به گزارش خبرگزاری بسیج از کرمانشاه، روایت شده است که از پیامبر خدا درباره اسم اعظم سؤال کردند. ایشان فرمود: «کُلُّ اسمٍ مِن أسماءِ اللهِ، فَفَرِّغ قَلبَکَ عَن کُلِّ ما سِواهُ، وَادعُهُ بِأَیِّ اسمٍ شِئتَ.» هر اسمى از نامهاى خداست؛ پس دلت را از هر چه غیر اوست، فارغ کن و او را به هر اسمى که مىخواهى بخوان.
بر این اساس، اصلىترین مقدمه اجابت دعا، داشتن حال انقطاع و تهىکردن دل از امید به غیر خداست و هر چه این حال در نیایشگر تقویت شود، دعاى او به اجابت نزدیکتر مىشود؛ بلکه اگر چنین حالى به انسان دست دهد، بدون دعا نیز خواسته او تأمین مىگردد، بدین جهت، بسیارى از امورى که تحت عنوان آداب دعا و یا شروط اجابت آن در این مجموعه خواهد آمد، در حقیقت، زمینه ساز پدید آمدن حال دعاست.
* بافضیلتترین مکانها براى دعا
۱ـ مکّه و مسجد الحرام
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: هر کس روزه و عبادت ماه رمضان را از آغاز
تا انجامش، در مکّه باشد، خداوند براى او، [ثواب] یکصد هزار ماه رمضان در
غیر مکّه مىنویسد... و براى هر روز، یک دعاى پذیرفتنى خواهد داشت.
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: هر که دنیا و آخرت را مى خواهد، رهسپار
این خانه (کعبه) شود؛ زیرا هیچ بندهاى به آنجا نرود و حاجتى دنیوى از خدا
نخواهد، مگر آن که خداوند، آن را به او مىدهد و هیچ امر اخروى نخواهد، مگر
آن که برایش ذخیره مىسازد.
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: دستها جز در هفت جا (به دعا) بلند
نمىشوند ۱: هنگام شروع نماز، هنگام داخل شدن به مسجد الحرام و دیدن خانه
[ى کعبه]، هنگام ایستادن بر صفا، هنگام ایستادن بر مَروه، هنگام وقوف با
مردم در شامگاه عرفه، و در جمع ۲ و مقامین، و هنگام رَمى جَمْره.
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله ـ در بیان بهترین جاهاى دعا ـ: دست ها در
چند جا [به دعا] بلند مىشوند: در نماز، هنگام دیدن کعبه، در بالاى صفا و
مروه، در شامگاه عرفه، در جمع، در دو جمره ۳ و براى [نماز] میّت.
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: هر بندهاى وضو سازد و سپس، حجر [الأسود]
را استلام کند و بعد، دو رکعت نماز در مقام ابراهیم بخواند، آنگاه برگردد و
دستش را بر در کعبه بگذارد و حمد خدا را بگوید، هر چه از خدا بخواهد، به
او عطا مىکند، إنشاءالله!
۲ـ عرفات در روز عرفه
•پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: خداوند متعال، در این جمع شما، به شما
لطف کرده است. گنهکارتان را به خاطر نیکوکارتان مىبخشد و به نیکوکارتان،
آنچه درخواست کند، عطا مىفرماید. به نام خدا، حرکت کنید.
•امام على علیه السلام: شامگاه عرفه که شد، پیامبر خدا ایستاد و رو به مردم
کرد و فرمود: «درود بر میهمانان خدا (این جمله را سه مرتبه فرمود)؛ آنان
که هر گاه از خدا درخواست کنند، خداوند، عطایشان مىفرماید!».
موانع اجابت دعا
بدیهی است دعا در مکانهای ذکر شده به اجابت نزدیکتر است اما دلیل بر اجابت صد درصد نیست.
احادیثى را که تحت عنوان «موانع اجابت دعا» آمدهاند، مىتوان به دو بخش تقسیم کرد:
۱. آنچه بر اساس حکمت الهى، مانع اجابت دعاست، مانند این که نیایشگر از خداوند متعال، چیزى را مىخواهد که به زیان اوست.
۲. گناهان. البته برخى از کارهاى ناشایسته مانند: نافرمانى والدین و قطع رَحِم، نقش بیشترى در جلوگیرى از اجابت دعا دارند.
تأثیر توجه دعاکننده به آداب دعا و عوامل اجابت آن در تحقق خواست وى و نیز نقش موانع اجابت دعا در عدم تحقق آن، به صورت اقتضاست، نه علّیت تامه؛ یعنى غالباً و معمولاً این طور است که با رعایت آداب دعا و فراهم شدن عوامل استجابت، دعا مستجاب مىشود و با ظهور موانع استجابت نیز تأثیر دعا از بین مىرود؛ امّا مطلقا و همیشه چنین نیست و ممکن است با وجود برخى از موانع، باز هم دعا مستجاب گردد و در واقع، برخى از مقتضیات، بر برخى از موانع، غلبه نمایند.