به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر تقوا الهی و مسائل شهری و منطقهای، به شرح زیر است:

کتاب «إرشاد القلوب إلى الصواب» نوشته حسن بن محمد دیلمى، از علماى قرن هشتم هجرى است که با محوریت مواعظ قرآن و سنت و فضائل آل الله علیهم السلام است.
وی درباره هدف نگارش کتاب خود مینویسد: «چون دیدم سلطان شهوت و غضب بر مردم تسلط یافته و مردم مشغول به خود شدهاند و آخرت را فراموش کردهاند، این کتاب را نوشتم و آن را إرشاد القلوب إلى الصواب نام گذاردم تا هر کس به آن عمل کند، از عذاب الیم الهى در امان بماند» در این کتاب شریف روایتی از امام جواد علیه السلام نقل شده که هر وقت شما خواستی میان دو نفر افضل آنها را بشناسی، این خصلت را بررسی کن، فرمود: (مَا اجْتَمَعَ رَجُلَانِ إِلَّا کَانَ أَفْضَلُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ آدَبَهُمَا «از میان دو نفر، برترین آنها نزد خداوند با ادبترینشان است» (إرشاد القلوب، ج۱، ص ۱۶۰)).
این حدیث حضرت محمد التقی علیه السلام به نوعی تفسیر آیه معروف تقوا (إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ (حجرات: ۱۳)) هم است.
مرحوم دیلمی ذیل این فرمایش امام جواد علیه السلام مینویسد: «حقیقت ادب و تربیت عبارت است از دارا بودن خصلتهای خوب، خالی بودن از صفات زشت و ناپسند. انسان بهوسیله ادب در دنیا و آخرت به کمالات اخلاقی میرسد، و با رعایت آن به بهشت راه مییابد»، از صریحترین بیانات قرآن درباره هدف خلقت انسان، تبیین هدف ارسال رُسل و انزال کتب مبنی بر تزکیه و تعلیم انسان است.
سوره شمس، پرقسمترین سوره قرآن است. در این سوره مبارکه بعد از یازده قسم متوالی (قسم به خورشید، آفتاب، ماه، روز، شب، آسمان، خالق آسمان، زمین، خالق زمین، انسان و خالق انسان) اصلیترین حرف و سخن را در کوتاهترین عبارت به ما یادآور میشود: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاهَا» (شمس: ۹) -به سعادت رسید هر کس نفس خود را تزکیه کرد.
پس تزکیه غایتی از غایات و هدفی از اهداف خلقت انسان است، اما راه رسیدن به تزکیه چیست؟
راه رسیدن به تزکیه نفس، جهاد اکبر است؛ و برای پیروزی در میدان جهاد اکبر، باید اولا یادمان نرود که بهبیان پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله: «أعدى عَدوِّکَ نَفسُکَ الَّتی بَینَ جَنبَیکَ» (تنبیه الخواطر، ج ۱، ص ۲۵۹).
ثانیا این ترفند نفس را بدانیم که بهبیان امیرالمؤمنین علیه السلام: «نفس بر سوء ادب سرشته شده است و بنده فرمان دارد که به ادب نیکو پایبند باشد» (النّفسُ مَجْبولَةٌ على سُوءِ الأدبِ، والعبدُ مأمورٌ بِمُلازمةِ حُسنِ الأدبِ (مشکاة الأنوار، ص ۴۳۳))؛ بنابراین برای این پرسش که "راه تزکیه چیست؟ " یک جواب بسیار زیبا وجود دارد و آن این بیان امیرالمؤمنین علیه السلام است که: «سبَبُ تزکیةِ الأخلاقِ حُسنُ الأدب» (غرر الحکم، ح ۵۵۲۰).
ادب در سیر و سلوک آنقدر مهم است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «اگر از عمرت دو روز باقى مانده باشد، یکى از آن دو روز را براى ادب خود صرف کن تا براى روز مردنت از آن کمک بگیرى» (إِنْ أُجِّلْتَ فِی عُمُرِکَ یوْمَینِ فَاجْعَلْ أَحَدَهُمَا لِأَدَبِکَ لِتَسْتَعِینَ بِهِ عَلَى یوْمِ مَوْتِکَ (الکافی، ج۸، ص ۱۵۰)).
بهبیان مرحوم آیتالله مصباح در یکی از درسهای اخلاقی، انسانهای مؤدب، همان عبادالرحمن قرآن هستند.
خداوند متعال در سوره فرقان (آیات ۶۳- ۷۵) ویژگىهاى بندگان ممتاز خود (عباد الرحمن) را - که چهارده خصلت است بر شمرده است.
«وَ عِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ»:
۱. تواضع یمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا
۲. حلم وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
۳. شب زندهدارى وَ الَّذِینَ یبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَ قِیامًا
۴. معادباوری ۵. انفاق صحیح و معتدل ۶. زیست موحدانه و توحیدی ۷. مبرا از جنایت ۸. مبرا از بیعفتی ۹. پرهیز از امور باطل و بیهوده، و دورى از صحنههاى باطل و ۱۰. عبور کریمانه و معترضانه از کنار هر گونه لغو و بیهودگی ۱۱. تدبر در آیات قران برداشت صحیح از آنها ۱۲. حساسیت نسبت به خانواده سالم و هدایت جامعه ۱۳. ارتباط با خدا ۱۴. صبر، برای دریافت این موضوعات انسان باید برنامه ریزی کند و همت کند و در کنارش هم با توسل و تضرع ویژه از خدا توفیقش را بخواهد.
خطبه دوم/ یکشنبه/۷ دی/ کشتار وحشیانه مردم قزوین توسط رژیم طاغوت (۱۳۵۷ ش) سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان امام خمینی (ره) (۱۳۵۸ ش) * سهشنبه/۹ دی/ روز بصیرت و میثاق امت با ولایت * چهارشنبه/۱۰ دی/۱۰ رجب/ ولادت امام محمدتقی (ع)، جواد الائمه (ع) (۱۹۵ ق)
انسان همواره در حال از دست دادن سرمایهای گرانبها به نام عمر است و تنها با ایمان، عمل صالح، حقمداری و صبر میتواند از خسران حقیقی رهایی یابد.
ماه رجب ماه استغفار، دعا، نماز و تضرع است؛ استغفاری که نهتنها گناهان را محو میکند، بلکه دل را برای دریافت فیوضات الهی آماده میسازد.
دعاهای مأثور این ماه، با محوریت توحید و توجه به اسماء و صفات الهی، انسان را به شناخت عمیقتر پروردگار و احساس حضور دائمی در محضر وی فرا میخواند.
دعاهای ماه رجب باید با فهم معنا و حضور قلب خوانده شود، نه صرفاً بهصورت لقلقه زبان.
از دیگر موضوعات مهم در این ماه توجه به سنت اعتکاف بهویژه در میان جوانان است که جلوهای از شکوفایی معنویت در جامعه اسلامی و از برکات انقلاب اسلامی به شمار میآید.
در مجموع، ماه رجب از دیدگاه رهبر انقلاب، آمادگاهی ضروری برای ورود آگاهانه به ضیافت الهی ماه رمضان و فرصتی سالانه برای ذخیرهگیری معنوی و تحکیم پیوند دل با لطف و فضل الهی است.
دو رویداد کلیدی «حماسههای ۹ دی ۱۳۸۸» و «۳ تیر ۱۴۰۴» حقا یوم اللههایی بودند که اراده الهی از طریق حرکت آگاهانه و بصیرت مردم تجلی یافت و مسیر تاریخ ملت ایران را افتخارآمیز کرد.
هر دو رویداد، نماد پیروزی ملت ایران بر پروژههای پیچیده آمریکایی-صهیونیستی برای بیثباتسازی کشور بودند.
در حماسه ۹ دی ۱۳۸۸، مردم با حضور خودجوش به پیچیدهترین فتنه تاریخ انقلاب پایان دادند و به همین نسبت، ۳ تیر ۱۴۰۴ پایان جنگ تحمیلی ۱۲ روزه (از ۲۳ خرداد تا ۳ تیر) بود که با ابزار نظامی و تهدید مستقیم همراه شد و ایران با تحمیل مقتدرانه آتشبس به دشمن آمریکایی و صهیونی، پیروز شد.
وجوه مشترک برجسته این دو حماسه و یوم الله عبارتند از:
- اراده و بصیرت مردمی: در هر دو، نقش محوری مردم و تشخیص صحیح صحنه، عامل اصلی پیروزی بود.
- خطای محاسباتی دشمن: آمریکا و رژیم صهیونیستی در شناخت ملت ایران شکست خوردند.
- دشمنی مستمر: هدف ثابت دشمن تضعیف جبهه مقاومت و بیثباتسازی ایران بود، صرفنظر از ابزار (نرم یا سخت).
- نقش نیروهای مسلح و بسیج: بصیرتورزی میدانی در فتنه ۸۸ و اقتدار در جنگ ۱۴۰۴.
- رهبری حکیمانه: تدابیر رهبر انقلاب در مدیریت بحرانها و هدایت مردم به پیروزی.
این دو یومالله نقاط درخشان هویتساز ملت ایران است که عظمت مردم ایران بزرگ را به نمایش گذاشت و چراغ راه آینده در برابر توطئههای دشمن است؛ که باید همیشه در برابر ما باشد و از درسها و عبرتهای آن اندوختهای باید فراهم کنیم برای مقابله با تهاجمات جدید دشمن و البته باید از موضع دفاعی خارج بشویم و وارد تهاجم به دشمن بشویم که در بعد اندیشه و اعتقاد حضرت آقا دستورش را دادهاند که مبانی غرب را مورد تهاجم قرار دهید تا نتواند عملیات انجام دهد، این هم نیاز به ابزاری دارد که یکی از مهمترین آنها مطالعه تاریخ است و به فراموشی نسپردن آنها است تا روزهای ذلت دشمن را با استقامت بزودی شاهد باشیم.
۹ دی ۱۳۸۸ و ۳ تیر ۱۴۰۴ دو نقطه درخشان در تاریخ معاصر ایراناند که نشان میدهند ترکیب «رهبری حکیمانه، ملت بصیر و نیروهای مسلح مردمی» چگونه میتواند هر فتنه و جنگ تحمیلی را به فرصتی برای تثبیت هویت و اقتدار ملی تبدیل کند. این دو یومالله، نه فقط یادآور افتخارات گذشته، بلکه چراغ راه آیندهاند؛ آیندهای که در آن، ملت ایران با تکیه بر تجربه این ایامالله، در برابر خطاهای محاسباتی دشمن، استوار و پیروز خواهد ایستاد. ان شاءالله
از منظر وحی، خانواده یک موضوع عادی یا صرفاً اجتماعی نیست، بلکه مسئلهای حیاتی و بنیادین در سعادت بشر به شمار میرود.
خداوند متعال در معرفی الگوهای برجسته انسانی، بارها تصویر خانواده را بهعنوان کانون رشد، طهارت و تعالی به نمایش میگذارد.
این پیام روشن به جامعه بشری مخابره میشود که سعادت انسان، بدون سامانیافتگی نهاد خانواده ممکن نیست و «بیت» جایگاهی ویژه در معماری الهی حیات انسان دارد.
به همین جهت در آیات متعددی از قرآن به رسالت انسان در برابر خانوادهاش اشاره شده است، از جمله:
«یأَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا...» (تحریم، ۶):ای کسانی که ایمان آوردهاید! خود و خانوادهتان را از آتش دوزخ حفظ کنید.
«إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِیهِمْ یوْمَ الْقِیامَةِ» (زمر، ۱۵) زیانکاران واقعی کسانی هستند که خود و خانوادهشان را در قیامت باختهاند.
«وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیهَا» (طه، ۱۳۲) اهل خود را به نماز فرمان ده و بر آن پایداری کن.
«إِنَّا کُنَّا فِی أَهْلِنَا مُشْفِقِینَ» (طور، ۲۶) ما بهشتیها، در میان خانوادهمان دغدغهمند بودیم.
عزیزان برای حفاظت از زیست عفیفانه خانواده مان برنامه ریزی کنیم و اگر ما مراقبت کردیم، دیگر میان جامعه رفتارها و پوششها خلاف عفت نخواهیم دید، هر خانواده مراقبت کند، کل جامعه مراقبت خواهد شد، با کتابهای خوب انس بگیریم تا دغدغههای ذهنی خانواده مان را حل کنیم تا جوانمان و نوجوان مان را بتوانیم قانع کنیم و مطمئنا بی محابا فضای مجازی را در اختیار او قرار نمیدهیم با برنامه ریزی صحیح و با نگاه تربیتی جذاب و اثر گذار اقدام میکنیم.
یک نکته هم خطاب به سران قوا عرض کنم، این وضعیت نابسامان بازار را حل کنید، یک کلمه نظارت، نظارت را جدی بگیرید، رها شدگی در این حوزه مشاهده میشود، البته ریشهی این هم بخش کوچکیش تحریمهای همه جانبه است، اما بخش مهم و اثرگذار سیاستگذاریهای خود ما ست، بپذیریم برخی سیاستها اشکال دارد، اگر پذیرفتیم در پی اصلاح بر خواهیم آمد، میدانیم پیگیر هستید و دغدغه دارید، اما مردم وقتی میپذیرند که شما را در وسط معرکه مشاهده کنند و اثر تصمیمات را در بهبود وضعیت موجود ببینند.
یکی از رههای شکستن آقایی دلار است که باید به جدیت پیگیری شود، تا محقق شود.
از برخی آقایان تعجب میکنم که میگویند تنها راه حل مشکلات مذاکره است و نباید میز مذاکره را ترک کرد، نمیدانم اینها چرا نمیخواهند بفهمند و ببینند که آمریکا نیز مذاکره را ترک کرد، آمریکا وسط مذاکره به ما حمله کرد، چطور این را میپذیرند! و آمریکا را راه حل مشکلات میدانند، در این شرایط مذاکره یعنی آن دادن به ذلت و تسلیم و اینکه زیر بار حرف زور او برویم و این با اعتقاد ما با غیرت ما، با ایرانیت ما سازگاری ندارد.
عزیزان، مردم شریف، این نصیحت کمترین را قبول کنید که تا انسجام شهری قوی نشود، کارهای شهر به نتیجه نخواهد رسید، به هم نقد داریم، به مجموعهها نقد داریم، هم من و شمای نقد کننده، درست نقد و منصفانه بگوید و هم نقد شده پذیرا باشد و نقدی که درست است را در پی اصلاح آن اقدام کند و نیاز است همه در مسائل کلان شهر یک صدایی داشته باشیم، مقصر اصلی عدم توسعه شهر چند صدایی است و این مربوط به عده و گروه خاصی نیست، مربوط به همه است، تا نقدی مطرح میشود، دیگران را به عنوان متهم در ذهن نیاریم، اولین متهم را خودم بدانم و خودم را نقد کنم تا پله اول حل مسائل را همه طی کنیم.
در پایان هم تشکری ویژه داشته باشیم از دستاندرکاران کنگره ملی شهدای استان البرز که برنامه منحصر به فردی را در ۱۰ روز برگزار کردند، یک نمایش تبیینی صحیح و با استفاده از جلوههای جذاب و اثرگذار که واقعا زحمت فراوانی کشیده شده و همچنین از عزیزانی که در شهر عزیز ماهدشت فعالیتهای فراوانی را انجام دادند.
اجر همه با شهدای عزیز و گرانقدر و همچنین از عزیزان فعال در عرصه نهضت سوادآموزی در سطح استان و شهر ماهدشت ضمن قدرشناسی از زحماتشان، هفته نهضت سواد آموزی را هم بایشان تبریک عرض میکنیم.