قزوین_ به گزارش بسیج، حجتالاسلام والمسلمین مسعود غفوری، امام جمعه این شهرستان، در خطبههای عبادی_سیاسی نمازجمعه، به بیان مباحث دینی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی پرداخت.
ماه رجب، تقوا و مراقبت
وی با تبریک حلول ماه رجب، به ویژگیهای این ماه پرداخت و گفت: رجب، ماه صفا دادن به دل و طراوت بخشیدن به جان است. دعای ماه رجب، اعتکاف ماه رجب، نماز ماه رجب، همه وسیلهای است برای این که ما بتوانیم دل و جان خود را صفا و طراوتی ببخشیم.
حجت الاسلام غفوری سپس با اشاره به ولادت حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) در سیزدهم این ماه، آن حضرت را «قله کرامت انسانی»، «اسوه همیشگی رادمردان جهان» و «پیشوای همیشگی مؤمنان و پرهیزگاران» خواند و تصریح کرد: یک درس از درسهای آن بزرگوار، درس تقواست که اساساً در نماز جمعه بیش از همه چیز به این مطلب باید پرداخته شود. تقوا، درس جاودانه امیر مؤمنان است.
امام جمعه تاکستان با اشاره به کتاب شریف نهجالبلاغه افزود: به نهجالبلاغه که مراجعه میکنیم، میبینیم که هیچ دستورالعمل و توصیهای در این کتاب عظیم به قدر تقوا تکرار نشده است. تقوا در واقع یکی از بلندترین فصول زندگی عملی امیرالمؤمنین و تعالیم زبانی آن بزرگوار است.
وی در تعریف تقوا فرمودند: تقوا یعنی مراقبت از خود. هم مراقب اعمال و رفتار خود - یعنی مراقب چشم خود - هم مراقب دل خود باشد؛ مراقب عدم نفوذ خصال رذیله و دل را جایگاه فضایل و ذکر خدا و عشق به اولیای الهی و عشق به انسانها قرار دادن؛ هم تقوای فکر و عقل داشته باشد؛ یعنی عقل را از انحراف نگهداشتن، از خطاها و لغزشها باز داشتن. پس مراقبت دائمی از جوارح، از دل و از فکر و مغز، تقواست.
حجت الاسلام غفوری علت بسیاری از لغزشها را غفلت دانست و نتیجه تقوا را نیکفرجامی برشمرد و عنوان کرد: خیلی از کارها و لغزشهایی که از ما سر میزند، بر اثر عدم مراقبت است. خیلی از گناهان را ما، با قصد قبلی انجام نمیدهیم؛ از خود غفلت میکنیم... بنابراین غفلت است که ما را در بلا میاندازد. علاجش مراقبت است. و عاقبت نیک، در سایه این مراقبت به دست میآید؛ «وَ العاقبةُ لِلمُتَّقین». اگر این مراقبت در انسانی باشد، امکان گناه از او بسیار کم میشود. عدالت و استقامت و هدایت و حقجویی و وطن دوستی یک انسان و یک ملت هم از همین مراقبت سرچشمه میگیرد؛ مراقبت مادر خوبیهاست.
وی با قرائت فرازهایی از خطبه ۱۹۸ نهجالبلاغه («فَمَنْ أَخَذَ بِالتَّقْوَى عَزَبَتْ عَنْهُ الشَّدَائِدُ بَعْدَ دُنُوِّهَا وَ احْلَوْلَتْ لَهُ الْأُمُورُ بَعْدَ مَرَارَتِهَا...») بر نتایج عملی تقوا تأکید کرد.
امام جمعه تاکستان در ادامه به بیان صفت «کرار غیر فرار» حضرت علی(ع) پرداخت که توسط پیامبر اکرم(ص) به ایشان عطا شد و گفت: این مخصوص میدان نظامی نیست؛ در همه میدانهای انسانی، امیرالمؤمنین کرار غیر فرار بود؛ یعنی مهاجم، مقتدر، دارای فکر و بدون عقبگرد.
وی با اشاره به شعر مرحوم اقبال لاهوری («میشناسی معنی کرار چیست... نیست ممکن جز به کرّاری حیات»)، استقامت و پایداری را شرط حیات و عزت ملتها برشمرد.
خطیب نماز جمعه با تقدیر از معتکفین، اعتکاف را «یکی از رویشهای انقلابی» خواند و از آنان خواست در این سه روز «تمرین مراقبت از خود» کنند و «رضای الهی و خواست الهی را بر هوای نفستان مقدم بدارند.
گامهای بلند ایران در مرزهای علم و فناوری
حجتالاسلام غفوری با اشاره به پرتاب موفقیتآمیز سه ماهواره ایرانی(«پایا»، «ظفر» و «کوثر»)، این دستاورد را «نمایشی اثرگذار از توانمندی ایران و ایرانی در مختصات لبه علم و فناوری بشری» توصیف کرد.
وی افزود: «بازتاب داخلی این دستاورد، الهامبخش، امیدساز و انسجامآفرین است و بازتاب خارجی آن ابزاری برای اعتبارسازی علمی... محسوب میشود.»
امام جمعه تاکستان در پاسخ به سود این دستاورد برای مردم، به کاربردهای عملی آن در «مدیریت منابع آب، پایش فرونشست زمین، توسعه کشاورزی هوشمند و ایجاد دسترسی ارتباطی برای روستاهای دورافتاده» اشاره کرد.
تقارن میلاد امیرالمؤمنین(ع) با شهادت شهید سلیمانی و رحلت آیتالله مصباح یزدی امام جمعه تاکستان این تقارن را حامل پیام و معنا خواند و گفت: رویداد اول، نقطه آغاز ولایت الهی است؛ و رویداد دوم و سوم، نماد استمرار ولایت در روزگار معاصر. این همزمانی، ما را به بازخوانی الگوی «انسان تراز» در مکتب علوی فرامیخواند.
وی با استناد به حکمت ۲۸۹ نهجالبلاغه، یازده صفت برجسته انسانی را برشمرد و شهید سلیمانی و آیتالله مصباح را آیینه این صفات دانست.
خطیب جمعه تاکستان سپس به تحلیل شهید سلیمانی از جمهوری اسلامی پرداخت: در منطق حاج قاسم، جمهوری اسلامی صرفاً یک ساختار سیاسی نبود، بلکه حرمی مقدس برای حفظ هویت، امنیت، استقلال و کرامت انسانی ملت ایران به شمار میرفت... این تحلیل، پاسخی راهبردی به جنگ شناختی دشمن بود.
تحلیل فضای اجتماعی و هوشیاری ملت
حجتالاسلام غفوری در این بخش با اشاره به وجود نارضایتیهای اقتصادی واعتراض مردم افزود: تفاوت کلیدی ایران با بسیاری از کشورها، وجود شبکههای اپوزیسیون تروریستی و پرتعدادی است که از سوی دولتهایی مانند آمریکا و رژیم صهیونیستی پشتیبانی میشوند. گروهکهای تروریستی... عملاً تلاش میکنند تا صدای اعتراضات مسالمتآمیز مردم را تحتالشعاع اهداف خود قرار دهند.
وی هوشمندی مردم را ستود: خوشبختانه قاطبه مردم ایران با هوشمندی و درک شرایط، ضمن بیان اعتراضات خود، از همراهی با این جریانات خودداری کردهاند. این امر نشاندهنده بلوغ اجتماعی و آگاهی عمومی نسبت به توطئههای دشمنان است.
امام جمعه تاکستان برخورد حرفهای نیروی انتظامی را نیز مورد تقدیر قرار داد: نکته حائز اهمیت دیگر، برخورد حرفهای و سعهصدر نیروی انتظامی در مدیریت اعتراضات است... با این وجود، در برخی مناطق، اقدامات تعمدی اغتشاشگران مسلح... ممکن است منجر به برخورد قاطع نیروهای امنیتی شود.
وی به سازمانیافته بودن برخی اقدامات اشاره کرد: شواهد نشان میدهد برخی از لیدرهای بازداشت شده، کاملاً آموزشدیدهاند... برنامهریزی اغتشاشگران به گونهای است که تجمعات را تا پاسی از شب ادامه میدهند، درحالی که مشخص است این ساعت دیگر مربوط به اعتراضات مدنی نیست و هدف، ایجاد اغتشاش و ناامنی است.» و در نهایت نتیجه گرفت: «به نظر میرسد رویکرد حرفهای پلیس و هوشیاری مردم، دو عامل کلیدی در خنثیسازی سناریوهای خشونتآمیز و حفظ امنیت ملی در این دوره بوده است.
گرامیداشت حضرت زینب(س) و مفهوم «مهندسی مواجهه» در بخش پایانی
امام جمعه تاکستان با تسلیت رحلت حضرت زینب(س)، ایشان را «تجسم عینی و تاریخی مهندسی مواجهه قرآنی» خواند و توضیح داد: منظور از مهندسی مواجهه، هنر و مهارت رویارویی توانمندانه با موانع، فشارها و تکانههای بیرونی و درونی انسان... در مسیر حرکت به سوی هدف الهی است.
وی با اشاره به آیاتی مانند «فَلَا یحْزُنکَ قَوْلُهُمْ» (یس:۷۶) و «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ» (بقره:۴۵)، این مهارتها را در سیره انبیاء و حضرت زینب(س) عینی دانست و فرمود: حضرت زینب(س) مفسر عملی «فَلَا تَحْزَنْ» شد... قرآن، نظریه مهندسی مواجهه را ارائه داد؛ و حضرت زینب(س)، آن را به تاریخ القاء کرد.
خطیب نماز جمعه در پایان، با اشاره به دیدگاه آنتوان بارا، نویسنده مسیحی، درباره نقش بیبدیل حضرت زینب(س) در تداوم نهضت عاشورا، خطبههای نماز جمعه را به پایان بردند.
انتهای پیام/۱۰۱۰