مساجد پایگاه هستند؛ پایگاهی برای تمام کارهای نیک...

به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج از یزد،سرهنگ حسین آزادی نژاد در گردهمایی امامان جماعت، فرماندهان پایگاههای مقاومت بسیج ومدیران کانون های فرهنگی هنری  بیان کرد امام خامنه‌ای بعد از طرح بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی در بیست و یکم بهمن 1397، یکصد روز بعد در جمع دانشجویان فرمول و اساس تدوین و ترسیم بیانیه گام دوم را ابتدا در قالب چهار نکته و سپس در قالب فرایند جریان حلقه‌های میانی تشریح کردند و در نهایت از حلقه‌های میانی خواسته اند که «ما به یک حرکت عمومی به سمت آن چشم‌انداز(تمدن نوین اسلامی) نیاز داریم...
وی در ادامه افزود: این حرکت وجود دارد منتها بایستی انضباط پیدا کند، سرعت پیدا کند و پیشرفتش به سمت آن چشم‌انداز محسوس باشد. این حرکت طبعاً‌ با محوریّت جوان متعهّد است؛ جوان‌های متعهّد، محور این حرکتند. اینها هستند که اگر متعهّد باشند می‌توانند در نظام مدیریّت کشور یک تحوّل عظیمی را به وجود بیاورند.
یک حرکتِ عمومیِ معقول و منضبط -منضبط! وقتی می‌گوییم منضبط، یعنی حرکت، غوغاسالارانه و بَلبشویی و مانند اینها نباشد؛ گاهی حرکتهای عمومی با بلبشو و غوغاسالاری و مانند اینها همراه است؛ آنها ارزشی ندارد-  و صحیح و منتظم و عقلائی.
این احتیاج دارد به هدایت، تمرکز، پیگیری، فعّالیّت پی‌درپی و لحظه‌به‌لحظه برای اینکه بتواند این کاروان عظیم جامعه را و مهم‌تر از همه جوان‌های جامعه را به پیش ببرد. این کارِ چه کسی است؟ این تمرکز، این ایجاد برنامه‌ی کار، پیدا کردن راهکار، ارائه‌ی راهکار، برنامه‌ریزی، به عهده‌ی چه کسی است؟ این به عهده‌ی جریان‌های حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی رهبری است، نه به عهده‌ی دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است» (امام خامنه ای، 01/ 03/ 1398).
 
وی گفت کلیدی‌ترین نکته این کلام که خاستگاه است «ایجاد حرکت عمومی برای رسیدن به چشم‌انداز است»؛ این حرکت عمومی از منظر معظم‌له در گام دوم ایجاد شده و باید در گام دوم با چهار ویژگی برجسته‌تر شود.
بنابراین مطالبه اصلی معظم¬له، ایجاد حرکت عمومی منضبط، سریع و محسوس با محوریت جوانان برای تحقق چشم‌انداز انقلاب اسلامی یعنی تمدن نوین اسلامی می¬باشد و کنشگر و بازگیر اصلی این حرکت را جریان‌های حلقه‌های میانی یادکردند که تقریباً اصطلاحی نوین در ادبیات انقلاب اسلامی و حکمرانی جدید است و همانگونه که در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی معظم له توصیه نمودند، محورهای کلیدی و اولویت‌دار حرکت حاکمیت، مردم و حلقه‌های میانی در گام انقلاب، هفت عرصه مهم و اساسی است که پیشرفت در این محورها فقط توسط حاکمیت شدنی نیست و بایستی یک حرکت فراگیر و عمومی ایجاد شود، چرا که «دهه‌های آینده دهه‌های شما (جوانان) است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید(امام خامنه‌ای، 1397: 3). 
آزادی نژاد در ادامه افزود از دیدگاه امام خامنه‌ای برای ایجاد حرکت عمومی و همگانی برای پیشبرد اهداف مادی و معنوی انسانها در همه ابعاد مثبت همراه با روابطی عادلانه و مشترک همه افراد و گروه¬های جامعه یعنی تحقق چشم‌انداز و هدف غایی انقلاب اسلامی یعنی تمدن نوین اسلامی تشکیل حلقه‌های میانی ضرورتی بنیادین است که در ادامه به ماهیت  ویژگی ساختاری و کارکرد آن پرداخته می شود:
الف- جنس و ماهیت اقدام تشکلی:
وظایف اصلی عبارتند از: رهبری و هدایت ایجاد حرکت عمومی و فراگیر ملت و امت به سوی تمدن‌سازی نوین اسلامی؛ تمرکز، پیگیری و فعّالیّت پی‌درپی و لحظه‌به‌لحظه برای تولید و ایجاد راهکار برای تحقق تمدن نوین اسلامی؛ برنامه‌ریزی و نظارت برای انجام راهکارها و برنامه¬ها و یافتن موانع، کمبودها و نواقص، معایب و اشکالات.
ب-ویژگی‌های ساختاری و محتوایی مورد انتظار
1)  مسجد محوری
مسجد اهمّیّت دارد، پایگاه است؛ همچنان‌که معروف شده در زبانها واقعاً پایگاه است. نه‌فقط پایگاه برای فلان مسئله‌ی اجتماعی، [بلکه‌] مسجد میتواند پایگاه همه‌ی کارهای نیک باشد؛ پایگاه خودسازی، انسان‌سازی، تعمیر دل و تعمیر دنیا و مقابله‌ی با دشمن و زمینه‌سازی برای ایجاد تمدّن اسلامی و بصیرت‌افزاییِ افراد(امام خامنه‌اي، 31/05/1395).
2)  محوریت جوانان فکور، خلاق و طراح در حلقه‌ها
ملّت ایران الگو است؛ در میان ملّت، جوانان موتور حرکتند. این جوانها در اختیار شما هستند؛ یعنی شما با یک نگاه ملاحظه خواهید کرد که به یک معنا موتور حرکت دنیای اسلام (امام خامنه‌اي ، 20/01/1394).
3)  فراگیر و متشکل از تک تک مردم (ساری و جاری در همه اقشار جامعه)
سازمان دادن نهضت اسلامى همگانى ملت ايران، اين نهضت جنبشى است كه همه مردم را شامل مى‌شود و از آنها و مردم سرچشمه مى‌گيرد ( امام خمینی، 1389، ج‌5 : 184).خاصيت يك نهضت اسلامى كه از خود توده‌ها و خود ملت برخاسته همين¬هايى است كه در ايران واقع شد؛ يك دفعه سرتاسر ايران بعد از اينكه انقلاب به پيروزى تا حدودى رسيد، سرتاسر كشور بدون اينكه يك نظمى در كار باشد، و يك اشخاصى بخواهند مردم را آگاه كنند، خودشان برخاستند و سازمانهايى درست كردند و گروههايى درست كردند(امام خمینی، 1389،ج‌12: 447).