگی افراد متمکن که شاید تنها ۲۰درصد از جامعه
ایران را تشکیل میدهند و انعکاس ملی آن از طریق یک شبکه اجتماعی باعث
میشود افرادی که از نظر اقتصادی در سطح پائینتر زندگی میکنند این شکاف
را بیشتر احساس کنند.
وی افزود: این شبکهها به انحرافات اجتماعی دامن زده است و گروهی از افراد
ارزشهایی را به عنوان هدف در جامعه معرفی و نشر دادهاند در صورتی که
ابزار رسیدن به آن ارزش برای همه به صورت متوازن وجود ندارد و این ممکن است
موجب ترغیب افراد ناتوان شود که به هر شکلی حتی از طریق نادرست به آن ارزش
باب شده در جامعه برسند؛ درصورتیکه توان رسیدن به آن سطوح از تمکن مالی
مورد نظر وجود نداشته باشد، افراد از نظر روانی دچار سرخوردگی میشوند و
شادابی و نشاط در جامعه از بین میرود.
چراغی ادامه داد: امروزه تغییر فرهنگ ایرانی و اسلامی خود را با فرهنگ
مصرف گرایی عرضه کرده است، همانطور که در غرب مرسوم است که انسانها از
طریق لوازم زندگیشان خود را به جامعه عرضه میکنند و دچار مدگرایی افراطی
شدهاند.
حیازدایی از زنان توسط شبکههای اجتماعی
این استاد جامعهشناسی فرهنگی به پیامدهای دیگر تاثیر شبکههای اجتماعی که
مهمترین آنها حیازدایی است اشاره کرد و گفت: زنان نیز به عنوان بخشی از
کاربران شبکههای اجتماعی که روز به روز بر تعدادشان اضافه میشود از این
تأثیر، دور نیستند و ناخودآگاه تحت تأثیر اجتماعات مربوط به این شبکهها
قرار میگیرند.
وی ادامه داد: رقابت برخی دختران ایرانی در به روز کردن آلبومهای شخصی خود
از عکسهای متنوع نیمه برهنه در شبکههای اجتماعی به ویژه فیس بوک خطری
جدی برای جامعه محسوب میشود و به محلی برای تبلیغ مدهای خیابانی و
آرایشهای جدید در میان ایرانیان تبدیل شده است؛ که با توجه به عادی شدن
این امر در میان زنان و دختران دیگر بحثی از حیا در میان این کاربران به
میان نمیآید و درد آورتر از همه این است که کاربران با کمال افتخار از
تیپ و وضعیت ظاهری خود حرف میزنند و عکسهای نیمه عریان خود را با دیگر
کاربران به اشتراک میگذارند!