نماینده ولی فقیه درسپاه ناحیه الشتر در گفت و گو با خبرگزاری بسیج از لرستان گفت:در بحث واقعه غدیر وقیام کربلا رابطه مستقیم وجود دارد اگر درغدیر بیعت شکسته نمی شد واقعه کربلا به وجود نمی آمد پس کسانی که در واقعه غدیر خیانت کردند زمینه ساز شهادت امام حسین (ع) ویارانش شدند.
وی خاطر نشان کرد:واقعه غدیرمربوط به شیعه وسنی نیست واقعه غدیر سرنوشت عامه مسلمین را شامل می شود اگر بخواهیم منصفانه مسئله غدیررا نقادی کنیم باید بگوییم که واقعه کربلا از سه جهت مورد سوال است اول اینکه آیا می شود رهبر مسلمین جهان که واسطه فیض الهی است دین اسلام را که با آن و همه مشکلات وسختی ها به دست آمده وپایه‌ریزی شده وهنگام شکوفایی وبالندگی آن است بدون نتیجه ووصیت رها کند وهیچ گونه توجهی به مسئله جانشینی و آینده اسلام نداشته باشد البته که محال است که چنین باشد.
نماینده ولی فقیه در سپاه الشتر گفت: دوم اینکه گفته شود به امت واگذار کرده باشد که خودرهبری برای خودشان انتخاب کنند.که این هم با توجه به چند دلیل نمی تواند اینگونه باشد.که اولا پیامبر (ص) در هیچ سخنرانی یا جلسه ای اشاره به بحث شورا در مسئله جانشینی نکرده است ومسئله ثقیفه
هم یک بدعت بعداز رحلت رسول الله (ص) بوده است، ثانیا در واقعه غدیر پیامبر ازهمه حاضرین که قریب به 120هزار نفر بودند اعم از زن ومرد برای امیر المومنین (ع) از حاضرین بیعت گرفت.
وی خاطر نشان کرد:اگر بنا بود مسئله جانشینی به صورت شورایی باشد لازمه اش این است که یا واقعه غدیر راانکار کنیم یا اینکه بگوئیم که پیامبر (ص) رادر غدیر دعوت به انتخاب جانشینی به صورت شورا نمودند که هیچ کدام از موارد فوق صحیح نیست.
مرادی تصریح کرد: اما فرض سوم که همان مطلوب ماست اینکه بگوئیم پیامبر (ص) دغدغه جانشینی ورهبری پس ازخود را داشته ونمی خواسته که امت اسلامی پس از اودچار سردرگمی واختلاف شوند پس به فرمان الهی بعداز نزول آیه شریفه «یا ایهاالرسول بلغ ماانزل الیک من ربک وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس»پیامبر مکلف شد که دستورالهی را بدون کم کاست به مردم ابلاغ کند که باتوجه به اهمیت موضوع سه روز به طول انجامید وحجت را برهمگان تمام کرد
انتهای پیام/.