حجت الاسلام و المسلمین مهدی بهمنی افزود: بنا به سخنان رهبر معظم انقلاب مرتجع آن کسی است که در سیاست و سبک زندگی، تابع سیاست و سبک زندگی غربی است، در دوران پهلوی، سبک زندگی غربی در کشور بود، انقلاب آمد آن را پس زد ؛ هر کس به سمت و سبک زندگی غربی برگردد مرتجع است.
وی بیان کرد: دشمن ضعف و بی سندی اطلاعات خود را با تاکتیک غرق مصنوعی جبران میکند ، ترفند روانی غرق مصنوعی عبارت است از غرق کردن مخاطب در سیل اخبار جعلی به طوریکه اگر بخواهد هم نمی تواند همه موارد ادعایی را بررسی کند و در نهایت تسلیم القائات آنان گردد.
خطیب جمعه باغملک ادامه داد: واژه غرق مصنوعی از نوعی شکنجه که در آمریکا و انگلیس رایج است گرفته شده ، آمریکایی ها از غرق مصنوعی یا القای حس خفگی برای اعتراف گرفتن از اسرای زندانهای مخوف گوانتانامو و ابوغُریب استفاده میکردند ، با این توضیح که زندانی را برهنه کرده و روی یک تخت چوبی میبستند به گونهای که سر زندانی پائینتر از پاها باشد و سپس پارچهای روی صورتش میگذاشتند و با فاصلههای کوتاه جریان تند آب را روی پارچه میریختند و زندانی در این حالت احساس میکرد که در حال خفه شدن است و شماری از آنان برای نجات جان خود به خواسته شکنجهگران تن میدادند ، آمریکاییها از این ترفند به گونهای دیگر و با همان هدفِ القای حس خفگی در عملیات روانی نیز استفاده میکنند ، مثلا در عملیات روانی ناامید سازی ملت ایران ، رسانههای دشمن همه تلاش خود را به کار میگیرند تا شرایط کشورمان را غیرقابل تحمل و مشکلات را صدها برابر از آنچه که هست سخت تر و شکننده تر جلوه بدهد به گونهای که مردم احساس کنند به پایان راه رسیدهاند و این همان غرق مصنوعی و حس خفگی است.
.
وی با اشاره به اینکه برخی با نام عقلانیت یا اعتدال و به بهانه پرهیز از دردسرهای بینالمللی ، میخواهند از مبانی انقلاب عقب نشینی کنند عنوان کرد: این نشانه بیصبری و خسته شدن است که گاهی این خسته شدن را هم به مردم نسبت میدهند و ما حق نداریم از شعارهای انقلاب و اسلام عقب نشینی کنیم.
حجت الاسلام و المسلمین بهمنی در پایان با اشاره به ۵ آذر سالروز تشکیل بسیج مستضعفین به دستور حضرت امام خمینی (ره) در سال ۵٨ یادآور شد: سخن امام راحل(ره) که بسیج لشکر مخلص خداست میتواند زیباترین و جامع ترین تعریف برای این شجره طیبه باشد ، بنا به این تعریف قید اول بسیج لشکر است ، لشکر یگانی بسیار بزرگ از رزمنگان با تجهیزات و تسلیحات لازم برای اجرای عملیاتها است ، قید دوم تعریف مخلص است که گویای عالی ترین قله های فضائل انسانی است و در حقیقت در این تعریف ، قید اول ناظر به کمیت و قید دوم ناظر به کیفیت بسیج و بسیجیان است و قید سوم تعریف(خدا) نیز معنابخش و هویتساز دو قید اول با شرف انتساب به خداوند متعال است و به این بیان که این لشکر مخلص سمت و سوی جهت حرکتش تحقق و عینیت اهداف ، ارزشها ، آرمانها و اراده الهی است.
یادداشت | فرشاد عالی
یادداشت / حسین زارع
یادداشت| روایتی از حماسه جهادی بسیجیان در جنگهای ۱۲ روزه و رمضان