سه گانه «کربلا، انتظار، مهدویت» شیعه را شکست‌ناپذیر می کند
حجت الاسلام عبدالرضا رستگار اظهار کرد: آخرالزمان و مهدویت همه نخبگان و اندیشکده‌های جهانی و تحلیل گیران سیاسی امنیتی را درگیر کرده است.
وی افزود: اندیشکده‌های جهانی و تحلیلگران سیاسی امنیتی بر این باور هستند که با پیروزی انقلاب اسلامی، موج معنویت‌گرایی با محوریت مهدویت در جهان به وجود آمده است که استکبار با به کار بردن همه توان و تلاش برای مدیریتش، درمانده ماند.
مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت ولی‌عصر (عج) خوزستان بیان کرد: ۲۵۷ مرکز علمی با تربیت صدها هزار دانشجو با محوریت معنویت‌گرایی در آمریکا تشکیل شده است.
رستگار اضافه کرد: ۷۰ درصد تولیدات هالیوود بر معنویت‌گرایی تمرکز کرده است، با پیروزی انقلاب اسلامی بیش از ۴ هزار فرقه مذهبی در جهان به وجود آمد، انقلاب اسلامی در طول ۴ دهه توانست ثابت کند که سخن استکبار برای پیشرفت بدون خدا و دین، دعوت به مادی‌گرایی و ماتریالیستی، پذیرفتن اومانیسم به جای خدا و عقل تجربی به جای وحی، سکولار به جای دین؛ دروغ بزرگی بیش نیست.
وی با به اینکه اسلام با علم و پیشرفت مخالفت نداشته بلکه علم را رکن اساسی پیشرفت می‌داند، عنوان کرد: بنا به گفته امیر مؤمنان «علم یعنی قدرت و شکوه و عظمت که هر کس بدان دست یابد، برتر و پیروز خواهد بود و فاقد آن، ذلیل و خوار خواهد شد» امروزه به همگان ثابت شده که با دین جهش علمی حاصل می‌شود.
وی با بیان اینکه رشد علمی جمهوری اسلامی ایران ۱۳ برابری است، تصریح کرد: معنویت‌گرایی با محوریت «مهدویت» روزبه‌روز بیشتر می‌شود و گروه‌های چند هزار نفری در جهان در روز خاصی از هفته گرد آمده و برای ظهور منجی گریه می‌کنند.
مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت، ولی‌عصر (عج) خوزستان با بیان اینکه مهدویت موضوعی مهم برای جهانیان است، گفت: اندیشمندان استکبار به ویژه فوکایاما اعتراف می‌کنند که اسلام ناب محمدی با دو بال سرخ و سبز در حال اوج گرفتن است که بال سرخ آن ریشه در کربلا دارد و گویای سازش‌ناپذیری است و بال سبز ریشه در مهدویت و انتظار دارد که او را شکست‌ناپذیر می‌کند.
حجت الاسلام رستگار بیان داشت: اندیشمندان غرب معترف هستند که جمهوری اسلامی در پی احیای تمدن هزار و ۴۰۰ سال پیش (تمدن اسلامی) است و شکست‌های پی‌درپی غرب برابر ایران اسلامی به بزرگان جهان ثابت کرد که هر تهدیدی برای انقلاب و نظام اسلامی به فرصت تبدیل می‌شود.
