مهارت زندگی توأم با آرامش و نشاط از مهمترین سیره عملی حضرت فاطمه زهرا (س) است
به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، متن خطبه حجت السلام والمسلمین رادمرد امام جمعه ماهدشت، مبنی بر گرامیداشت ایام فاطمیه و مقاومت، به شرح زیر است:
تربیت فرزند برای خدای متعال و پیامبر و اهل بیت علیهم صلوات الله اجمعین بسیار اهمیت دارد و از قرآن کریم آیاتی بیان شد و از سیره اهل بیت علیهم السلام هم نکاتی بیان شد واین نتیجه را گرفتیم حالا مرتبط با بحث گذشته مان این سوال مطرح شد که تربیت نفس چقدر در تربیت فرزند مؤثر است و چه نقشی را می‌تواند ایفا کند؟ امیر المؤمنین (ع) در حدیثی فرمودند: اَیّها الناسُ، وَ اِنَّ اَخْوَفَ مَا اَخافُ عَلَیْکُمُ اثْنانِ: اتِّبَاعُ الْهَوَى وَ طُولُ الاَمَلِ. فَامّا اتِّباعُ الْهَوى فَیَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَ امَّا طُولُ الاَمَلِ فَیُنْسِی الاْخِرَه اى مردم! بدانید که ترسناک‌ترین چیزى که از آن بر شما ترسانم، دو چیز است: پیروى از هوا و هوس و آرزوهاى طولانى. پیروى از هوا و هوس، انسان را از حق باز مى‌دارد، و آرزوهاى طولانى آخرت را به دست فراموشى مى‌سپارد. رستگاری و اوج‌گیری به سوی مقام قرب الهی، حاصل تلاش و کوشش انسان است و به سادگی به دست نمی‌آید. نفس را باید با زحمت و تمرین بسیار به سوی مدارج علو و کمال بالا کشید. امام علی (ع) می‌فرماید: امْلِکُوا أَنْفُسَکُمْ بِدَوَامِ جِهَادِهَا با مبارزه همیشگی با هواى نفس، مالک آن شوید. جهاد با نفس، یا همان در افتادن با نفس یا به تعبیری کوشش کردن برای مهار آن، اصلی اساسی در تربیت اسلامی است. در کتب حدیثی مانند «وسائل الشّیعه» فصلی برای جهاد با نفس اختصاص داده شده است. این‌ها همه به دلیل اهمیت تربیت نفس است و این که اگر نفس به حال خود رها شود، به ورطۀ سقوط و تباهی کشیده خواهد شد. با مداومت بر جهاد با نفس می‌توانیم افسار غضب خود را به دست گیریم. اگر مالکِ غضب نشویم و خودسرانه خشمگین گردیم، در بسیاری موارد نفس ما رفتار‌های ویرانگرانه‌ای از خود نشان خواهد داد. اگر شهوت را مهار نکنیم و به فرمودۀ حدیث مالکِ آن نشویم، شهوت ما را به پستی و رذالت می‌کشاند. مالکیت بر نفس این توانمندی را به انسان می‌دهد که در برابر به خواسته‌های نفس بتواند خردمندانه پاسخ دهد، گاهی خویشتن‌داری کند و به نفس خود جواب رد بدهد و گاهی با سنجش مصلحت و معیار حکمت پاسخ مثبت دهد و خواسته آن را برآورده سازد. با این نگاه وقتی انسان مالک نفس خودش شد و بخواهد در هر عرصه‌ای از زندگی وارد شود، چون دارای نفس تربیت شده‌ای است اولویت‌های تعیین کننده‌ای را برای خودش تعریف می‌کند که آینده نورانی و درخشانی را برای خودش برنامه ریزی می‌کند وقتی بخواهد در عرصه تربیت فرزند موفق باشد، اول در همسر خود دقت می‌کند که با چه کسی و با چه ویژگی‌هایی ازدواج کند. بر اساس تعالیم اسلامی، ایمان و داشتن باور‌های دینی، مهمترین معیار در انتخاب همسر محسوب میشود و او این شرط را اولویت خودش قرار می‌دهد، این شرط، یک ملاک مطلق است؛ زیرا اگر فردی فاقد ایمان و اعتقادات دینی باشد، هرچند از ویژگی‌های دیگری مانند زیبایی، اصالت خانوادگی، ثروت یا تحصیلات برخوردار باشد، همسر مناسبی نیست. این باور انسانی است که نفسش تربیت یافته، قرآن کریم فرموده: «وَلا تَنْکِحُوا الْمُشْرِکاتِ حَتَّی یُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْکُمْ وَلا تُنْکِحُوا الْمُشْرِکینَ حَتَّی یُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکٍ وَلَوْ أَعْجَبَکُمْ؛ و با زنان مشرک ازدواج نکنید؛ تا زمانی که ایمان بیاورند. قطعاً کنیز باایمان، از زن آزاد مشرک، بهتر است؛ هرچند [زیبایی، مال و موقعیت او]شما را خوش آید و زنان باایمان را به ازدواج مردان مشرک درنیاورید؛ تا زمانی که ایمان آورند. مسلماً بَرده باایمان، از مرد آزاد مشرک، بهتر است؛ هرچند [زیبایی، مال و موقعیت او]شما را خوش آید». بر اساس مضمون آیه، ازدواج با فرد غیردین‌دار، انسان را از سعادت اخروی بازمیدارد؛ زیرا ایمان و باور‌های دینی، به‌عنوان نگرش اصلی و محوری، بر تمام ابعاد و شخصیت افراد اثرگذار است و دیدگاه‌های او را نسبت به شغل، ازدواج، تحصیل و حتی اموری مانند نوع تفریح و نوع علاقه و گرایش تحت تأثیر قرار می‌دهد، در حالیکه انسانی که تابع هوای نفس است و توجهی به مسئله تربیت نفس ندارد این ملاک‌ها و برنامه‌ها در زندگی او معنا ندارد و مهفومی پیدا نمی‌کند فلذا تربیت نفس اینگونه واضح خودش را نشان می‌دهد. ان شاءالله ما بتوانیم در مسیر تربیت نفس بیش از پیش صاحب توفیق باشیم. (عصر)
یکشنبه ۲۶ آذرماه مصادف با ۳ جمادی الثانی سالروز شهادت دخت نبی مکرم حضرت فاطمه زهرا (س)
یکی از مهمترین و مبارک‌ترین مهارت‌های زندگی که فوق‌العاده در توفیقات زندگی انسان اثر می‌گذارد و زندگی توأم با آرامش و نشاط می‌کند، مهارتی است که در روایات نورانی حضرات معصومین با سرفصل «الدعاء بظَهرِ الغیب» (دعا برای دیگران) است. این مهارت یکی از معروف‌ترین و برجسته‌ترین سیره‌های عملی حضرت زهرا سلام الله علی‌ها بوده است. امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرماید: «رَأَیْتُ أُمِّی فَاطِمَةَ (علی‌ها السلام) قَامَتْ فِی مِحْرَابِهَا لیْلةَ جُمُعَتِهَا، فَلمْ تَزَل رَاکِعَةً سَاجِدَةً حَتَّى اتَّضَحَ عَمُودُ الصُّبْحِ، وَ سَمِعْتُهَا تَدْعُو للمُؤْمِنِینَ وَ المُؤْمِنَاتِ وَ تُسَمِّیهِمْ، وَ تُکْثِرُ الدُّعَاءَ لهُمْ وَ لا تَدْعُو لنَفْسِهَا بِشَیْءٍ، فَقُلتُ لهَا: یَا أُمَّاهْ لمَ لا تَدْعُوِنَّ لنَفْسِکِ کَمَا تَدْعُوِنَّ لغَیْرِکِ، فَقَالتْ: یَا بُنَیَّ الجَارَ ثُمَّ الدَّارَ» امام حسن (ع) فرمود مادرم فاطمه را در شب جمعه‌ای دیدم که در محرابش ایستاده بود و پیوسته در حال رکوع و سجده بود تا اینکه روشنایی صبح نمایان شد و از او شنیدم که برای مردان و زنان مومن دعا می‌کرد و با اسم آنان را نام می‌برد و برایشان زیاد دعا می‌کرد، ولی برای خویش چیزی نمی‌خواست پس به او گفتم: مادرم چرا آنگونه که برای دیگران دعا می‌کنی برای خود دعا نمی‌کنی؟ و او گفت پسرم اول همسایه بعد خانه. (دیگران مقدم ترند.)
فهم حکمت این سیره حضرت صدیقه خیلی مهم است و می‌تواند بسیاری از گرفتاری‌های واقعی و توهمی ما را برطرف کند. دعا بظهر الغیب، اصطلاحا یک معامله بُرد بُرد و نشانه فراست و زرنگی انسان مؤمن است (الْمُؤْمِنُ هُوَ الْکَیِّسُ الْفَطِن، چون امام صادق علیه السلام درباره حکمت و برکت دعا در غیاب افراد می‌فرمایند: دُعَاءُ الْمُسْلِمِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ یَسُوقُ إِلَى الدَّاعِی الرِّزْقَ وَ یَصْرِفُ عَنْهُ الْبَلَاءَ وَ تَقُولُ لَهُ الْمَلَائِکَةُ لَکَ مِثْلَاهُ»، «دعای مسلمان برای برادرش در غیاب او: ۱. به داعی روزی می‌رساند؛ ۲. بلا را از او بر می‌گرداند؛ فرشته‌ها به او می‌گوید: تمام آنچه برای دیگری دعا کردی، به‌طور مضاعف برای تو خواهد بود.
این سیره ارزشمند فاطمی برکاتی دارد که به ۲ برکت آن اشاره می‌کنیم:
اولا، خیلی وقت‌ها قصور و تقصیر‌های خود در فریضه صله رحم را با همین دعا بظهر الغیب می‌توان جبران کرد. اگر کسی بداند قطع رحم نکبت‌بارترین بلا‌ها را سر انسان می‌آورد، خیلی قدر این موهبت را می‌داند.
ثانیا، اگر از کنار گرفتاری مردم بی‌تفاوت رد بشویم، چوب می‌خوریم. در این زمینه روایات، تکان‌دهنده است. به عنوان نمونه می‌فرمایند: «مَنْ خَذَلَ أخَاهُ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی نُصْرَتِهِ، خَذَلَهُ اللهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ؛ أَقَامَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُسْوَدّاً وَجْهُهُ مُزْرَقَّةً عَیْنَاهُ مَغْلُولَةً یَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَیُقَالُ هَذَا الْخَائِنُ الَّذِی خَانَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ». [واقعا خدا به مسئولین امر مردم رحم کند!]. هر مومنى که خود یا دیگرى قدرت بر چیزى داشته باشد و مومنى به آن احتیاج داشته باشد و او را از آن بازدارد، خداوند در روز قیامت او را با رویى سیاه و چشمانى کور در حالى که دستانش به گردنش بسته است، سرپا نگه مى دارد؛ و مى گویند: این همان خائنى است که به خدا و رسول او خیانت کرده است. آنگاه دستور مى رسد او را به جهنم ببرید. دعا درحق دیگران می‌تواند این خطر را از سر ما بردارد. ان شاءالله در این مسیر صاحب توفیق باشیم و به این سیره ارزشمند توجه کنیم.
در پی نامه دبیرکل سازمان ملل صبح جمعه نشست شورای امنیت درباره وضعیت غزه برگزار شد و کشور‌های مختلف نظر خود را بیان کردند، اما آمریکا، یکی از پنج عضو دائم شورای امنیت که تا شب قبل از برگزاری نشست، سفیرش از اظهارنظر صریح درباره اقدام دبیرکل سازمان ملل خودداری کرده بود، در این نشست به صراحت اعلام کرد که با قطعنامه پیشنهادی آتش بس فوری در غزه مخالف است.
اقدام گوترش دبیرکل سازمان ملل در زمینه استفاده از ماده ۹۹ منشور سازمان ملل برای تشکیل نشست فوری شورای امنیت با توجه به وخامت بی‌سابقه اوضاع نوار غزه در پی حملات بی‌وقفه و مکرر هوایی و زمینی رژیم صهیونیستی علیه این منطقه صورت گرفت. وتوی قطعنامه شورای امنیت توسط آمریکای جهانخوار، حاوی پیام‌ها و نکاتی است: ۱- ناکارآمدی و بی‌مصرفی نهاد‌های بین‌المللی، مجموعه‌هایی هستند برای پیشبرد اهداف استکبار و غیر این هم چیزی نیست ۲- وتوی آمریکا؛ چراغ سبز برای جنایات بیشتر ۳- وتوی آمریکا؛ بن‌بست راهبردی صهیونیست‌ها، یعنی صهیونیست‌ها در میدان دیگر نمی‌توانند کاری بکنند و حمایت جهانی را هم نتوانستند برای خودشان ایجاد کنند و راهبرد شان که ایجاد همگرایی جهانی برای دفاع از عملکردشان بود، از دست رفت ۴ - تشدید نفرت جهانی از آمریکا بخاطر حمایت‌های بی قید و شرط از رژیم منحوس صهیونیستی، همه جامعه جهانی بخواهند عملی را، آمریکا و کشور‌های صاحب وتو نخواهند نمیشود، این قانون جنگل است، اما مرجبا به مردم و ارتش غیرتمند یمن که اجازه عبور کشتی‌هایی که اسرائیلی هستند یا به مقصد اسرائیل در حرکتند را نمی‌دهند یا توقیف می‌کنند یا با موشک هدف قرار می‌دهند، اخیرا هم که آمریکا مسئله آتش بس را وتو کرده بود، یمنی‌ها اعلام کردند، این وتوی یمنی‌ها در مقابل آن وتوی آمریکایی‌ها، اگر امت اسلام متحد شوند، برترین قدرت اقتصادی و نظامی خواهند شد و بر جهان می‌توانند تاثیر گذار باشند و نقش تعیین کننده‌ای هم داشته باشند، همین اتحاد بین جامعه شیعیان را ملاحظه بکنید در حوادث غزه و فلسطین، ثروت و قدرت و بالاتر از آن قدرت ایمان در اختیار مسلمانان است، اما متاسفانه مرعوب مستکبرین هستند و متحد نمیشوند با یکدیگر، امیدواریم همه در سایه قرآن کریم به وحدت برسند تا شر مستکبرین از سر مستضعفین کوتاه شود. ان شاءالله
خبر فسادی بزرگ در هفته گذشته، جامعه را تحت تأثیر خود قرار داد؛ مبلغ هنگفت بیش از ۳ میلیارد دلار، هر ذهنی را معطوف به‌خود می‌کند که مگر نیاز کشور در حوزه چای چقدر است که تنها سهم یک شرکت این میزان تخصیص ارز باشد؟! البته در مذمت فساد در هر زمانی که رخ دهد شکی نیست، اما شایسته است به چند نکته مهم درباره خبر فساد شرکت چای دبش توجه کرد.
اول این که؛ فساد - کم یا زیاد- در شأن نظام اسلامی نیست و تبعات منفی آن که کاهش اعتماد عمومی و سرمایه اجتماعی نظام است، برای اصل نظام می‌ماند؛ بنابراین تشدید جنجال‌های جناحی و سیاسی نه تنها مشکل را نمی‌کاهد بلکه مردم را ناراحت‌تر خواهد کرد. همچنین این عرصه، میدان سبقت در خبر‌رسانی این دستگاه و آن دستگاه نیست! عرصه هم‌افزایی و همراهی قاطعانه و همدلانه برای برخورد محکم و عادلانه است.
دوم - نحوه مواجهه با فساد باید مورد توجه قرار گیرد؛ اینکه حکومت و دستگاه اجرایی کشور چگونه با فساد برخورد می‌کند، برای مردم اهمیت دارد و تا الان هم البته نشان داده که فسادی ببیند قاطع برخورد می‌کند، اگر برای حکومت و دستگاه‌ها مبارزه با فساد مهم نبود اعلام نمی‌کردند آنرا، مهم بوده که اعلام شده، اما برخورد قاطع و پشیمان کننده مورد انتظار است و همچنین بررسی عواملی که باعث این جریانات میشود تا برای همیشه مسدود شود، دست مفسد در هر پست و مقامی باشد باید قطع شود، این خواسته رهبری معظم انقلاب و مردم است، بار‌ها به مسائل حضرت آقا اشاره کردند از جمله نکاتی که همواره مورد تأکید رهبر انقلاب بوده اولویت دادن به مسأله‌ی پیشگیری است: «در مبارزه‌ی با فساد، در درجه‌ی اول، مسأله‌ی پیشگیری است.» ۲۰/۷/۱۳۹۰ و در این زمینه شناخت «بستر‌های تولید فساد» و ریشه‌کنی آن اهمیتی به‌سزا دارد: «در زمینه‌ی فساد هم، به بستر‌های فسادخیز توجّه بشود... یعنی بایستی با نگاه کارشناسی، زمینه‌ی بُروز فساد را و تولید فساد را شناسایی کرد، شناخت و با همان نگاه کارشناسی، به جنگ فساد رفت و برای ریشه‌کنی فساد تلاش کرد و کار کرد.» فرمودند: «در امر مبارزه با فساد نباید هیچ تبعیضی دیده شود. هیچکس و هیچ نهاد و دستگاهی نباید استثنا شود. هیچ شخص یا نهادی نمیتواند با عذر انتساب به این‌جانب یا دیگر مسئولان کشور، خود را از حساب‌کشی معاف بشمارد. با فساد در هرجا و هر مسند باید برخورد یکسان صورت گیرد.» در بیان دیگر مطرح کردند «باید با فساد در دستگاه‌های دولتی و دیگر دستگاه‌های حکومتی مبارزه شود. متعهّدِ این مبارزه، خودِ مسؤولان قوای مختلف هستند. در درجه اوّل، برای جلوگیری از فساد در دولت، خودِ مسؤولان دولتی، خودِ وزرا و خودِ مدیران ارشد مسؤولند. نگذارند در مجموعه‌های آن‌ها فساد به‌وجود آید. اگر آن‌ها بخواهند مبارزه کنند و اگر این مبارزه را جدّی بگیرند، بهتر از هر کس خواهند توانست مبارزه کنند.» امیدواریم با دقت نظر مسئولان و اهتمام به این مسائل هم راه برای پیشگیری از این موضوعات فراهم شود و هم راه برای دشمن برای سوء استفاده از این مشکلات بسته شود و مردم ما هم با دیدن برخورد جدی و قاطع مسئولان مربوطه دلگرم‌تر بشوند.
روز یکشنبه سالروز شهادت حضرت فاطمه (س)، میهمان شهید عزیز مدافع حرم هستیم که در جریان بمباران‌های رژیم صهیونیستی در سوریه به شهادت رسیده و در روز شهادت در ماهدشت تشییع و تدفین خواهند شد که از همه‌ی امت حزب الله دعوت می‌کنیم تا در این برنامه شرکت کنند.
