صداقت، شاخص اصلی تقوا و عامل رشد فرد و جامعه است/ضرورت مدیریت مصرف انرژی و مقابله با اسراف/فرهنگ ایثار و شهادت باید صادقانه به نسل جوان منتقل شود/اتحاد و انسجام ملی، خط قرمز نظام و خواست رهبری است/ماه رجب فرصت بازگشت به صداقت، اخلاص و بندگی است

به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر تقوا الهی و مسائل شهری و منطقه‌ای، به شرح زیر است:

یکی از جلوی‌های تقوا در زندگی انسان صداقت است، یعنی اگر بخواهی بدانی شخصی آیا انسان با تقوایی هست یا نه صداقتش را به آزمایش بگذار، راستگویى و دروغگویى دو حالت اخلاقى است که ریشه در اعتقادات و باورهاى دینى دارد، راستگویى حرکتى در مسیر فطرت است و دروغگویى حرکتى برخلاف مسیر فطرت.

راستگویى نهالى بالنده و رشد یافته در سرزمین پاک اخلاص و صداقت است و دروغگویى بوته اى آفت زده و خشکیده در شور زار روان آدمى.

انگیزه راستگویى توانمندى اراده و اعتماد به نفس و دروغگویى انعکاس ضعف‌ها و ناتوانی‌های و نفاق هاى درونى است.

از طرف دیگر «دروغ» یکى از بدترین عادات و بزرگترین گناهان و موانع رشد و کمال به شمار مى رود، که مى توان در پرتو اندیشه و تعقل صحیح آن را مهار کرد و با سلاح ایمان و دانش و آگاهى آثار ناهنجار دروغگویى را از جامعه زدود.

اگر دروغ گفتن در دین مقدس اسلام ممنوع است و دروغگو مورد نکوهش قرار مى گیرد و دروغ کلید همه بدی‌ها و شرور نامیده مى شود، در مقابل، بر راستى و صداقت در آیین محمدى تاکید شده و راستگو مورد تحسین واقع مى شود و از باب «اَلنَّجاةُ فِى الصِّدْقْ» نجات در راستگویى است، صداقت و راستگویى کلید همه خوبی‌ها و پاکى‌ها و نیکى هاست و گفته هاى انسان هم بخشى از عمل‌های وی است و بر نیک و بد آن مؤاخذه خواهد شد؛ و خداوند با صادقان است و از دروغگویان بیزار. خداوند در سوره عنکبوت / آیه ۳ میفرماید: وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللّه ُ الَّذینَ صَدَقُوا وَلَیَعْلَمَنَّ الْکاذِبینَ.

خداوند کسانى را که قبل از شما بودند مـورد امتـحـان و آزمـایش قـرار داد، تا معلوم شود [کدام در گفتار وکردارشان]راستگو و [ کدام یـک]دروغـگو هستـند.

قالَ النَّبِىُّ صلی الله علیه و آله: اَقْرَبُکُمْ مِنىّ غَدا فِى الْمَوْقِفِ اَصْـدَقُکُمْ فِى الْحَـدیثِ وَ اَدّاکُمْ لِلأمانَةِ وَ اَوْفاکُمْ بِالْعَهْدِ وَ اَحْسَنُکُمْ خُلْقا وَ اَقْرَبُکُمْ مِنَ النّاسِ.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: کسانى که در سخن گفتن راستگوتر و در اداى امانت مواظب‌تر و در عهد و پیمان با وفاتر و در اخــلاق نیکوتر و با مردم صمیمى‌تر هستند، در قیامت به من از همه نزدیکتر‌اند.

خب انسان در زندگی خودش ادعا‌هایی را مطرح میکند، وقتی ادعا کرد، خدای متعال به صرف ادعا وی را رها نمی‌کند، یکی از ادعا‌ها ایمان است که من انسان مومنی هستم، خدای متعال در سوره عنکبوت می‌فرماید: أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ‏، بعد بلافاصله به ذکر این حقیقت مى‏پردازد که امتحان یک سنت همیشگى و جاودانى الهى است، امتحان مخصوص شما جمعیت مسلمانان نیست، سنتى است که در تمام امتهاى پیشین جارى بوده است.

مى‏فرماید:" ما کسانى را که قبل از آنها بودند آزمایش کردیم" (وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ‏).

آنها را نیز در کوره‏هاى سخت امتحان افکندیم، آنها نیز همچون شما در فشار دشمنان بیرحم و جاهل و بیخبر و متعصب و لجوج قرار داشتند، همیشه میدان امتحان باز بوده و گروهى در این میدان شرکت داشته‏اند.

باید هم چنین باشد چرا که در مقام ادعا هر کس مى‏تواند خود را برترین مؤمن، بالاترین مجاهد، و فداکارترین انسان معرفى کند، باید وزن و قیمت و ارزش این ادعا‌ها از طریق آزمون روشن شود، باید معلوم شود تا چه اندازه نیات درونى و آمادگی هاى روحى با این گفته‏ها هماهنگ یا ناهماهنگ است؟

باید خدا بداند چه کسانى راست مى‏گویند، و چه کسانى دروغگو هستند" (فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَ لَیَعْلَمَنَّ الْکاذِبِینَ‏).

حالا ممکن است من ادعا کنم فرزند شهید هستم و جزء خانواده شهدا، خب وقتی ادعا کردم بالاخره ممکن است بواسطه این ادعا در نیتم نکته‌ای را دنبال کنم یا برای استخدامی یا برای بدست آوردن جایگاه اجتماعی یا برای هر چیز دیگری، وقتی این ادعا را کردم اینجا مسیر امتحان خدا فراهم می‌شود، شهید برای دفاع از اسلام رفت و حرکت کرد بدون هیچ چشم داشتی و برخی هم وصیت کردند که از جانب شهادت من به کسی چیزی داده نشود و میدانم که برخی پایبند هستند، این نشان از اخلاص شهید دارد که خالصا لوجه الله رفته، حالا من که ادعا کردم فرزند شهید هستم در ابتلاء و امتحان خدای متعال قرار می‌گیرم، یکی از امتحان‌ها ممکن است این باشد که تا کجا حاضر هستم مانند آن شهید عزیز و بزرگ پای اسلام بایستم و دفاع کنم و در ظاهر و باطن، یک رنگ حرکت کنم، بالاخره این نیست من حرفی بزنم و ادعایی بکنم و پیامد این چنینی نداشته باشد، این امتحانات الهی یک جهتش آشنایی و آگاهی نسبت به خودمان است که خودمان از خودمان بیشتر آگاه شویم که کجای کار هستیم، یک جهتش هم رشد است، اگر در امتحان الهی سربلند باشم نشان از صداقت است و باعث رشد.

پیامبر اسلام (ص) فرمودند: «اِنَّ الله عزَّ وَ جَلَّ اِختارَ مِنَ الشُّهُورِ شَهرُ رَجَبٍ وَ شَعبانَ وَ شَهرُ رَمَضان؛ به راستی خداوند عزیز و جلیل از میان ماهها، ماه رجب و شعبان و رمضان را برگزید.»

امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده است که آن حضرت (ص) فرمود: «اِنَّما یُسَمّیَ شعبانُ شَهرَ الشَّفاعَةِ لِاَنَّ رَسُولَکُم یَشفَعُ لِکلِّ منْ یٌصَلّی عَلَیهِ فیه وَ یُسَمِّیَ شَهرُ رَجَبٍ الاَصَبَّ لِاَنَّ الرَّحمَةَ تُصَبُّ عَلی اُمَّتی فیه صَبّاً وَ یَقالُ الاَصمُّ لِاَنهُ نهِیَ فِیهِ عَن قِتالِ المُشرکین وَ هُوَ مِنَ الشُّهُورِ الحُرُم».

همانا ماه شعبان را ماه شفاعت نامیده‌اند؛ چون رسول شما هر کسی را که در این ماه بر او صلوات بفرستد، شفاعت می‌کند و ماه رجب را ماه رجبُ الاَصَب نامیده‌اند؛ چون در آن ماه رحمت الهی بر امت من فرو می‌ریزد؛ و ماه اصم می‌گویند؛ چون در این ماه از جنگیدن با مشرکان نهی شده است و رجب جزء ماه‌های حرام است.

رسول خدا (ص) می‌فرماید: «انَّ مَن عَرَفَ حُرمَة رَجَبٍ وَ شَعبانَ وَ وَصَلَهُما بِشَهرِ رَمضانَ شَهر الله الاَعظَم شَهِدَت لَهُ هذِهِ الشُّهورُ یَومَ القیامَةِ وَ کانَ رَجبُ وَ شَعبانُ وَ شَهرُ رَمَضانَ شُهُودُهُ بِتَعظیمِهِ لَها وَ ینادی مناد: یا رجبُ یا شَعبانُ وَ یا شَهرُ رَمضانَ کَیفَ عَمَلُ هذا العَبد فیکُم وَ کَیفَ کانَت طاعَتُهُ للهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیَقُولُ رَجبُ وَ شَعبانُ وَ شَهرُ رَمضانَ: یا رَبَّنَا ما تَزَوّد مِنّا اِلاّ اِستَعانَةً عَلی طاعَتِکَ وَ استِمداداً لِموادّ فَضلِکَ، و لَقَد تَعَرَّضَ بِجُهدهِ لِرضاکَ وَ طَلَبَ بِطاقَتِه مَحبّتَکَ؛ به راستی کسی که حرمت ماه رجب و شعبان را بشناسد و آن دو را به ماه رمضان، ماه بزرگ الهی، وصل کند، این سه ماه به نفع وی در روز قیامت شهادت می‌دهند و ماه رجب، شعبان و رمضان گواهان او به تعظیم این سه ماه از جانب وی خواهند بود و منادی ندا می‌دهد که‌ای رجب و شعبان و‌ای ماه رمضان! عمل این بنده [ما]در [زمان حلول]شما و طاعت او [در این سه ماه]نسبت به خدای عزیز و جلیل چگونه بوده است؟

پس رجب، شعبان و ماه رمضان می‌گویند:‌ای پروردگار ما‍، از ما توشه نگرفت جز طلب یاری بر طاعت تو و استمداد بر مواد فضل تو.

به راستی خود را با تلاش در معرض رضایت تو قرار داد و در حَدّ توان به دنبال محبّت تو بود.»

شهادت می‌دهند این بنده خوبی است. خدای متعال توفیق بهره مندی از ماه مبارک رجب را به همه‌ی ما عنایت کند خب در مفاتیح الجنان آمده اعمال و یکی از اعمال ماه رجب اعتکاف است که در حدود ۱۰ مسجد شهرمان برنامه ریزی کردند تا این جریان ارزشمند و بسیار مهم اعتکاف زنده و پر رونق باشد و از معنویت این ماه بتوانیم بهره بیشتری ببریم.

اسراف یکی از گناهان کبیره است و جدای از آثار فردی که دارد، آثار وضعی هم دارد که زندگی نه تنها خودمان بلکه دیگران را هم درگیر می‌کند، ما در گاز و برق و بنزین و آب اسراف مان زیاد است، یک بخش مربوط به مسئولین است که مثلا خودرو با کیفیت را حمایت کنند تا وقتی مصرف وی بالا است طبیعتا اسراف صورت می‌گیرد یا تعمیر شبکه‌ها و یا ارتقاء آن و یا نگهداری درست و صحیح تاسیسات مرتبط زمینه اسراف فراهم نشود و از طرفی هم مردم عزیز فرهنگ مصرف خودشان را اصلاح کنند، آنطور که ما به جان ذخایرمان افتادیم، چیزی برای نسل‌های آینده نخواهد ماند، براساس الگو‌های مصرفی که هست باید حرکت کنیم تا مشکلی بوجود نیاید، خب وقتی استخر‌های فراوانی که داخل شهر هستند حالا غیر مجاز ساخته، غیر مجاز لوله آب کشیده که حالا اگر غیر قانونی هست باید برخورد شود در شهر ما هم متاسفانه کم نیست، اینها سرجای خودش، چرا با آب شرب پر می‌کنی؟

باید به گونه‌ای گفتمان شود که همه از این کار بدشان بیاید و نهی از منکر کنند، یعنی اون شخص متخلف جدای از دستگاه‌ها از مردم هم باید هراس داشته باشد و همیشه نگران تا دست از خطا بردارد، پس در این شرایط سخت که در تامین انرژی‌ها کمی به سختی افتادیم باید با مدیریت مصرف کمک کرد تا بتوانیم فائق بر مشکلات بیائیم.

خواسته‌ای هم از دادستان و دستگاه‌های اطلاعاتی دارم و آن اینکه یک بخورد جدی و بازدارنده با کسانیکه در شهر ما اهل دادن نزول هستند، بکنند، برخی مکان‌ها و دفاتر که برای همه هم روشن است و برخی افراد هم ممکن است شهرتی پیدا کرده باشند، با آنها بشدت برخورد کنند، برخی اوقات در و دیوار شهر را مشاهده می‌کند تبلیغات وام فوری تا سقف فلان، به چه مجوزی این تبلیغات انجام می‌شود آقای نیروی انتظامی عزیز، بررسی شده؟

این دست کار‌ها بی برکتی برای شهر ایجاد می‌کند و اگر کسی مبتلای به لقمه حرام شد، چه کسی که نزول می‌دهد و چه کسی که نزول می‌گیرد، بعد وی میخواهد حرف حق را بشنود و دفاع کند، این لقمه حرام میخواهد فرزند صالح تربیت کند؟

هیچ توجیهی ندارد انسان در هر شرایطی قرار بگیرد به سمت حرام کشیده شود.

اگر فرهنگ قرض الحسنه توسعه پیدا کند، بساط این سوء استفاده گران جمع خواهد شد.

مردم نهی از منکر کنید، وقتی کسی آمد پیشنهاد داد هم تذکر بدهید و هم سریع وی را به مجموعه‌های نظارتی معرفی کنید و مجموعه‌های نظارتی هم با اهمال از کنار این قضایا عبور نکنند و دستگاه قضایی خصوصا حوزه دادستانی یک کارگروه ویژه قرار دهد برای مبارزه با این پدیده شوم و نا مبارک.

خب الحمدلله رهبر عزیزز انقلاب در جلسه‌ای پیامی بسیار در خور توجهی را بیان کردند در خصوص کنگره شهدای استان البرز و اهمیت فرهنگ ایثار و شهادت و البته گله‌ای هم کردند از برخی دستگاه‌های فرهنگی کشور که در خصوص اینکه انگیزه شهدا را مطرح کنند که شهدا برای چه رفتند، فرمودند وقتی به وصیت نامه هایشان نگاه می‌کنیم با واژه‌هایی مانند شوق به لقاءالله، احساس تکلیف دینی، حسّ مقابله‌ی با دشمن و برخی انگیزه‌های مهم دیگر، فرمودند اینها را باید به نسل‌های دیگر منتقل کرد که بیان داشتند رفتاری که انسان از بعضی از دستگاه‌های فرهنگی و بعضی از دستگاه‌های مسئول و کسانی که باید به فکر این چیز‌ها باشند میبیند، این را نشان نمی‌دهد؛ یعنی واقعاً اینکه ما این مفاهیم والا را، این ارزش‌ها را به نسل جوان منتقل کنیم، نمی‌بینیم، و در خیلی از موارد مشاهده نمی‌کنیم و یک نکته دیگر در خصوص این جلسه بنظر می‌رسد خوب بود حاضرین در جلسه استانی دیده می‌شدند که انتظار از عوامل اجرایی گنگره این بود که عزیزانی که یک سال و بلکه بیشتر در سطح استان در شهر‌های مختلف خالصانه تلاش کردند هم به این جلسه دعوت می‌شدند، دفتر حضرت آقا ممکن است عدد را اعلام کنند، اما نوع افراد در اختیار عوامل اجرایی استان است که باید بهتر تدبیر می‌کردند به تعبیری همه استان فقط کرج نیست، ظرفیت‌های مختلفی در سطح استان وجود دارد.

دولت سیزدهم در ۳۳ ماه خدمت جهادی شهید رئیسی کار‌های کارستانی انجام داد، یک قلمش از تعطیلی خارج کردن ۸ هزار کارخانه یعنی به سرکار برگشتن هزاران کارگران عزیز ایرانی و افزایش دستمزد آن‌ها و افتتاح خیلی از پروژه‌های چند ده سال خوابیده برای خدمت رسانی به مردم ایران اسلامی و بحث بریکس و شانگهای و ... و غیره، عزت و اقتداری که تقویت شد در سطح بین الملل برای کشور ایران اسلامی، اینها را برای چه عرض کردم برای اینکه یک فردی بلند شده در تریبون صحبت کرده در جلسه‌ای که رئیس جمهور ما حضور دارد به‌همراه فعالان سیاسی خاص در شهر بیرجند و و گفته دولت ویرانگر و ضد ایرانی آن مرد رفته، اگر دولت دنبال وفاق‌اید و به تعبیر رهبری اتحاد و انسجام چرا باید شنونده همچنین حرف‌هایی باشید، آن مرد رفته به آسمان خادم این مردم بود، بله هیچ دولتی بدون اشکال نیست، اما ویرانگر و ضد ایرانی خطاب کردن و با توهین از او یاد کردن، دیگر جفا است و نابخشودنی، آن فرد رفته خادم الرضا شهید رئیسی قهرمان است که همیشه در یاد‌ها خواهد ماند.

آنچه نمی‌ماند نام جفا کاران است، الان باید چاره جویی کرد برای حل مشکلات معیشتی مردم و مشکلات کشور عزیزمان نه بیان این نوع حرف ها، رئیس‌جمهور می‌فرمایند ما باید دعوا‌ها را تمام کنیم، بیان این حرف‌های سخیف ایجاد دعوا است.

این اتحاد و انسجام ساده بدست نیامده که با این حرف‌هایی که دشمن بشدت از آن استقبال می‌کند، بر هم زده شود، همه باید مراقبت کنند.