بخشی: تیراندازی روستاییان ایران نشان داد که مقاومت فرهنگی ریشه‌دار است

به گزارش روابط عمومی سازمان بسیج اساتید کشور، بخشی الموتی، عضو هیئت علمی دانشگاه و جامعه‌شناس، ضمن اشاره به نقش آفرینی اقشار مختلف مردم و بویژه روستاییان و عشایر در تحولات روزهای اخیر جنگ تحمیلی سوم با تأکید بر اینکه مقاومت را نباید در قالب یک سازمان یا گروه خاص محدود کرد، اظهار داشت: مقاومت یک گرایش بنیادین انسانی در مواجهه با تهاجم و اشغال است که فراتر از زمان و مکان معنا می‌یابد.

وی افزود: متأسفانه در تحلیل‌های رایج، مقاومت به یک "محور" سیاسی یا مجموعه‌ای از گروه‌های مسلح تقلیل داده می‌شود، در حالی که واقعیت این است که مقاومت پیش از هر چیز یک فرهنگ است؛ فرهنگی ریشه‌دار در حافظه جمعی ملت‌های این منطقه.

این استاد دانشگاه عنوان کرد: برای اثبات این ادعا، فقط تصویر یک روستایی با تفنگ را در دست نداریم؛ مقاومت جلوه‌های متنوع و شگفت‌انگیزی دارد. همین روزها شاهد حضور میلیون‌ها نفر در شب‌های سرد و بارانی در خیابان‌ها و میادین بودیم؛ حضور بی‌سابقه‌ای که با وجود تهدید مستقیم وزیر جنگ آمریکا صورت گرفت. یا پویش "جان فدا" برای دفاع از خاک ایران که آمار ثبت‌نام در آن از مرز ۱۱ میلیون نفر عبور کرد. این عدد حیرت‌انگیز، فراتر از هر تحلیل سیاسی، نماد این حقیقت جامعه‌شناختی است که مقاومت در ایران به یک ارزش فراگیر اجتماعی تبدیل شده است.

الموتی با بیان اینکه نقش زنان نیز در این عرصه پیشگام و تعیین‌کننده است، تصریح کرد: تصاویر زنانی که با حجاب و پوشش‌های متنوع همراه با اعضای خانواده خود نقش آفرینی قابل توجهی دارند، همگی بازتاب همان گرایش بنیادین انسانی برای کسب عزت و کرامت است. حرکت دانشجویان و بازاریانی که دست به هر اقدامی برای سربلندی ایران می‌زنند نیز جلوه‌ای دیگر از این فرهنگ واحد محسوب می‌شود. این تنوع و تکثر، بزرگ‌ترین مانع در برابر هرگونه تلاش برای نابودی مقاومت است.

وی در ادامه با اشاره به ابعاد فراملی این فرهنگ، اظهار داشت: مداخله نظامی قدرت‌های فرامنطقه‌ای و حضور پایگاه‌های خارجی در کشورهای منطقه، با روح فرهنگ اسلامی و استقلال‌خواهی ملت‌ها همخوانی ندارد. متأسفانه برخی کشورهای عربی منطقه که امروز به پایگاه‌های عملیاتی برای اقدام علیه ملت‌های همسایه تبدیل شده‌اند، دچار یک پارادوکس تاریخی هستند. اگر سرکوب شدید داخلی و فشار حاکمیت‌های سیاسی نبود، بی‌تردید ملت‌های عرب نیز جلوه‌های گوناگون و قدرتمندی از این فرهنگ مقاومت را به نمایش می‌گذاشتند. صرف همراهی یا سکوت دولت‌ها در قبال سیاست‌های خارجی، هرگز به معنای نبود روحیه مقاومت در میان مردم کوچه و بازار نیست.

این استاد دانشگاه در پایان خاطرنشان کرد: مقاومت یک سازمان نیست که با حمله هوایی یا ترور رهبران از بین برود. مقاومت یک "بستر پویا و زنده" است که هر بار به شکلی نوپدید ظهور می‌کند. از روستایی با تفنگ شکاری گرفته تا زنی در خیابان‌های تهران، از دانشجویی که شعار می‌دهد تا کارگری که تخریب ها را سامان می دهد. تا زمانی که ظلم و اجبار در جهان وجود داشته باشد، این فرهنگ، فرزندان جدیدی از خود به جهان تقدیم خواهد کرد.