خبرگزای بسیج قزوین: در ماده ی ۸۳۷ قانون مدنی آمده است اگر کسی به موجب وصیت یک یا چندنفر از ورثه ی خود را از ارث محروم کند وصیت مزبور نافذ نیست؛ بنابراین نظر شخص متوفی فقط در مورد همان یک سوم اموال (در صورت وجود وصیت‌نامه) اثرگذار است و حق ندارد کسی را از ارث محروم کند وصیت فرد نسبت به بیشتر از یک سوم دارایی و اموال وقتی محترم و معتبر است که ورثه آن را اجازه دهند.
هر فردی قبل از مرگ خود، اختیار اموال خود را دارد و می‌تواند هر عمل حقوقی که مالی را منتقل می کند درباره ی اموال خود انجام دهد. همچنین شخص می تواند در مورد اموال خود به میزان یک سوم از آن را در وصیت خود تعیین تکلیف کند و پس از فوت او یک سوم اموال به نحوی که خود متوفی تعیین کرده است مصرف می شود و دو سوم باقی بر اساس همان قواعد معروف ارث در قانون مدنی بین وراث تقسیم می‌گردد.
در ماده‌ی ۸۳۷ قانون مدنی آمده است اگر کسی به موجب وصیت یک یا چندنفر از ورثه‌ی خود را از ارث محروم کند وصیت مزبور نافذ نیست؛ بنابراین نظر شخص متوفی فقط در مورد همان یک سوم اموال (در صورت وجود وصیت‌نامه) اثرگذار است و حق ندارد کسی را از ارث محروم کند. وصیت فرد نسبت به بیشتر از یک سوم دارایی و اموال وقتی محترم و معتبر است که ورثه آن را اجازه دهند.
در قانون یکسری موانع ارث وجود دارد
۱- قتل از موانع ارث است؛ یعنی اگر فردی مورث خود را عمدا بکشد از ارث ممنوع می‌شود.
۲- یکی از اصلی‌ترین قواعد برای تعیین ورثه است، حَجب است. حجب حالتی از ورثه است که بواسطه بودن وارث دیگر از بردن ارث کلا یا جزئا محروم می‌شود. (ماده ۸۸۶ قانون مدنی)
برای تشخیص حجب از ضابطه‌ی اقربیت و نزدیکی به میت استفاده می کنیم. یعنی طبقات ارث وجود دارد که با وجود و زنده بودن هر طبقه، طبقه ی پایین تر از ارث بردن محروم می شود. اجازه دهید با یک مثال موضوع را گویاتر کنم. تا زمانیکه حتی یکی از پدر و مادر و فرزندان که در طبقه ی اول قرار دارند زنده‌اند دیگر خواهر و برادر ارث نمی برند. همسر در کنار هر طبقه قرار می‌گیرد و ارث می‌برد.
۳- کفر: بر اساس فقه اسلامی و قانون مدنی هیچ گاه یک کافر از اموال یک مسلمان که فوت کرده است ارث نمی برد. برای مثال ممکن است فرزند یک نفر کافر باشد، با فوت پدر به فرزند او که کافر است ارث نخواهد رسید (ماده ۸۸۱ قانون مدنی)
اگر یک فرد کافری فوت کند و در میان ورثه ی او یک مسلمان باشد، شخص مسلمان مانع از ارث بردن سایر ورثه ی کافر می شود هرچند از لحاظ قرابت و نزدیکی عقب‌تر باشد و تمام اموال به او می رسد. (ماده ۸۸۱ قانون مدنی مکرر)
۴- قاتل بودن وارث: اگر وارث، مورث خود را به هر نحوی به قتل برساند، از ارث محروم می شود و دلیل این موضوع شفاف است که برای جلوگیری از جرم قتل برای ارث است و کسی برای رسیدن به ارث اقدام به قتل نکند. مسلما این قتل باید عمدا باشد تا از ارث محروم کند. (ماده ۸۸۰ قانون مدنی)
اگر قتل عمدی مورث به حکم قانون بوده باشد (برای مثال قصاص) یا برای دفاع باشد قاتل از ارث محروم نمی شود و حکم ماده ای که ذکر کردم جاری نخواهد شد. (ماده ۸۸۱ قانون مدنی)
۵- مورد بعدی در زمانی است که بین زن و شوهر لِعان واقع شود که در این صورت نه زن و شوهر از یکدیگر ارث می برند نه فرزند و پدری که با انکار رابطه ی پدر فرزندی توسط پدر موجب لعان شده است.
لعان مراسم اجرای سوگند با تشریفات خاص است که شوهر با سوگند‌های ویژه ای به زن خود نسبت زنا می دهد و در مقابل زن سوگند‌های مشابه برای رد اتهام شوهرش ادا می کند، با این تشریفات و سوگند‌ها رابطه ی زوجیت آن ها قطع می شود و ازدواج مجدد آن‌ها تا ابد ممنوع است. همچنین رابطه ی پدرفرزندی در مورد فرزندی که موجب این اتهام شده است قطع می شود و بالتبع فرزند فقط از خانواده ی مادری خود ارث می برد نه پدر و خانواده ی او.
حال ممکن است پدر از لعان خود رجوع کند، در این صورت پسر فقط از پدر نه خانواده ی او ارث می برد، اما پدر و خانواده اش با وجود رجوع از لعان از پسر ارث نخواهند برد. (ماده ۸۸۳ قانون مدنی)
۶- ولادت از رابطه‌ی نامشروع: فرزند حاصل از رابطه ی نامشروع از پدر و مادر و خانواده ی آن ها ارث نمی برد. (ماده ۸۸۴ قانون مدنی)
1010/پ30/ب
