حجتالاسلام حسن دیرباز با بیان اینکه اسارت در درون اسلام وجود ندارد، به این معنی که میتوان اسیر گرفت ولی باید مبادله شود، افزود: در بین مسلمانان جز در زمان امام علی (ع) جنگی روی نداد، و پس از آن بود که جنگجویان با مراجعه به حضرت علی (ع) اسیر برای غلامی و کنیزی میخواستند که حضرت علی با راهکاری آنها را منصرف کرد که البته این مسئله باز میگردد به رویه مزدوری مردم کوفه در آن زمان که با گرفتن پول میجنگیدند.
وی با تاکید بر اینکه اسلام بردگی را قبول ندارد، اظهار داشت: در دین اسلام اگر با کفار جنگیدی و اسیر گرفتید، برده میشوند اما به بهانههای مختلف آزاد میشوند که نمونه آن کفاره روزه خواری آزاد کردن کردن یک برده است.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه عملی کردن احکام دین اسلام نیاز به زمان داشت، تصریح کرد: اجرای احکام دین اسلام در صدر اسلام هم به تدریج در جامعه رواج پیدا کرد.
حجتالاسلام دیرباز با تاکید بر اینکه بنیامیه به دلیل عدم توانایی برای مقابله با پیامبر و یارانش اسلام آورده و سپس دین خدا را به اسیری بردند، ادامه داد: امروز هم داعش و آل سعود دین را به اسارت گرفته به طوری که بردگی قرون وسطی از بین رفته ولی بردگی نوین رواج یافته است.
وی به شکل گیری اسارت در کربلا از شب گذشته اشاره کرد و افزود: این اقدام در ماه حرام روی داده است.
خطیب حسینیه اعظم زنجان با اشاره به فجایع روی داده در حق خاندان بنیهاشم در کربلا و بعد از آن تاکید کرد: اهل بیت سیدالشهدا در کوچههای کوفه چرخانده شده و خارجی خطاب میشدند.
حجتالاسلام دیرباز مال حرام را از دلایل شقاوت اعلام کرد و گفت: پیامبر همواره مراقبت از لقمهای که به وی تعارف هم میشد انجام میداد و انسان باید مراقب خوردنیهای خود باشد.
وی حرامخوری را از دلایل عدم شنیده شدن پیام سیدالشهدا در کربلا دانست و گفت: نمونه امروزی این حرامخواریها پول چاییهایی است که برخی به خانهها میبرند.
این فعال مذهبی با تاکید بر عقوبت اخروی حادثه آفرینان کربلا ابراز کرد: همه افرادی که به وقوع این واقعه کمک کردند در این دنیا هم عقوبت شدند.