بشر در مسیر حرکت به سمت کمال نیازمند قرآن و حدیث است

به گزارش خبرگزاری بسیج از قم، آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی در پیامی به نخستین همایش واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه که یکشنبه شب در سالن همایش‌های مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) برگزار شد، اعلام کرد: حرکت علمی فرخنده‌ای که در طلیعه آن همایش باشکوه «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه» عنوان گرفته است، بشارت و آینده‌ای درخشان در دفاع از حدیث شیعه و مبانی و اصول آن می‌دهد. در عظمت آل علی و فعالیت برای تقویت و استحکام اعتقادات هرچه بگوییم و روایت بخوانیم باز هم نمی‌توان حد آن را استقصا نمود.

در ادامه این پیام تصریح شده است: قرآن و سنت و حدیث همه حقایق است و همه حقایق در قرآن و حدیث است؛ تفسیر اهل بیت (صلوة الله علیهم اجمعین) علوم مأثوره و احادیث شریفه، آثار علویه، معارف نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، صحیفه ثالثه و رابعه و خامسه، کتب شریفه اربعة، گنجینه‌های ادعیه، موسوعه بحارالانوار، کتاب مکارم الاخلاق و ده‌ها و صد‌ها اصل و کتاب، همه ذخایر و گنج‌های ارزشمندی هستند که بشر همیشه در مسیر حرکت به سوی کمال به آن‌ها احتیاج مبرم دارد.

در این پیام اضافه شده است: تراوش این علوم از از آیات عظیمیه نادره و دلایل شافیه کافیه بر وجود خداوند متعال است؛ متاسفانه ما در زمانی واقع شده‌ایم که برخی از اشخاص که به اصطلاح دانش‌پژوه و اهل تحقیق و تعمق شمرده می‌شوند، از این یگانه دریای علم و معرفت غافل مانده و چنان که سزاوار است قدر این نعمت را نمی‌دانند و چه بسا که به مکتب‌هایی نظر دوخته باشیم که جز ظلمات و تاریکی و سرگردانی کسی را به جایی رهنما نیستند و سراب را به جای آب نشان می‌دهند و با تضعیف غیر علمی و غیرمنصفانه مبانی اسلام و محتوای احادیث به اصل دین و مخصوصاً رکن رکین امامت و مقامات ائمه معصومین (علیهم السلام) لطمه می‌زنند.

در این پیام تصریح شده است: در این میان از علمای حدیث شناس و محققانی که به موازین رجالی و دقت‌های متنی و سندی مسلط هستند و نگاهی راهگشا و پایه‌ای به حدیث دارند، به گونه‌ای که حدیث را در متن استنباط‌ها و دعاوی خویش قرار می‌دهند و حفظ میراث حدیثی را در اولویت مطالعات و تحقیقات خویش می‌دانند، انتظار می‌رود با نگاهی فراسندی و واقع نگرانه با توجه به قرائن و دقائق روش‌های محدثین و فق‌ها و اصحاب بزرگوار در نقل و حفظ این تراث عظیم و در عین حال به طور علمی و بسیار عالمانه به این وادی وارد شوند تا مراکز علمی از تحقیقات آن‌ها بهره‌مند گردند. این حرکت با این کیفیت بسیار لازم است و در این جهت زمان زیادی از دست رفته است.

در این پیام افزوده شده است: حقیر نیز برای همراهی با این حرکت علمی در حد بضاعت خویش توجه فضلای گرامی را اجمالاً به این نکته معطوف می‌دارم؛ با بررسی کتب حدیثی، رجالی و ... می‌توان دریافت که تعداد زیادی از کتبی که در قرون سوم، چهارم بلکه در قرن دوم به رشته تألیف در آمده و از مصادر کتاب‌های بزرگانی همچون شیخ صدوق، شیخ طوسی، نعمانی و دیگران (اعلی الله مقامهم) می‌باشد، در حین تألیف جوامع حدیثی در نزد آنان موجود بوده است و لکن رسم و روش ناقلین بر این بوده که تنها بر اساس نقل اساتید و اجازه آن‌ها در درایت عمل کرده و بدون واسطه آنان از کتاب نقل نمی‌نمودند؛ بر این پایه هر چند در برخی اسناد مخصوصاً در کتب اربعة یا در دیگر کتب نقاط ضعفی هم وجود داشته باشد، این ضعف آسیبی به اعتبار روایت و اعتماد و استدلال به آن نمی‌رساند و این دستور شدت امانت داری بزرگان و محدثین متقدم ما را نشان می‌دهد.

در این پیام اضافه شده است: به عنوان نمونه می‌توان شواهد این مسأله را در کتاب فهرست شیخ طوسی و روش ابن ادریس دید، همچنین نمونه روشنی برای این مطلب در کتاب «منتخب الاثر» ابن عیاش جوهری آمده است؛ حقیر به تفسیر این نکته مختصر، اما بسیار مهم در ابتدای کتاب منتخب الاثر در رأس از ائمه اثنا عشر (صلوة الله علیهم اجمعین) پرداخته ام.

در این پیام خاطرنشان کرد: در انتها با سپاس از دست اندر کاران و فضلا و علمای حاضر در این جلسه تقارن آن را با طلیعه ایام میلاد موفور و سرور حضرت، ولی عصر (ارواح العالمین له الفدا) را به فال نیک و مبارک گرفته و امیدوارم تحت عنایات، ولی الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیش از پیش به خدمتگزاری موفق باشد.